في كتب التفسير بالمأثور نجد كثيرا من يذكر قراءة منسوبة لاحد الصحابة فيها زيادة كلمة او تبديل كلمة بكلمة مثل كقراءة ابن مسعود رضي الله عنه ( فصيام ثلاثة أيام متتابعات ) ومثل قراءة أبي بن كعب ( كان الناس أمة واحدة فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين ) ومثل هذا كثير ، فهل كان هذا قرآنا ثم نسخ، ما قولكم في هذا الموضوع