تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: سؤال عن ضبط كلمة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    738

    افتراضي سؤال عن ضبط كلمة

    السلام عليكم ورحمة الله
    من فضلكم كيف تضبط كلمة (حسن )في العبارة التالية الواردة في كتاب ثمار القلوب للثعالبي:
    في غُلامٍ حَسَنِ الوَجْهِ أو حسنٍ الوجه أو حَسَنُ الوجه؟
    بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,372

    افتراضي

    الضبط الأول هو الصحيح: (في غلامٍ حسنِ الوجه)؛ فـ(حسن) مخفوضة تبعًا لغلام؛ لأنها صفة له.
    وهي غيرة منونة لأنها مضافة.
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  3. #3

    افتراضي

    يبدو ان الضبط بكل ما ذكرتَ صحيحٌ، وأصحها الثاني؛ لانسحاب قاعدة تبعية النعت لمنعوته تعريفا او تنكيرا، على ان تكون كلمة (الوجه) منصوبةً على المفعولية للصفة المشبهة القائمة مقام الفعل في العمل، ويكون الضبط الاخيرُ لكلمة (حسن) بالضم مرفوعةً على القطع واقعةً خبراً لمبتدأ محذوف.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    738

    افتراضي

    شكرا لكم جميعاً وبارك الله فيكم وأثابكم خيرا

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2015
    المشاركات
    49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة حمزة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله
    من فضلكم كيف تضبط كلمة (حسن )في العبارة التالية الواردة في كتاب ثمار القلوب للثعالبي:
    في غُلامٍ حَسَنِ الوَجْهِ أو حسنٍ الوجه أو حَسَنُ الوجه؟
    بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    (حسنِ ــ حسنٍ)نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
    (الوجه)يجور فيه:
    ــ الرفع على الفاعلية.
    ــ النصب على التشبيه بالمفعول به.
    ــ الجر بالإضافة.
    والله أعلم.
    ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))[الأحزاب:56]

  6. #6

    افتراضي

    شكرا لكم على الإضافة ... لكن ما التوجيه النحوي على التخريجين الأخيرين؟ نرجو منكم التوضيح.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2015
    المشاركات
    49

    افتراضي

    بارك الله فيكم
    ــ الجر بالإضافة: من إضافة العامل إلى معموله وهو جائز.
    ــ النصب:لا يجوز إعراب [الوجه]مفعولا به لأن الصفة المشبهة تشتق من الفعل اللازم ولا يجوز إعرابه تمييزا لأنه معرفة لذلك أعرب شبيها بالمفعول ذكر هذا كله ابن هشام رحمه الله.
    ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))[الأحزاب:56]

  8. #8

    افتراضي

    الصفة المشبهة تشتق من اللازم لا من المتعدي صحيحٌ ولكن قد تعمل عمل الفعل بشروط.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •