كلنا او غالبنا يعلم مسأله حوادث لا اول لها ولا اشكال فيها عندي اما الاشكال هل كلام بن تيميه على وجوب الحوادث لا اول لها وانه يمتنع عدم نوع الحوادث وان وجودها واجب ام يقصد الجواز من خلال قرائتي في كتبه رحمه الله ارى انه يرى ان وجود نوع الحوادث واحب قديم يمتنع عدمه وامتناع عدمه من الممتنع لذاته اي يجب وجود نوع الحوادث ازلا ابدا والله اعلم