بالله عليكم فسروا هذه الرؤيا

[معاذ هيثم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأعزاء، والله أنا محتاج لمن يفسر لي هذه الرؤيا
فقد رأى أخ طيب أنه في مسجد ومعه بعض الأخوة ينتظرون خطيب الجمعة، وفجأة وجدوا الشيخ : أبو إسحاق الحويني يخطب الجمعة على منبر عالٍ وبجواره يجلس الشيخ ابن العثيمين، وما هي إلا لحظات حتى انتهى الشيخ الحويني من خطبته، وأمسك بيد الشيخ ابن العثيمين، ونزلا على درج المنبر دون أن يتقدم أحدهما على الآخر، وقبل وصول الشيخين لأسفل المنبر بدأت الشيخ ابن العثيمين يتمايل للأمام والخلف وكأنه قد أوشك على السقوط، فإذا بهذا الأخ يتلقى الشيخ ابن العثيمين بين أذرعة واحتضنه وأنقذه من الوقوع على الأرض، فاستيقظ الأخ وهو يشعر بدفء حضن الشيخ ابن العثيمين. علمًا أن الأخ هذا طالب علم، وقد اقترب من مناقشة رسالة الدكتوراه في العقيدة، وهو من المحبين للشيخين، وخاصة ابن العثيمين.
وهذه الرؤيا كانت بعد قام بالتسجيل في موضوع للعقيدة، وقد لاقى محاربة شديدة من القسم واطلقوا عليه أنه وهابي، ويدعو للدعوة الوهابية.
فأرجو منكم أن تفسروا هذه الرؤيا

[أبو مريم هشام بن محمدفتحي]

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فالظاهر من كلامك أن الأخ صاحب الرؤيا أراد أن يبحث في موضوع من مواضيع العقيدة بإحدى الجامعات المصرية، والظاهر إن شاء الله أنه يستفيد (إن لم يكن استفاد) من علم الشيخ ابن العثيمين، ويدافع عنه، ويدفع عنه كيد من يريد أن يسقطه،

والله تعالى أجل وأعلم

أسأل الله تعالى له التوفيق إلى ما يحب الله ويرضى

[عيد فهمي]

هل صاحب الرؤيا يدرس في الأزهر أم في جامعة أخرى مثل جامعة طنطا مثلا؟
وهذا سينبني عليه أمر يتعلق بالرؤيا
والله الموفق

[أبو الأسود البواسل]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

أما بعد:

أخي الفاضل منذ زمن وأنا أفسر رؤى من هم حولي والحمد لله تعالى.
بالنسبة لرؤيا هذا الأخ الفاضل فقد ذكرتني بما رأيته قبل مناقشة رسالتي
فقد رأيت أني في ساحة المسجد الأقصى والناس مجتمعين ينظرون إلى وأنا أتوضأ
والحمد لله تعالى.
وأعود للرؤيا:
كما يظهر لي فهي تدل على المناقشة ، وما سيحصل فيها
فالمسجد هو الحرم الجامعي
والموقف الذي حصل
يدل على أن الأخ الفاضل سيتعرض لمناقشة صعبة فيما يخص المنهج الذي نصره
ولكنه سيتمكن من إثبات ما ذهب إليه في آخر المطاف.
فالشيخ أبو إسحاق الحويني يدل على الحديث والمناقشة التي ستحصل
والشيخ ابن عثيمين رحمه الله يدل على المنهج الصحيح الذي سينصره الأخ الفاضل.
والله أعلم وأحكم.
وأسأل الله العلي القدير أن يوفق أخي الفاضل لكل خير فقد لمست الإخلاص من الرءيا ، ولا نزكيه على الله والله حسيبه، وأسأل الله أن يثبته.
قال تعالى:
{قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }الأعراف128

[معاذ هيثم]

[QUOTE=عيد فهمي;116947][CENTER]هل صاحب الرؤيا يدرس في الأزهر أم في جامعة أخرى مثل جامعة طنطا مثلا؟]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم ، صاحب الرؤيا لا يدرس في جامعة الأزهر، بل هو يدرس في جامعة أخرى تابعة لوزارة التعليم العالي بمصر، علمًا أنه يسير على المنهج السلفي.
وجزاكم الله خيرا

[معاذ هيثم]

[فالشيخ أبو إسحاق الحويني يدل على الحديث والمناقشة التي ستحصل
والشيخ ابن عثيمين رحمه الله يدل على المنهج الصحيح الذي سينصره الأخ الفاضل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم، صاحب الرؤيا في مناقشة الماجستير كان المناقشون له على منهج مغاير، وكانت رسالته تجمع بين الحديث والفقه، وكان يأخذ كثيرًا برأي الشيخ الألباني في الحكم على الحديث، والشيخ ابن باز والشيخ ابن العثيمين في الفقه، حتى قال له أحد المناقشين: وأين علماء مصر؟ . وقال الآخر: لم يعد هناك غير الألباني وابن العثيمين وأنت.
والحمد لله نال الماجستير بتقدير: ممتاز

[أبو محمد الطنطاوي]

تفسير الرؤيا
هذه إشارة للأخ الكريم أن يلزم منهج أهل الحديث وبيان له أن المحدثين هم أولى بالاتباع من الفقهاء وإن عظموا وأن أهل الحديث والفقه هم أخوة وهدفهم في النهاية هو خدمة الدين .

[معاذ هيثم]

جزاكم الله خير يا أبا محمد العمري

[عيد فهمي]

صاحب الرؤيا لا يدرس في جامعة الأزهر، بل هو يدرس في جامعة أخرى تابعة لوزارة التعليم العالي بمصر

إن كانت جامعة طنطا فتفسيرها وضح لي
وإن كانت غيرها فلا أدري

[معاذ هيثم]

إن كانت جامعة طنطا فتفسيرها وضح لي
وإن كانت غيرها فلا أدري

نعم أخي جامعة طنطا
ولكني بسؤالك هذا أتعبت فكري وأعصابي، والله المستعان.
وجزاكم الله خيرا

[أبو محمد الطنطاوي]

لا تقلق أخى
لا طنطا ولا غيرها
طمئن صديقك
هذه إشارة لصديقك أن يلزم منهج أهل الحديث وبيان له أن المحدثين هم أولى بالاتباع من الفقهاء وإن عظموا وأن أهل الحديث والفقه هم أخوة وهدفهم في النهاية هو خدمة الدين .
** الأخوة الكرام ... ينبغى أن نتوسط في أمر الرؤى وألا نغلو في الاهتمام بها والقلق منها
وفقكم الله .

[معاذ هيثم]

لا تقلق أخى
لا طنطا ولا غيرها
طمئن صديقك
هذه إشارة لصديقك أن يلزم منهج أهل الحديث وبيان له أن المحدثين هم أولى بالاتباع من الفقهاء وإن عظموا وأن أهل الحديث والفقه هم أخوة وهدفهم في النهاية هو خدمة الدين .

بشرك الله بالجنة أخي، ولكن يبدو أن الأخ الفاضل/ عيد فهمي عنده جديد، وأنا في انتظار تفسيره، فجزاكم الله خير الجزاء

[عيد فهمي]

نعم أخي جامعة طنطا
ولكني بسؤالك هذا أتعبت فكري وأعصابي، والله المستعان.
وجزاكم الله خيرا

سبحان الله
أخي الكريم
كان من الممكن لي أن أفعل كما فعل الإخوة الأفاضل -ولا أقلل من فعلهم- وأقول لك عبارات عامة مثل: خير إن شاء الله وربنا يوفق صاحبك في الكتوراة وهو على منهج سليم وغيرها من العبارات العامة
لكن بذلك أكون كتمت علما علمنيه الله سبحانه وتعالى
لأن تفسير الرؤى يكون بعبارات صريحة وواضحة توضح أن الأمر كذا وكذا كما فعل يوسف عليه السلام حيث بيّن لهم أنهم سيزرعون سبع سنين ويأتي بعدها سبع أخرى عجاف ثم بعدهما عام غيث
ولقد ألقي في روعي تفسير الرؤيا من أول مرة قرأتها لكن خشيت أن أسرع بذكر تفسيرها قبل أن أستوثق من رموزها مثل الرمز الدال على جامعة طنطا والآخر الدال على غالب ظني كونها كلية الآداب وذلك لما روي: ((الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت))
وروي عنه: ((لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح))
وعلى العموم
لا حاجة أن تتعب فكرك وأعصابك
وخذ بما قاله الإخوة الأفاضل لك مع تعجبي أنهم لم يذكروا أن صاحب الرؤيا في جامعة طنطا مع وضوحها جدا في الرؤيا (لمن لهم علم بتأويل الرؤى فقط)
وأعتذر عن مشاركتي
ولكن أذكر شيئا هنا للفائدة
ذكر ابن مفلح في الأداب الشرعية: (قيل لمالك رحمه الله: أيعبر الرجل الرؤيا على الخير ، وهي عنده على الشر؟ قال : معاذ الله أبالنبوة تلعب؟ هي أجزاء النبوة)
والحمد لله لست مبتدعا في اعتماد الأسماء والرموز في التفسير
ذكر ابن مفلح أيضا: (قال حنبل : سمعت أبا عبد الله يقول : رأيت عليّ بن عاصم في المنام قبل أن يؤذن لي بالانحدار -يعني من العسكر أيام المتوكل- بليلتين فسألته عن شيء نسيته.
فقال أبو عبد الله: فأولته: (علي) علو و(عاصم) عصمة الله فالحمد لله على ذلك)
والسلام عليكم

[معاذ هيثم]

سبحان الله
أخي الكريم
كان من الممكن لي أن أفعل كما فعل الإخوة الأفاضل -ولا أقلل من فعلهم- وأقول لك عبارات عامة مثل: خير إن شاء الله وربنا يوفق صاحبك في الكتوراة وهو على منهج سليم وغيرها من العبارات العامة
لكن بذلك أكون كتمت علما علمنيه الله سبحانه وتعالى
لأن تفسير الرؤى يكون بعبارات صريحة وواضحة توضح أن الأمر كذا وكذا كما فعل يوسف عليه السلام حيث بيّن لهم أنهم سيزرعون سبع سنين ويأتي بعدها سبع أخرى عجاف ثم بعدهما عام غيث
ولقد ألقي في روعي تفسير الرؤيا من أول مرة قرأتها لكن خشيت أن أسرع بذكر تفسيرها قبل أن أستوثق من رموزها مثل الرمز الدال على جامعة طنطا والآخر الدال على غالب ظني كونها كلية الآداب وذلك لما روي: ((الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت))
وروي عنه: ((لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح))
وعلى العموم
لا حاجة أن تتعب فكرك وأعصابك
وخذ بما قاله الإخوة الأفاضل لك
وأعتذر عن مشاركتي
والسلام عليكم

أخي الطيب المبارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك، والله ما قصدت أن أغضبك، لأن هذا ليس من طبعي، ولكن احببت أن أستعجلك في تفسير الرؤيا، والله الذي لا إله إلا هو فعندما طرحت هذه الرؤيا في المجلس العلمي دعوت الله كثيرا أن تفسرها أنت لي، لأني قرأت تفسيرا لك لصاحبة العشرين رغيفا، وأحسست أنك على علم بتفسير الرؤى، فلا تغضب مني أخي الكريم، وأستحلفك بالله: هل تفسير الرؤيا خير، أم الأخرى، خبرني؟ إن كانت خير قل ما تفسيرها، وإن كانت الأخرى، فقل إنها الأخرى، والله المستعان
أنتظر ردك أخي

[أبو الأسود البواسل]

