تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: يا لها من نعمة منسية، غفل عن شكرها كثير من الناس.

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    11,596

    افتراضي يا لها من نعمة منسية، غفل عن شكرها كثير من الناس.

    كان "الصِّدِّيق" ـ رضي الله عنه ـ إذا دخل الخلاء وخرج وضع يده على بطنه وقال: يا لها من نعمة منسية، غفل عن شكرها كثير من الناس.

    ما صحة هذا الأثر؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    لم أهتد ليه
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    11,596

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2016
    المشاركات
    84

    افتراضي

    قال تعالى (وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها) الحمدلله والشكر لله , حتى وان كان الاثر غير صحيح ,لكن معناه صحيح .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    2,967

    افتراضي

    روى ابن ابي الدنيا في كتاب الشكر:
    13 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي ابْنَ طَرِيفٍ، عَنِ الْأُصْبَعِ بْنِ نُبَاتَةَ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الْحَافِظِ الْمُؤَدِّي، وَإِذَا خَرَجَ مَسَحَ بِيَدَيْهِ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ: يَا لَهَا مِنْ نِعْمَةٍ لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ شُكْرَهَا "
    الليبرالية: هي ان تتخذ من نفسك إلهاً ومن شهوتك معبوداً
    اللهم أنصر عبادك في سوريا وأغفر لنا خذلاننا لهم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    1,108

    افتراضي

    نفع بكم أخ ماجد, ولكنه سندة ضعيفٌ جداً, إن لم يكن موضوعاً, فحبان بن علي العنزي: ضعيفٌ, وسعد بن طريف الإسكاف: متروكٌ, والأصبع بن نُباتة الحنظلي: متروكٌ, ومعظم مروياته عن علي رضى الله عنه لايُتابع عليها - كما قال إبن عدي...... والله أعلم


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    11,596

    افتراضي

    بارك الله فيكم جميعاً.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,804

    افتراضي

    وأخرجه البيهقي في الشعب (4153) من طريق إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم ومُحَمَّد بْن الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ كلاهما عن حبان به. وأخرجه الحسن بن علي الخلال في المجالس العشرة (38) من طريق سَعْد بْن طَرِيفٍ به.
    والأثر واهٍ كما ذُكر.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    جزاكم الله خيرًا
    إذًا حاصل القول: أنه لم يروى عن أبي بكر رضي الله عنه، وروي نحوه عن علي رضي الله عنه بسند ضعيف جدًا.
    وقد وقع في كلام بعض الأفاضل من الدعاة هذا الكلام منسوبًا إلى أبي بكر، وهو خطأ.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,804

    افتراضي

    لم نقف عليه عن أبي بكر، فالعلم عند الله.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •