عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ

[احمد ابو انس]

ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيّ ، قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ : " أَيْ بُنَيَّ عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ " .
ما صحة هذا الأثر؟

[احمد ابو انس]

هذا صح عن سليمان التيمي التابعي المعروف

قال الحكيم الترمذي في نوادر 971 - حدثنا محمد بن محمد بن حسينٍ، قال: حدثنا المعلى بن راشدٍ، عن معتمرٍ، قال: سمعت أبي يحدث: أن لقمان قال لابنه: يا بني! عود لسانك أن تقول: اللهم اغفر لي؛ فإن لله ساعاتٍ لا ترد.

قال البيهقي في الشعب 1120 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: " يَا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: رَبِّ اغْفِرْ لِي، فَإِنَّ لِلَّهِ سَاعَاتٍ لَا يُرَدُّ فِيهَا سَائِلٌ "

قال ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله 119 - حدثني محمد بن عبد الله المديني ، عن معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، قال : « قال لقمان لابنه أي بني عود لسانك : اللهم اغفر لي ؛ فإن لله ساعات لا يرد فيهن سائلا »

منقول

[احمد ابو انس]

يرفع للفائدة .

[يوسف بن سلامة]

ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيّ ، قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
قَالَ : قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ : " أَيْ بُنَيَّ عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ " .
ما صحة هذا الأثر؟

الحمد لله
دلنا عن مصدر الخبر . وهذا ديدن المؤمن . فالمصادر أساس العلم .
ولكن حكمه لا نصدقه ولا نكذبه لأنه من الإسرائليات كما أمرنا رسول الله .
لأن دينهم لا إسناد فيه فكيف سنعلم حال الرواة لمتن .
و دينهم يقوم على الكذب والخطأ
ولكن في أحايين يكون المعنى موجوداً في شريعتنا
أو أن معناه صحيحاً .
فيكون السؤال حينئذ هل هذا الخبر له أصل في ديننا .
والجواب
آيات الاستغفار وما ورد عن رسول الله تحث على كثرة الاستغفار
لأن نبينا يقول كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .
وخطاء تعني كثير الخطأ .
ويقابل كثرة الخطأ كثرة الاستغفار .
وبين لنا رسولنا الكريم ساعات مباركات لا يرد فيها دعوة إن خرجت من قلب صادق
كساعات الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة
وبعد قول
استغفر الله العظيم الذي لا إله هو وأتوب إليه .
وبعد قول
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم ارزقني .
هذا ما عندي الساعة .
بارك الله فيك .
والحمد لله رب العالمين ،،،