[فالشيخ أبو إسحاق الحويني يدل على الحديث والمناقشة التي ستحصل
والشيخ ابن عثيمين رحمه الله يدل على المنهج الصحيح الذي سينصره الأخ الفاضل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم، صاحب الرؤيا في مناقشة الماجستير كان المناقشون له على منهج مغاير، وكانت رسالته تجمع بين الحديث والفقه، وكان يأخذ كثيرًا برأي الشيخ الألباني في الحكم على الحديث، والشيخ ابن باز والشيخ ابن العثيمين في الفقه، حتى قال له أحد المناقشين: وأين علماء مصر؟ . وقال الآخر: لم يعد هناك غير الألباني وابن العثيمين وأنت.
والحمد لله نال الماجستير بتقدير: ممتاز

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مبارك لأخي الفاضل ، أتمنى أن أرى رسالته كتابا منشورا.
وجزاكم الله خيرا أخي الفاضل معاذ هيثم.

[أبو محمد الطنطاوي]

مولانا الشيخ عيد فهمى
معلش يا سيدنا... سامحونا على التقدم بين أيديكم
ننتظر تفسيركم
وأرجو ألا تخيب رجاء الأخ صاحب الموضوع بسببى
أخوك الصغير أبو محمد

[الأمل الراحل]

يا أخي لا تتحمس لتفسير الرؤيا . والله من جد متعبة ، وخاصة إذا كانت لا تبشر بسرور .

اسألني أنا فُسرت لي رؤيا قبل 11 عاما - كنتُ وقتها في المرحلة الثانوية - بأني مقبلة على ابتلاءات ثلاث !
ومع ذلك نسيت أمرها ، وبعد وقوع أول بلاء تذكرتُها ، وندمتُ على حرصي على تأويلها .
وكما ذكر أخونا عيد - فرج الله عنا وعنه - في مشاركته : ((الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت)) .
وقضاء الله - بلا شك - لا مفر منه .

[سراج بن عبد الله الجزائري]

وفق الإخوة لما فيه خير، و نريد أن نستفيد أكثر.

[أبو محمد الطنطاوي]

يا أخي لا تتحمس لتفسير الرؤيا . والله من جد متعبة ، وخاصة إذا كانت لا تبشر بسرور .
اسألني أنا فُسرت لي رؤيا قبل 11 عاما - كنتُ وقتها في المرحلة الثانوية - بأني مقبلة على ابتلاءات ثلاث !
ومع ذلك نسيت أمرها ، وبعد وقوع أول بلاء تذكرتُها ، وندمتُ على حرصي على تأويلها .
وكما ذكر أخونا عيد - فرج الله عنا وعنه - في مشاركته : ((الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت)) .
وقضاء الله - بلا شك - لا مفر منه .

بارك الله فيكم أختنا الفاضلة

[سراج بن عبد الله الجزائري]

يا أخي لا تتحمس لتفسير الرؤيا . والله من جد متعبة ، وخاصة إذا كانت لا تبشر بسرور .
اسألني أنا فُسرت لي رؤيا قبل 11 عاما - كنتُ وقتها في المرحلة الثانوية - بأني مقبلة على ابتلاءات ثلاث !
ومع ذلك نسيت أمرها ، وبعد وقوع أول بلاء تذكرتُها ، وندمتُ على حرصي على تأويلها .
وكما ذكر أخونا عيد - فرج الله عنا وعنه - في مشاركته : ((الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت)) .
وقضاء الله - بلا شك - لا مفر منه .

أختي الكريمة؛ الرؤيا إن كانت صادقة و من الله فهي تحمل معنى التبشير أو التحذير من شّر أو جاءت من أجل أن تحمل معنى من معاني التثبيت أو لأجل إعانة شخص ما على الإستعداد لأمر ما في المستقبل أو تذكيرا لنعمة من نعم الله.

و ما كان هذا صفته فالأصل أن يبحث عنه و يفسر

نحن مطالبون بالإعراض عن الرؤيا التي من الشيطان و التي فيها تحزين ليس عن الرؤيا الصادقة

رؤياك هاته التي ندمتي على تفسيرها إن كانت فعلا صادقة و من الله و تعبيرها كان فعلا صحيح فهذا التصرف منك أراه غير صحيح فكيف الله يريد بك الخير و أنت تندمين على ما أراد أن ينبهك الله عليه عن طريق الرؤيا.