التبويبات في طبعة عبد الباقي لصحيح مسلم ليست كلها مأخوذة من النووي
التبويبات في طبعة محمد فؤاد عبد الباقي لصحيح مسلم ليست كلها مأخوذة من النووي
في عام 1374 هـ ( 1954 م ) قام المحقق محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله تعالى بطبع صحيح مسلم ، وقد اعتمد على عدة نسخ مطبوعة وخاصة المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ، والتبويبات لمسلم أخذها من المنهاج للنووي ، وأضاف عليها تبويبات أخرى ، والسؤال الذي يطرح نفسه :
من أين أخذ بقية التبويبات ؟
في المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج :
1- قال في (21/1): "وأنا إن شاء الله أحرص على التعبير عنها بعبارات تلييق بها في مواطنها" .
2- وقال في (4 / 164): "وهو ظاهر فيما ترجمنا له، وهو مراد مسلم بإدخال هذا الحديث هنا".
3- وقال في (5 / 11): "أحاديث الباب ظاهرة الدلالة فيما ترجمنا له".
4- وقال في (7 / 91): "وفيه بيان ما ذكرناه في الترجمة".
5- وقال في (9 / 64): "هذا الحديث فيه دليل للمسائل التي ترجمت عليها".
6- وقال في (13 / 182): "وفيه الأحاديث الباقية بما ترجمنا عليه".
7- وقال في (13 / 199): "..هذان الحديثان محمولان على ما ترجمناه لهما".
8- وقال في (13 / 212): "وفيه جواز الإدلال على الصاحب الذى يوثق به كما ترجمنا له".
منقول
المحقق محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله تعالى نقل أكثر التبويبات من المنهاج للنووي ، وأضاف إليها تبويبات أخرى .
قال الأخ عبد الرحمن السديس ( ولا أقصد إمام وخطيب الحرم المكي ) في مقاله التعريف بالإمام مسلم ، وكتابه الصحيح : منهجه ، ميزاته ، طبعاته ، شروحه ، وما ألف حوله :
المطلب السابع:ومن أشهر الطبعات ، وأكثرها انتشارا ، وتداولا بين الناس ، والتي اعتُمِد ترقيمها ، ويوافقها العزو في المعجم المفهرس ، ومفتاح كنوز السنة ، وتحفة الأشراف ـ مع اختلاف في بعض المواضع بسبب اختلافهم في تسمية الكتب ـ ، واعتمد عليها معظم الباحثين في العزو إلى أرقامها ، واعتمد عليها معظم من طبع الصحيح بعدها ، وهي الطبعة التي حققها الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي ، ومن ميزات هذه الطبعة مع ما تقدم ذكره :
أنها مضبوطة بالشكل ، ومصفوفة صفا جميلا في أربعة مجلدات ، والمجلد الخامس فهارس تفصيلية كثيرة ، ومتنوعة ، ومن ميزاتها أيضا :أن فيها نقولا فقهية ، وشرحا للغريب ، وبيانا للمعاني ، وترقيما للكتب ، والأبواب ، والأحاديث بطريقة مبتكرة بحيث يجعل رقما عاما لغير المكرر ، ورقما خاصا لكل كتاب بعد الرقم العام ..، ويُخْلي المكرر من الترقيم .
وجاء في الصفحة التي تلي الغلاف : وقف على طبعه ، وتحقيق نصوصه ، وتصحيح ، وترقيم ، وعد كتبه ، وأبوابه ، وأحاديثه ، وعلق عليه ملخص شرح النووي ، مع زيادات عن أئمة اللغة محمد فؤاد عبد الباقي.
الملاحظات على هذه الطبعة : لم يبين هل أخذ المتن من المطبوعات السابقة ، أو اعتمد على أصول خطية ، أو جمع بينهما ... فلا يُدرى من أين اعتمد على عمله .
ومن الملاحظات : إدخاله تبويب النووي في صلب الكتاب من غير بيان ، مما جعل كثيرا من الناس ، بل طلبة العلم يظن أن التبويب لمسلم ، فكم قيل : وبوب عليه مسلم في صحيحه بقوله : ... الخ !.
وهذا الإدخال خطأ، فلو أنه ـ رحمه الله ـ فعل كما فعل أصحاب الطبعة العامرة من جعل التبويب بالهامش لكان حسنا.
وقال المحقق محمد فؤاد في الفهارس 5/601 : إني أكرر ، وأعيد ما قلته مرارا في مناسبات متباعدة من أن الغرض الوحيد من إخراج أصول السنة الثمانية بهذا الوضع ، وعلى هذا النظام ، إنما هو لكي ينتفع بها الذين يقتنون كتابَيْ : "مفتاح كنوز السنة " ، " والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي " اهـ.
قلت: وهذا النقل يفيد أنه لم تكن همته منصرفة لضبط المتن ، ودقته ، وإنما لهذا الأمور التي ذكرها ، ولذا جاءت هذه الخدمات الكبيرة في نسخته .. ، وتبعها أخطاء في صلب الكتاب.
وقد وضع المحقق ـ رحمه الله ـ تصحيحا لبعض الأخطاء التي وقعت في طبعته في آخر المجلد الخامس [الفهارس].
مشرف
الشراح قديما .
هذا موضوع منشور في مجلة العربية الماليزية للدكتور عبدالقادر المحمدي
تراجم أبواب صحيح مسلم من الصنعة الحديثية الى التبويب الفقهي
رد مع اقتباس
