موضوع اهمني و اغمني يا اخوة ارجوكم اطلعوا عليه !! خاصة الاطباء

[غريب أو عابر سبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه

يا إخوة لقد همتني مسألة وغمتني جداً وهي اني ولله الحمد ابتلاني الله بمرض منذ الطفولة و كذلك بعض اخواني طبعاً مرض طويل وقصته طويلة المهم انه في النهاية روماتويد وهو مرض مزمن وهو عبارة عن التهابات بالمفاصل مزمنة ومن مضاعفتها حصول تشوهات في المفاصل و هشاشة في العظام وتآكل الخ الخ .. خصوصاً في مراحل متقدمة .. ولقد وصلنا ولله الحمد على كل حال في هذا المرض الى مراحل متقدمة .. وقد مررنا سابقاً بمراحل لم نستطع القيام فيها أصلاً و آلام دائمة وهي الى الآن تذهب وتعود ولكن ذهابها عنا اكثر من عودتها ولله الحمد .. المهم انه حصل لدينا هشاشة في العظام وكذلك تآكل في بعض المفاصل واهمهما مفصلي الورك .. فاعتدنا بعد ذلك على الصلاة جلوساً
فبفضل الله و منه و قوته تحسن الوضع ولله الحمد قليلاً ( من ناحية الآلام ) واصبحنا نستطيع القيام و المشي ولو مع المشقة لكن بقي اصل المشكلة وهي : ( نفس المرض مع التآكل في الوركين و هشاشة العظام )

ومع ذلك كنا نصلي جلوساً .. فقبل فترة حدثتني نفسي انه يجب اذا كنا نستطيع القيام و الركوع على الهيئة الكاملة فيجب ان نقوم و نركع لكن هل نعذر لو اننا نستطيع القيام والركوع ولكن يخشى علينا من زيادة آثار المرض مستقبلاً ؟؟

فأرسلت لموقعين طبيين مشهورين وصفت فيها حالتي بدقة فإليكم رسالتي و فيها وصف حالتي وتحتها اجابة الدكتور الذي اجابني :-

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة و السلام على رسول الله

لدي سؤال متعلق بفتوى بخصوص الصلاة ولا يمكن التوصل للفتوى الصحيحة الى بناءً على الرأي الطبي الصحيح

والمسألة هي :ان الاعذار التي يجوز للمصلي فيها ترك ركن من الاركان كالقيام و الركوع والسجود ثلاث حالات :-
1 - عدم القدرة التامة
2 - القدرة لكن مع المشقة
3 - خشية ازدياد المرض او تأخر شفاءه

ولا يجوز لاحد يستطيع فعل ركن ان يتركه لغير هذه الاسباب و حتى لو استطاع فعل ركن ولم يستطع فعل آخر فيجب تأدية ما يستطيع والتعذر لما لا يستطيع

طبعاً انا اعاني من روماتويد او روماتيزم ( لا استطيع التفريق بينهما جيداً ) المهم ان هناك التهابات بالمفاصل مزمنة منذ الطفولة
ثم صار عندي هشاشة في العظام مع تآكل في مفصلي الورك الاثنين وربما هناك مفاصل اخرى التآكل فيها بسيط او لم يبرز الى الآن وقد مررت بأوقات مؤلمة جداً ولله الحمد على كل حال
ولكن الان الوضع احسن ولله الحمد

لكن الصلاة اصليها جالس اعتقاداً اني داخل في العذر ولكني احببت ان اتاكد لأطمئن
بالنسبة للسجود والجلوس لا استطيعه فغالباً يدخل في رقم ( 1 ) في الاعذار أعلاه
لكن القيام استطيعه وان كان فيه مشقة .. و ربما يدخل في القسم رقم ( 2 ) .. مع العلم ان القيام وقوفاً يتعبني اكثر من المشي يعني المشي عندي اهون بكثير من مجرد القيام
لكن الركوع استطيعه و بدون مشقة .. يعني لا اشعر بتعب صراحةً الا ان الذي اخشاه واردت انا اتاكد منه هو : هل هو داخل في القسم الثالث ام لا ؟

هل حركة الصلاة القيام ثم الركوع ثم الرفع من الركوع تسبب مضاعفات على مفصل الورك المتآكل او غيره من المفاصل ؟ سواءً على المدى القصير او الطويل ؟ ( هذا في حالة القيام : يعني في حالة الركوع بعد القيام و الرفع منه ) ..

