تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: حول - قوله تعالى (وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ )

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    43

    افتراضي حول - قوله تعالى (وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    تجده على الرابط وتحقيق جديد يسر محبي القران
    إن شاء الله تعالى
    ويهم كذلك الباحثين في الاعجاز العلمي أو الدلائل العلميه في القران ومن أراد التعقيب هنا فله ذلك ،

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ودمتم بخير

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    951

    افتراضي

    الرابط لا يعمل !

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    43

    افتراضي


    لابأس عليك أخي دحيه ، لك ولجميع الاخوة الافاضل .. هذه مشاركتي ..

    (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (سورة العنْكبوت 41)
    أقول .. بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله

    الايه فيها تشبيه لعباده المشركين للاولياء بالعنكبوت عند أتخاذه بيتا
    وعلى ضوء الاية ، وبطريقه دراسه التمثيل او التشبيه ، يكون هناك مشبه ومشبه به
    مشبه هما المشرك والولي ، ومشبه به هما : العنكبوت وبيته ( وهناك مشبه أخر هو العباده ببناء العنكبوت )
    تلاحظ أن كتب التفسير ركزت وعالجت العلاقة التمثيليه القائمه بين ، الولي والبيت ، لان بيت العنكبوت يمثل الاولياء ، ولكن في رايي البسيط هناك علاقه مهمه لم يلتفت إليها ..
    وهي تشبيه المشرك بالعنكبوت ، وحتى القائلون بالاعجاز العلمي كانت محاولاتهم لتبريرغير صحيح قائم على ( السؤال بلماذا . بيت العنكبوت وهن أو ضعيف ) في وجه ماأثبته العلم الحديث من قوه خيوط العنكبوت ، الحاصل ، أنا لاأنكر أن بيت العنكبوت ضعيف ،
    ولكن وهن العنكبوت في نفسه ويظهر لنا ذلك جليا .. في وجه الشبه وقوله تعالى (
    وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ) .

    فالوهن للعنكبوت ، تحديدا ومن ثم وهن بيته ، قوله تعالى (وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ )
    فيها اسم التفضيل (أوهن ) ، وهذا الاسلوب ، وفي هذه الاية ، ليس من السهوله شرحه وبسط القول فيه لفصاحته
    ولكن وبفضل الله ورحمته ، وقعت على أسلوب شبيه نعرفه ونسطيع جميعا باذن الله ، إدراك وجه الشبه في الاية

    الدليل كالتالي ..
    تفسير أسلوب القران بأسلوب أخر مطابق من القران

    ( إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ) (سورة لقمان 19)
    أسند إسم التفضيل ، وإستخرج للحمار صفه ذاتيه لاينافسه فيها أحد (صوته أشد نكاره )
    بمعنى : من جميع الاصوات هو اشد نكاره
    ( وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ) (سورة العنْكبوت 41)
    أسند إسم التفضيل ، وإستخرج للعنكبوت صفه ذاتيه لاينافسه فيها أحد ( أشد الوهن كصانع بيت )
    بمعنى : عند مايبني البناؤون بيتوهم ، لا أحد منهم يدركه الوهن، كما يدرك العنكبوت ( فله أشد الوهن )
    لماذا ؟ لانه الوحيد بينهم من يبني بيته من لحمه فالحرير اصله بروتين

    فوجه الشبه هو (أشد الوهن وغايته )
    فانتم أيها المشركون بعبادتكم لهولاء الاولياء شابهتم (وهن ) العنكبوت الذي يعتريه
    عند البناء وهو وهن متكرر لايفارقه ، يشابه وهنكم عند عبادتكم غير الله
    وهذا الوهن لامحالة مهلككم
    وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (سورة الأَنعام 26)

    وللباحثين في الاعجاز العلمي ، أصبح السؤال ؟ لماذا يصاب العنكبوت بالوهن عند بناءئه لبيته
    أقول : لعل السبب هو بنائه لنسيجه كل يوم وتدميره في نفس اليوم ، ثم أعاده بنائه مره أخرى وهكذا ..
    فالعنكبوت وهن ودخل الوهن في بيته من هذه الجهة ، فلا يثبت له بيت


    وختاما .. من كان عنده تعقيب ، فليجود بما عنده ، ففي النهاية هو إستنباط
    فان أصبت فمن الله وحده ، وإن أخطات فمن النفس واستغفر الله وأتوب اليه

    والله أعلم
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ودمتم بخير

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2013
    المشاركات
    43

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تحديث وتصويب للمشاركة 3 ، تجدها هنا

    وجزاكم الله خيرا

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •