لا تؤذوني في قرابتي

[احمد ابو انس]

ورد في الحديث : لا تؤذوني في قرابتي
ما صحة هذا الحديث ؟

[أبو البراء محمد علاوة]

أخرجه: البيهقي في الدلائل: (1/ 184): أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، بِبَغْدَادَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23] قَالَ: لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ بُطُونِ قُرَيْشٍ إِلَّا وَلِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ قَرَابَةٌ. فَقَالَ: (لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى) . قَالَ: (لَا تُؤْذُونِي فِي قَرَابَتِي) . قَالَ: وَنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةَ: {قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ} [سبأ: 47] [ص:185] وَأَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ

قال محققه: الحديث أخرجه البخاري في: 61- كتاب المناقب، فتح الباري (6: 526) من طريق مسدد، عن يحيى، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس.. كما أخرجه البخاري أيضا في تفسير سورة الشورى، الفتح (8: 564) ، من طريق محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة.. وأخرجه الترمذي في تفسير نفس السورة، عن ابن بشار (5: 377) ، وقال: «حسن صحيح» ، وأخرجه النسائي في التفسير عن اسحق بن إبراهيم، عن غندر على ما ذكر البدر العيني (16: 70) ، ورجح الحافظ ابن حجر على من زعم أنها منسوخة في الفتح (8: 564) .