الحالة الثانية : لو اني جلست للمشقة من القيام و أردت ان اركع على الهيئة المعتادة فهل في ذلك أثر على مفصل الورك التآكل او غيره ؟ يعني حركة الركوع من الجلوس على كرسي ثم الجلوس بعد الركوع هل يؤثر ؟
ثم هل نفس هيئة الركوع نفسها تؤثر على اي من المفاصل سواءً الورك او غيره ؟
لاني بصراحة ( كـ ألم او مشقة ) لا اشعر بانه يدخل ضمن ذلك على الاقل حين عدم اطالة الركوع ولم اجرب حين عدم اطالة الركوع
يعني انا استبعد ان يدخل الركوع في العذر الاول او الثاني .. ولكني اخشى ان يكون هناك أثر لا ادركه ولا اشعر به على المفصل سواءً حين الركوع نفسه او عند كثرة الحركة الى الركوع و الرفع منه
فاريد ان استفسر منكم عن العذر الثالث هل يدخل فيه ؟

ارجوا ان يكون وصل سؤالي كما اريد و جزاكم الله خيراً و شكراً لكم

فأجابني الدكتور بالتالي :-

ديننا يسَر لنا الكثير من الامور التي تسهل على المريض او المسافر في تأدية الفرائض وخاصة الصلاه ,
ففي حالة السفر شرع لنا القصر والجمع في الصلاه , وفي حالة المرض شرع لنا با لصلاه بما يناسب المرض فشخص يعاني من انزلاق غضروفي او تآكل غضروفي في المفاصل او حتى روماتويد متقدم ننصحه بالصلاه على كرسي والله اعلم .

ما رأيكم ؟؟ هل تبرأ ذمتي بهذه الإجابة من الطبيب و يجوز لي الجلوس و الركوع جالساً مع اني استطيعه بدون مشقة ولكن من باب خشية الضرر او تأخر الشفاء ؟
واذا لم يكن لدي عذر .. فما حكم صلواتي السابقة التي كنت اظن اني معذور فيها ؟
هل اعذر فيها واسامح فيها بحيث تقبل ام هي غير صحيحة ؟؟
يعلم الله انه ما اهمني مثل حال صلواتي السابقة الماضية اخشى ان تذهب هباءً منثوراً
ولكن لله الامر من قبل و من بعد

مع العلم اني سألت في موقع آخر وما زلت انتظر الرد من طبيبهم هناك



و الحمدلله رب العالمين

[أبو فراس السليماني]

بورك فيكم

===============
الرد على الخرافيين [محمد علوي مالكي]



داعية الشرك [محمد علوي مالكي الصوفي]

[بوقاسم رفيق]

أنا أعرف هذا المرض جيدا أسأل الله أن يشفي كل مرضى المسلمين صلاتك من قبل صحيحة و ما قاله الدكتور صحيح و لا تشغل بالك بهذا الأمر هذا المرض شديد و كل ما يسر عليك فأنت مطالب به و كل ما شق عليك فأنت مطالب باجتنابه و هذا المرض يطالب فيه المريض بقلة الحركة فكثرتها تزيد من مرضه

[أبو عبد المهيمن السلفي]

بورك فيكم

على ماذا تبارك

[ابن الصديق]

على الاقل على سؤله فيستفيد ويفيد (ابتسامه)
لاعدمنا الله فائده
كما انها دعاء

[غريب أو عابر سبيل]

جزاك الله خيراً اخي بو قاسم رفيق وفرّج عنك ما همك كما فرجت عني
واسأل الله ان يجعل لي و لك وللؤمنين و المؤمنات من كمل هم فرجاً ومن كل ضيقٍ مخرجاً وأن يرزقنا من حيث لا نحتسب
و جزا الله خيراً الجميع