كيف يكون السند بهذه المتابعات؟

[ربا]

قال الإمام البخاري رحمه الله
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي...)
قال ابن شهاب وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي....)
تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري...

كيف يكون ترتيب رجال السند بالمتابعات المذكورة هنا؟

[أبوعاصم أحمد بلحة]

قال الحافظ: "فتح الباري" (1/28): "قوله: "قال ابن شهاب: أخبرني أبو سلمة": إنما أتى بحرف العطف ليعلم أنه معطوف على ما سبق، كأنه قال: أخبرني عروة بكذا، وأخبرني أبو سلمة بكذا.وأبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وأخطأ من زعم أن هذا معلق وإن كانت صورته صورة التعليق، ولو لم يكن في ذلك إلا ثبوت الواو العاطفة، فإنها دالة على تقدم شيء عطفته، وقد تقدم قوله: عن ابن شهاب عن عروة فساق الحديث إلى آخره ثم قال: قال ابن شهاب - أي بالسند المذكور - وأخبرني أبو سلمة بخبر آخر وهو كذا.
ثم قال: "قوله: "تابعه": الضمير يعود على يحيى بن بكير، ومتابعة عبد الله بن يوسف عن الليث هذه عند المؤلف في قصة موسى. وفيه من اللطائف قوله عن الزهري: سمعت عروة.
قوله: "وأبو صالح": هو عبد الله بن صالح كاتب الليث، وقد أكثر البخاري عنه من المعلقات، وعلق عن الليث جملة كثيرة من أفراد أبي صالح عنه. ورواية عبد الله بن صالح عن الليث لهذا الحديث أخرجها يعقوب بن سفيان في تاريخه عنه مقرونا بيحيى بن بكير، ووهم من زعم - كالدمياطي - أنه أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني، فإنه لم يذكر من أسنده عن عبد الغفار وقد وجد في مسنده عن كاتب الليث.
قوله: "وتابعه هلال بن رداد": بدالين مهملتين الأولى مثقلة، وحديثه في الزهريات للذهلي".

[أبو فراس السليماني]

بارك الله فيكم

[ربا]

لتتضح المسألة لي أكثر هل يكون عبدالله بن يوسف مكان الزهري بنفس السند المذكور؟

[ربا]

أو مكان يحي بن بكير؟

[أبوعاصم أحمد بلحة]

مكان يحيى بن بكير.
والمتابعة: هي المشاركة، أي: مشاركة الراوي من غيره في (الشيخ)!
وقول الإمام البخاري: "تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح"، أي: كلاهما شاركا (يحيى بن بكير)، في روايته عن الليث-وهو ابن سعد-، عن عقيل-وهو ابن خالد الأيلي-، عن الزهري به، على الوجه الذي ذكره.
قوله: "وتابعه هلال بن رداد عن الزهري"، أي: أن هلالًا ذا، شارك (عقيل)، في روايته عن الزهري بنحوه.

[أبو القاسم البيضاوي]

لتتضح المسألة لي أكثر هل يكون عبدالله بن يوسف مكان الزهري بنفس السند المذكور؟

أبو صالح وعبد الله بن يوسف ويحيى بن بكير (ثلاثتهم) = عن الليث بن سعد
وهلال وعقيل (كلاهما) = عن الزُّهري

والله أعلم

[ربا]

جزاكم الله خيرا وبارك في علمكم
اتضحت الآن

[أبو فراس السليماني]

مكان يحيى بن بكير.
والمتابعة: هي المشاركة، أي: مشاركة الراوي من غيره في (الشيخ)!
وقول الإمام البخاري: "تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح"، أي: كلاهما شاركا (يحيى بن بكير)، في روايته عن الليث-وهو ابن سعد-، عن عقيل-وهو ابن خالد الأيلي-، عن الزهري به، على الوجه الذي ذكره.
قوله: "وتابعه هلال بن رداد عن الزهري"، أي: أن هلالًا ذا، شارك (عقيل)، في روايته عن الزهري بنحوه.

بارك الله فيكم

[أبوعاصم أحمد بلحة]

وفيكم أخي الكريم.