ما صحة قصة قبول توبة محمد بن هارون الخرساني ؟

[احمد ابو انس]

ما صحة قصة قبول توبة محمد بن هارون الخرساني ؟

السؤال
السلام عليكم
عندي سؤال على قصة سمعتها من أحد الدعاة وقال أن هذي القصة حدثت لإبراهيم بن أدهم
بعد ذلك بحث عنها في الإنترنت وجدت أن القصة حدث للقاضي عياض
وأنا أريد من سماحتك في من وقعت القصة وما صحتها ؟ ووفقنا الله وإياكم للخير
يحكي الشيخ محمد الزغبي تلك القصة
كان العابد الزاهد : فضيل بن عياض في إحدى سفراته للحج لبيت الله الحرام
وبينما هم بالموقف العظيم بعرفة أخذته سنة من النوم فرأى في المنام أن نادى منادي أن الله غفر لأهل الموقف جميعاً إلا واحد فقام هلعاً خوفاً من أن يكون هو وعندما عاود الكرة وأخذته سنة أخرى من النوم جاءه المنادي أن الله غفر لأهل الموقف جميعاً إلا محمد بن هارون الخرساني
فلما استيقظ سأل الناس أين قبيلة خرسان في هذا الموقف ؟
فأشاروا إليه إنهم هناك فذهب إليهم وسألهم عن شخص يدعى محمد بن هارون الخرساني فأشاورا: إنه هذا الرجل الصالح العابد
فوجده قائماً يصلي لله عز وجل وسأل عن حاله فقالوا إنه إما مصلي وإما ذاكر وإما باكي وخاشع فذهب إليه فضيل بن عياض وقال له لقد رأيت في المنام كذا وكذا فبكى محمد بن هارون وقال : والله إن لي أربعين سنة أحج كل عام وفي كل عام يأتيني رجل صالح ويقص علي تلك الرؤيا
فقال له فضيل : ويحك ماذا فعلت لعلي أتعظ بك ؟
قال وهو يبكي بكاءً شديداً : في شبابي كنت ألهو وأمرح مع أصدقائي وكنت فتى شقي وكنت أشرب الخمر وفي ليلة عيد ذهبت مع أصدقائي لهونا كثيرا وشربنا الخمر فلما عدت إلى بيتي فتحت أمي الباب وإذا بها تنهرني يا بني كل الناس تبيت في عبادة الله في تلك الليلة المباركة وأنت تشرب الخمر ؟
فلكزتها مرتين وهي تصرخ في وتقول يا بني لقد ضللت
فحملتها ووضعتها في التنور وكان موقد لأنها تطبخ لأجل الإفطار بعد صلاة العيد واحترقت أمي
نعم وضعتها في النار بيداي
وفي صباح اليوم التالي ذهبت إلى غرفة أمي كي أوقظها ، فوالله ما دريت ما فعلت بها فقد كنت مغيباً بسبب الخمر
فقالت لي زوجتي : يا ظالم أما تدري ما فعلت بأمك البارحة ؟
قلت : وما فعلت ؟
قالت لقد أدخلتها في التنور وهو موقد لقد أحرقت أمك يا ظالم وما من أحد استطاع منعك
فذهبت للتنور فإذ بأمي عظامها في التنور
إلهي لقد أحرقت أمي ومنذ ذلك اليوم وأنا تائب إلى الله آتي كل عام للحج ويرى رجل صالح نفس الرؤيا
فغادره الفضيل بن عياض وفي ليلته رأى رؤيا أن اذهب لمحمد بن هارون الخرساني وقل له لقد غفر الله لك
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول "اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث"




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفَّقَك الله لكل خير .

لا أدري

و " اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث " مِن قول عثمان رضي الله عنه .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[أبو البراء محمد علاوة]

جزاك الله خيرًا

[أم علي طويلبة علم]

http://majles.alukah.net/t126327/

[أحمد القلي]

هذه القصة رواها أبو الفرج ابن الجوزي في (البر والصلة ) ولكن عند مالك بن دينار
و حكاها بسياق أتم من هذا وفيها أن مالك بن دينار وبخ محمد بن هارون البلخي فجاءه النبي عليه السلام في المنام ونهاه عن تيئيس الناس من رحمة الله تعالى وأخبره أن اللهقد غفر لمالك
(قال مالك: فنفضت يدي في وجهه: وقلت: يا مشؤوم كدت تحرق الأرض ومن عليها بنارك، وغبت عنه بحيث أسمع حسه ولا أرى شخصه فرفع يديه إلى السماء وجعل يقول:
يا فارج الهم، وكاشف الغم، مجيب دعوة المضطرين، أعوذ برضاك من سخطك، وبمكافأتك من عقوبتك، لا تقطع رجائي ولا تخيب دعائي.
قال مالك: فأتيت منزلي فنمت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي وهو يقول:
يا مالك لا تقنط الناس من رحمة الله، ولا تؤيسهم من عفوه، إن الله اطلع على الملأ الأعلى على محمد بن هارون فاستجاب دعوته وأقال عثرته، اغد إليه، فقل له: إن الله يجمع الاولين والآخرين يوم القيامة وينتصر للجماء من القرناء. ويجعل بينك يا محمد بن هارون وبين أمك فيحكم لها عليك، ويأمر الملائكة فيقودونك بسلاسل غلاظ إلى النار، فإذا وجدت طعمها ثلاثة أيام من أيام الدنيا ولياليها أطرح في قلب أمك الرحمة، فألهمها أن تستوهبك مني، فأهبك لها فتدخلان الجنة.
فلما أصبحت غدوت إليه فأخبرته برؤياي، فكأنما روحه كانت حصاة طرحت في طست ماء، فكنت فيمن صلى عليه.))
وهذه القصة فيها ما يستنكر
ولا يمكن لأحد قتل نفسا أن يعيش أربعين سنة لأن حد القصاص لا بد أن يقام عليه
وأيضا قوله (ان الله اطلع على الملأ الأعلى على محمد فاستجاب له )
فمامعنى اطلع ؟
فالله تعالى مطلع على عباده يراهم في كل وقت , لا تخفى عليه منهم خافية , ودخول النار من المغيبات التي لا يقبل خبرها بمثل هذه المنامات
وأيضا هذا الفعل من مالك بن دينار لا يليق به فهو من زهاد وعباد التابعين
وقد ثبت في الصحيح أن رجلا قتلا مائة روح ثم تاب فتاب الله عليه
نعم قد صح عن ابن عباس وغيره من الصحابة أن القاتل المتعمد لا توبة له , لكن الجمهور على خلاف ذلك
وهذا الرجل -ان صحت القصة - قد اقترف هذا الجرم في حال غيبة العقل

وقد ناقشت هذه القصة سابقا على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=363680

[أحمد القلي]

وقد رواها ابن الجوزي مسندة الى مالك بن دينار فقال
((وقد رُوِيَتْ هَذِهِ الْحِكَايَةُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ عَلَى وَجْهٍ طَرِيفٍ، فأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُقْرِئِ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعُكْبَرِيِّ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ إِجَازَةً، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُرَيْقٍ الْأَوَانِيُّ، قثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، قثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبْعِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: " بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ الْحَرَامِ، وَقَدْ أَعْجَبَنِي كَثْرَةُ الْحَاجِّ.....))

وفيها العبارة (ان الله اطلع من الملأ الأعلى ..))
وذكرها ابن رجب مختصرة جدا وقال (وحكاية محمد بن هارون البلخي مشهورة وقد رويت من وجوه وهو أنه كان مصرا على شرب الخمر..)) انتهى
فهي مشهورة , وأيضا ذكرها ابن الجوزي باسناد آخر قبل الاسناد السابق وسمى الرجل فيها أبا صالح البلخي , ثم ساقها بالاسناد الثاني
ويبدو أنها كانت عندهم مقبولة مشهورة كما قال ابن رجب وكانوا يروونها لأجل الوعظ والتحذير من المعاصي
والله أعلم

[احمد ابو انس]

جزاكم الله خيرا .

[أحمد القلي]

جزاكم الله خيرا .

وجزاكم الله أخي الكريم أحمد بمثله وبخير منه