تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 11 من 11 الأولىالأولى ... 234567891011
النتائج 201 إلى 209 من 209

الموضوع: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

  1. #201
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,559

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    104 - عَنِ *ابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّهُ سَمِعَ *أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، *فَيَكْسِرَ *الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ».

    - اتفقا عليه في المتن والإسناد من رواية: (حَدَّثَنَا *قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا *اللَّيْثُ، عَنِ *ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ *ابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّهُ سَمِعَ *أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، به ...).

    - ورواه مسلم مقرونًا: (حَدَّثَنَا *قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا *لَيْثٌ، (ح) وَحَدَّثَنَا *مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا *اللَّيْثُ، به ...).

    - البخاري: (2222)، ومسلم: (155).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  2. #202
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,559

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    105 - عَنْ *أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأَشْعَرِيِّي نَ إِذَا *أَرْمَلُوا *فِي *الْغَزْوِ، أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ، جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ، فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ».

    - اتفقا عليه في المتن والإسناد، من رواية: (حَدَّثَنَا *مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ: حَدَّثَنَا *حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ *بُرَيْدٍ، عَنْ *أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ *أَبِي مُوسَى، به ...).

    - رواه مسلم مقرونًا، قال: (حَدَّثَنَا *أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ *وَأَبُو كُرَيْبٍ، جَمِيعًا عَنْ *أَبِي أُسَامَةَ، قَالَ أَبُو عَامِرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي *بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ *أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ *أَبِي مُوسَى، به ...).

    قلت: أبو كريب: هو محمد بن العلاء.

    - البخاري: (2486)، ومسلم: (2500).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  3. #203
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,559

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    106 - عَنْ *أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَا أَزَالُ *أُحِبُّ *بَنِي *تَمِيمٍ.

    - اتفقا عليه في الإسناد، مع اختلاف يسير في المتن، من رواية: (حَدَّثَنَا *زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ : حَدَّثَنَا *جَرِيرٌ، عَنْ *عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ *أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ *أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، به ...).

    - زاد مسلم:
    (بَعْدَ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا فِيهِمْ - فَذَكَرَ مِثْلَهُ).

    - وهو عند البخاري: وَحَدَّثَنِي *ابْنُ سَلَامٍ: أَخْبَرَنَا *جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ *الْمُغِيرَةِ، عَنِ *الْحَارِثِ، عَنْ *أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ *أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ *عُمَارَةَ، عَنْ *أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ *أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَا زِلْتُ *أُحِبُّ *بَنِي *تَمِيمٍ مُنْذُ ثَلَاثٍ، سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ، قَالَ: وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا. وَكَانَتْ سَبِيَّةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَ: أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».

    - البخاري: (2543)، ومسلم: (2525).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  4. #204
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,559

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    107 - عَنْ *عُرْوَةَ: أَنَّ *عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ: «أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ، وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا، وَقَالُوا: إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ، وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لَنَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ابْتَاعِي، فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، مَنِ اشْتَرَطَ *شَرْطًا *لَيْسَ *فِي *كِتَابِ *اللهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ، شَرْطُ اللهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ».

    - اتفقا عليه في المتن والإسناد، من رواية: (حَدَّثَنَا *قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا *اللَّيْثُ، عَنِ *ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ *عُرْوَةَ: أَنَّ *عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، به ...).

    - البخاري: (2561)، ومسلم: (1504).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  5. #205
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,559

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    108 - عَنْ *أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ، فَقِيلَ: تُصُدِّقَ *عَلَى *بَرِيرَةَ، قَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ».

    - اتفقا عليه في الإسناد مع اختلاف في المتن، من رواية: (حَدَّثَنَا *مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا *غُنْدَرٌ: حَدَّثَنَا *شُعْبَةُ، عَنْ *قَتَادَةَ، عَنْ *أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، به ...).

    - ورواه مسلم مقرونًا: قال: (حَدَّثَنَا *أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، *وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا *وَكِيعٌ ، (ح) وَحَدَّثَنَا *مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، *وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا *مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، - كِلَاهُمَا - عَنْ *شُعْبَةَ ، عَنْ *قَتَادَةَ ، عَنْ *أَنَسٍ ، به ...).

    - عند البخاري: (أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ، فَقِيلَ: تُصُدِّقَ *عَلَى *بَرِيرَةَ)، بينما عند مسلم: (أَهْدَتْ بَرِيرَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمًا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهَا).

    - البخاري: (2577)، ومسلم: (1074).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  6. #206
    تاريخ التسجيل
    May 2024
    المشاركات
    11

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    [QUOTE=Abu Al-Baraa Muhammad Alawa;757695] Among the scholars who illuminated the world with their knowledge and jurisprudence are the two Imams: Al-Bukhari and Muslim, the authors of the two Sahihs, the most authentic books after the Book of Allah - the Almighty - so they have a merit and distinction that no other books of the Sunnah have. Scholars, both ancient and modern, have paid attention to them; some have explained them, some have summarized them, some have added to them, some have extracted them, and some have criticized some of their hadiths based on the art of hadith. All of this, if it indicates anything, indicates the importance of these two books. It is enough for you what Imam Abu Amr ibn al-Salah said in his book, Sciences of Hadith, he said: (The first to compile a book on Sahih was Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail al-Bukhari, followed by Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjaj al-Qushayri, and Muslim, although he took from al-Bukhari and benefited from him, shares with al-Bukhari many of his sheikhs, and their books are the most authentic books after the Book of Allah, the Almighty). Introduction of Ibn al-Salah (84).

