تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: حديث موضوع لا أصل له في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي حديث موضوع لا أصل له في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .

    حديث موضوع لا أصل له في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
    السؤال:
    وردت إليّ رسالة واتساب ، وأرجو التأكد من صحة هذا الحديث :
    أن في الجنة ثمرة أكبر من التفاح وأصغر من الرمان وأحلى من العسل وأبيض من اللبن . قالوا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لمن سمع اسمي وصلى عليّ .
    الجواب :
    الحمد لله
    هذا الحديث لا نعلم له أصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم نطلع - بعد مزيد بحث - على أحد من أهل الحديث رواه بسنده .
    وإنما ذكره السيوطي رحمه الله بغير إسناد ، موقوفا عن علي رضي الله عنه [ يعني : أنه منسوب إلى علي ، ولم يُنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ] ، ولفظه : " خلق الله تعالى في الجنة شجرة : ثمرها أكبر من التفاح ، وأصغر من الرمان ، ألين من الزبد ، وأحلى من العسل ، وأطيب من المسك ، وأغصانها من اللؤلؤ الرطب ، وجذوعها من الذهب ، وورقها من الزبرجد ، لا يأكل منها إلا من أكثر من الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم " .
    انتهى من "الحاوي للفتاوي" (2/48)
    وكذا ذكره الصفوري رحمه الله في "نزهة المجالس ومنتخب النفائس" (2/82) عن عليّ بغير سند أيضا .

    لكن قد روي نحو من هذا الوصف ، لكن في فضل الصيام ، بإسناد تالف :
    روى الطبراني في "المعجم الكبير" (935) ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (5719) من طريق يَحْيَى بْن يَزِيدَ الْأَهْوَازِيّ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ صَامَ يَوْمًا تَطَوُّعًا غُرِسَتْ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، ثَمَرُهَا أَصْغَرُ مِنَ الرُّمَّانِ، وَأَضْخَمُ مِنَ التُّفَّاحِ وَعُذُوبَتُهُ كَعُذُوبَةِ الشَّهْدِ، وَحَلَاوَتُهُ كَحَلَاوَةِ الْعَسَلِ، يُطْعِمُ اللهُ الصَّائِمَ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)
    وهذا إسناد تالف ، قال أبو نعيم : " قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ مَجْهُولٌ، لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ " .
    وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 183):
    " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَا يُعْرَفُ ".
    وجرير بن أيوب متروك ، قال ابن معين ليس بشيء ، وقال البخاري منكر الحديث ، وقال النسائي متروك ، وقال أبو نعيم كان يضع الحديث .
    وقد سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله عن حديث الترجمة هذا فقال :
    " لم أقف عليه بهذا اللفظ . وقد وَرَد بإسناد ضعيف جدا في فضل الصيام .
    رواه الطَّبَرَانِيّ ومِن طريقه : أبو نُعيم في " معرفة الصحابة " .

    ويجب الحذر مما يرد عبر وسائل الاتصال الحديثة من أحاديث مكذوبة ، وفتاوى لا تعرف عن أهل العلم ، وقصص باطلة ، وأخبار منحولة وغير ذلك مما لا علاقة له بالعلم وأهله .
    راجع للفائدة إجابة السؤال رقم (88102) .
    وراجع إجابة السؤال رقم (130210) لمعرفة موقف المسلم من الأحاديث الضعيفة .
    والله أعلم



    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?p=534786
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,804

    افتراضي

    والحديث ذكره الحافظ في الإصابة 5 / 471 في ترجمة :
    7180 - قيس بن زيد، ويُقال: بن يزيد الجهني.
    ذكره الطبراني في الصحابة وأخرج من طريق جرير بن أيوب أحد الضعفاء، عَن الشعبي، عَن قيس بن زيد الجهني قال: قال رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم :"من صام تطوعا غرست له نخلة في الجنة ثمرها أصغر من الرمان واشحم من التفاح ..الحديث.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    أحسن الله إليك شيخنا
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    والحديث ذكره الحافظ في الإصابة 5 / 471 في ترجمة :
    7180 - قيس بن زيد، ويُقال: بن يزيد الجهني.
    ذكره الطبراني في الصحابة وأخرج من طريق جرير بن أيوب أحد الضعفاء، عَن الشعبي، عَن قيس بن زيد الجهني قال: قال رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم :"من صام تطوعا غرست له نخلة في الجنة ثمرها أصغر من الرمان واشحم من التفاح ..الحديث.
    لكن موضوعنا في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والحديث الذي أشرت إليه شيخنا في فضل الصيام، وذكره في معجمه الكبير: 935 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ صَامَ يَوْمًا تَطَوُّعًا غُرِسَتْ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، ثَمَرُهَا أَصْغَرُ مِنَ الرُّمَّانِ، وَأَضْخَمُ مِنَ التُّفَّاحِ وَعُذُوبَتُهُ كَعُذُوبَةِ الشَّهْدِ، وَحَلَاوَتُهُ كَحَلَاوَةِ الْعَسَلِ، يُطْعِمُ اللهُ الصَّائِمَ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ).

    قال الهيثمي في المجمع: (3/ 183):
    (رواه الطبراني في الكبير، وفيه يحيى بن يزيد الأهوازي قال الذهبي: لا يعرف).

    قلت:
    (أبو البراء): وفيه: جرير بن أيوب: ضعيف جدًا وتركه بعضهم.

    وفيه:
    عامر بن مدرك وثقه ابن حبان وضعفه غيره.

    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,804

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة

    لكن قد روي نحو من هذا الوصف ، لكن في فضل الصيام ، بإسناد تالف :
    روى الطبراني في "المعجم الكبير" (935) ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (5719) من طريق يَحْيَى بْن يَزِيدَ الْأَهْوَازِيّ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ صَامَ يَوْمًا تَطَوُّعًا غُرِسَتْ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، ثَمَرُهَا أَصْغَرُ مِنَ الرُّمَّانِ، وَأَضْخَمُ مِنَ التُّفَّاحِ وَعُذُوبَتُهُ كَعُذُوبَةِ الشَّهْدِ، وَحَلَاوَتُهُ كَحَلَاوَةِ الْعَسَلِ، يُطْعِمُ اللهُ الصَّائِمَ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)
    وهذا إسناد تالف ، قال أبو نعيم : " قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ مَجْهُولٌ، لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رُؤْيَةٌ " .
    وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/ 183):
    " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَا يُعْرَفُ ".
    وجرير بن أيوب متروك ، قال ابن معين ليس بشيء ، وقال البخاري منكر الحديث ، وقال النسائي متروك ، وقال أبو نعيم كان يضع الحديث .

    نفع الله بك .
    أنا علقت على هذا .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    نفع الله بك .
    أنا علقت على هذا .
    وبك نفعنا الله شيخنا.

    لم انتبه إليه سامحني.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •