وفقكم الله
" وبوب البخاري في صحيحه "
باب أخذ الأجرة على القرآن "
والله اعلم .
والى الكراهية مال رحمه الله تعالى .
وفقكم الله
منهم من يرى من لم تكن له مهنة يزوالها فلا بأس بأخذ الأجرة على التعليم ...
ولكن من يتق الله يجعل له مخرجا
السلف رحمهم الله عمدوا الى باب سد الذريعة
فلو رأوا حالنا وحال من يأخذ أجرة على التعليم ويجعل ذلك مهنة له ..