بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يختلف تقسيم أنواع الاكراه عند الجمهور (المالكية، الشافعية، الحنابلة) عن الحنفية
فتقسيم الحنفية واضح جدا: اكراه ملجئ، واكراه غير ملجئ
لكن ما هو تقسم الجمهور؟
قرأت بعض البحوث في الموضوع فما زادتني الا حيرة في تقسيم الجمهور
البعض قال ينقسم الى ملجئ وغير ملجئ
والبعض قال شرعي وغير شرعي
والبعض فرق بين الثلاثة (مالكي - شافعي - حنبلي)
فهل يوجد من يزيل عني الاشكال ويذكر تقسيمهم؟
مع ذكر المصدر الذي رجع اليه في هذا التقسيم