من سب الله أو الرسول أو الدين مستوجب للمؤاخذة فى الدنيا والعذاب في الآخرة كما نصت المادة 98 من قانون العقوبات
إذا نقلت فكن أمينا !!
وان حكمت فاعدل
وأي امانه اكثر من نقل رابط الفتوىالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الأعلى
اما ان كان الخلل فى بصرك فاطلب دواءها
فكيف اخون وقد نقلت رابط الفتوى وهو الاصل فى الموضوع
فبين لى ان كنت من الصادقين اين خيانتى فى اسم الموضوع
اما سب الله فهو من الطعن فى دين الاسلام المتضمن للفتوى
ألا تراه استدل فى الفتوى بقوله تعالى" إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا "
وما رأيك فى هذه الفتوى؟
دعك من نظري ومناقشتي وكيت وكيت , هل عنوانك غير مجتزأ؟
بمعنى آخر: هل المفتى بنى فتواه على المادة رقم كذا كما فعلت أنت في عنوانك؟
يبدوا ان العيب فيك كما ظننت
أو ان عقلى قليل الاستيعاب
فبين لى أنت واهدنى ان كنت من الضالين
بماذا أفتت دار الافتاء ؟وما رايك فى الفتوى؟لانك باجابتك تكون قد اجبت على نفسك
ولا ادرى هل تريدنى ان اجعل رابط الفتوى هو العنوان ام ان اجعل الفتوى نفسها هي العنوان
الافتاء تقول حكمه كذا وكذا وكذا كما تنص المادة كذا من قانون العقوبات
فبين لى أنت على اي شئ بنى فتواه؟
بما أن العيب فيّ فلا تتعب نفسك معي يا أستاذ ضاحي
والسلام
ثم فى الفتوى تقول الافتاء
يجب ان تتخذ ضده كافه الاجراءات القانونية والعقابيه
فأين الحكم الذى فى الاسلام لمن يفعل هذا؟اريد اجابتك لكي تجيب على نفسك
لا تهرب لاتهرب
انا قلت كما ظننت او ان العيب فى عقلى فاهدنى ان كنت من الضالين
فانا طلبت منك ان تهدنى ان كنت من الضالين وتبين لى صحه نظرك للمسأله
لاتهرب انت اتهمتنى بخيانه الامانه فى تعليقى على الفتوى فلا تهرب وبين لى كيف خنت الامانه
وهل افسد الدين الا الملوك واحبار سوء ورهبانها
رد مع اقتباس