    This status is not for nothing, but rather because of the conditions and controls they stipulated. If they agree on a hadith with its chain of transmission and text, then there is no doubt that it is at the peak of authenticity. This indicates the extent of their precision and care in verifying authenticity. Therefore, it occurred to me to collect what they agreed on in the text and chain of transmission, asking Allah for guidance and success, for He is the best Master and the best Supporter, and He is sufficient for me and the best Disposer of affairs.
    I also call upon my sheikhs and brothers among the students of knowledge to contribute and participate , perhaps it will be a good opportunity to review and study the two Sahihs.





    May Allah reward you for this valuable topic. Indeed, the two Sahih books of Bukhari and Muslim are considered among the most important sources of the Prophetic Sunnah, and they deserve in-depth study and contemplation of their accuracy in transmitting the hadith and their great interest in ensuring the authenticity of the chain of transmission and the text. Your effort in collecting what they agreed upon in the text and chain of transmission is a great addition to the study of the Noble Hadith. I ask Allah to grant you success in continuing this blessed work and to benefit us through it.

  7. #207
    تاريخ التسجيل
    May 2024
    المشاركات
    11

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    ما شاء الله! مبادرة عظيمة جدًا! التركيز على ما اتفق عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد يُبرز عمق علمهما ودقة منهجية علم الحديث. أسأل الله أن يوفقك في هذا العمل النبيل، وأتطلع إلى رؤية مساهمات الإخوة من طلاب العلم.

  8. #208
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,559

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفضلية مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله! مبادرة عظيمة جدًا! التركيز على ما اتفق عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد يُبرز عمق علمهما ودقة منهجية علم الحديث. أسأل الله أن يوفقك في هذا العمل النبيل، وأتطلع إلى رؤية مساهمات الإخوة من طلاب العلم.
    وجزاكم آمين
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  9. #209
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,559

    افتراضي رد: السَّدَاد فيما اتفقا عليه البخاري ومسلم في المتن والإسناد

    [QUOTE=أفضلية;1004687]
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abu Al-Baraa Muhammad Alawa مشاهدة المشاركة
    Among the scholars who illuminated the world with their knowledge and jurisprudence are the two Imams: Al-Bukhari and Muslim, the authors of the two Sahihs, the most authentic books after the Book of Allah - the Almighty - so they have a merit and distinction that no other books of the Sunnah have. Scholars, both ancient and modern, have paid attention to them; some have explained them, some have summarized them, some have added to them, some have extracted them, and some have criticized some of their hadiths based on the art of hadith. All of this, if it indicates anything, indicates the importance of these two books. It is enough for you what Imam Abu Amr ibn al-Salah said in his book, Sciences of Hadith, he said: (The first to compile a book on Sahih was Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail al-Bukhari, followed by Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjaj al-Qushayri, and Muslim, although he took from al-Bukhari and benefited from him, shares with al-Bukhari many of his sheikhs, and their books are the most authentic books after the Book of Allah, the Almighty). Introduction of Ibn al-Salah (84).

    This status is not for nothing, but rather because of the conditions and controls they stipulated. If they agree on a hadith with its chain of transmission and text, then there is no doubt that it is at the peak of authenticity. This indicates the extent of their precision and care in verifying authenticity. Therefore, it occurred to me to collect what they agreed on in the text and chain of transmission, asking Allah for guidance and success, for He is the best Master and the best Supporter, and He is sufficient for me and the best Disposer of affairs.
    I also call upon my sheikhs and brothers among the students of knowledge to contribute and participate , perhaps it will be a good opportunity to review and study the two Sahihs.





    May Allah reward you for this valuable topic. Indeed, the two Sahih books of Bukhari and Muslim are considered among the most important sources of the Prophetic Sunnah, and they deserve in-depth study and contemplation of their accuracy in transmitting the hadith and their great interest in ensuring the authenticity of the chain of transmission and the text. Your effort in collecting what they agreed upon in the text and chain of transmission is a great addition to the study of the Noble Hadith. I ask Allah to grant you success in continuing this blessed work and to benefit us through it.
    Here’s a suitable response to the provided text in English:


    ---

    Your reflections on the significance of the two Sahihs—Bukhari and Muslim—are indeed profound. Their unparalleled status in the science of Hadith is a testament to the precision and rigorous methodology employed by these two Imams. As Ibn al-Salah rightly emphasized, their works are the most authentic after the Book of Allah, with the shared agreement on Hadiths reflecting the highest degree of authenticity.

    The initiative to collect and study the Hadiths they agreed upon in both text and chain of transmission is a commendable effort. Such a study not only highlights their meticulous scholarship but also provides a valuable resource for students of knowledge to better understand the principles and conditions they adhered to. May Allah bless your endeavor and grant it widespread benefit in the field of Hadith studies.


    ---

    This response acknowledges the significance of the text and the importance of the effort mentioned while maintaining a professional and scholarly tone.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •