هو كما توقع الشيخ الحويني
في تحقيق أبي إسحاق الحويني لمسند سعد بن أبي وقاص الذي استله من مسند البزار طبعة ابن تيمية، وعند قول المصنف: (1064 - حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ابْنُ أَخِي وَكِيعٍ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ.
علق الحويني حفظه الله بقوله: (وشيخ المصنف لم أقف له على ترجمة، وأستبعدُ أن يدرك شيخُ البزار مسعرًا؛ فالله أعلمُ، ولعله محمد بن بشر كنا عند مسلم وغيره.
وأخرجه مسلم: (453/ 160)، أبو عوانة: (2/ 150)، من طريق محمد بن بشر، عن مسعر، عن أبي عون، وعبد الملك معًا، عن جابر بن سمرة.
قلت: (أبو البراء)، وبالفعل النسخة التي اعتمد عليها الشيخ الحويني بها سقط، وهذا ما أثبته محقق مسند البزار الدكتور: (محفوظ الرحمن زين الدين)، حيث قال معلقًا على الإسناد المشار إليه: (في: (غ)، قال نا محمد بن بشر. ساقط).
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني
