تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,435

    افتراضي سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جاء في ضعيف الجامع الصغير وزيادته (ص: 237)
    1637 - إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
    (طب) عن أم سلمة.
    __________

    [حكم الألباني] (ضعيف)


    وجاء في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (3/ 73)
    1388 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا جرير عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال: قالت أم سلمة:
    اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغلي فقال:
    (ما هذا)؟ فقالت: إن ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال صلى الله عليه وسلم:
    (إن الله لم يجعل شفاءكم في حرام) [ص:74]
    = (1391) [35: 2]

    [تعليق الشيخ الألباني]
    حسن لغيره ـ ((غاية المرام)) (30 و 66).

    السؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  2. افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    الحمد لله وبعد..
    هو ضعيف وحسن لغيره معًا.
    فهو ضعيف من جهة الإسناد، وحسنٌ من جهة المتن (لما له من شواهد).
    وقد بسط الكلام عنه، في الموضع المذكور من (غاية المرام)!
    وذكره أيضًا في "السلسلة الصحيحة" عند الكلام على حديث أبي الدرداء -وهو شاهد لحديث أم سلمة- (1633)، فقال: "وله شاهد من حديث أم سلمة أنها انتبذت، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبيذ يهدر، فقال: " ما هذا؟"، قلت: فلانة اشتكت فوصف لها، قالت: فدفعه برجله فكسره وقال: " إن الله لم يجعل في حرام شفاء ". أخرجه أحمد في " الأشربة " (ق 19 / 1) وابن أبي الدنيا في " ذم المسكر " (5 / 1) وأبو يعلى في " مسنده " (4 / 1658) وعنه ابن حبان (1397) من طرق عن أبي إسحاق الشيباني عن حسان بن مخارق عنها.قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات معروفون غير حسان بن مخارق، فهو مستور لم يوثقه أحد غير ابن حبان...". ثم ذكر الشيخ أحاديث الباب هناك، فليراجع.
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,435

    افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعاصم أحمد بلحة مشاهدة المشاركة
    قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات معروفون غير حسان بن مخارق، فهو مستور لم يوثقه أحد غير ابن حبان...".
    ماذا عن قول ابن حزم في المحلى (1/ 176): (وأما حديث «لم يجعل الله شفاءكم فيما حرم عليكم» فباطل لأن راويه سليمان الشيباني وهو مجهول)؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,435

    افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    أيضا سؤال:
    جاء في صحيح البخاري (7/ 110)
    (وقال ابن مسعود، في السكر: «إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم»)

    هل هذا أثر عن ابن مسعود، أم حديث يرويه ابن مسعود؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  5. افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    أيضا سؤال:
    جاء في صحيح البخاري (7/ 110)
    (وقال ابن مسعود، في السكر: «إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم»)

    هل هذا أثر عن ابن مسعود، أم حديث يرويه ابن مسعود؟
    هو أثر عن ابن مسعود قوله (موقوفًا عليه)، وقد أشار إليه الشيخ في (الموضع المذكور آنفًا)، من "الصحيحة".
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  6. افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم



    ماذا عن قول ابن حزم في المحلى (1/ 176): (وأما حديث «لم يجعل الله شفاءكم فيما حرم عليكم» فباطل لأن راويه سليمان الشيباني وهو مجهول)؟
    قلتُ: رحم الله ابن حزمٍ! فهذه مجازفة منه-كعادته في تجهيل المشاهير-؛ فالشيباني هذا: هو أبو إسحاق سليمان بن فيروز، ثقة مشهور، من رجال الجماعة، وقد ذُكر من جملة تلاميذ (حسان بن مخارق هذا)، وكذا جرير- وهو ابن عبد الحميد-، من جملة تلاميذه، قاله المزي وغيره!
    وأخشى أن يكون سبق قلمٍ أو ذهولٍ منه(1)، عن (ابن مخارق) هذا؛ فهو أحرى بهذا الوصف (أي: التجهيل)، وإعلال السند!
    وقد حكم عليه هنا بالبطلان، لكون فلان مجهول، وهذه مجازفة أخرى منه، غفر الله له!
    __________
    (1) ويتأكد هذا أو غيره، بعد تتبع كلامه في (الشيباني)، هذا؛ إن وجد!
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,435

    افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    جزاكم الله خيرا.. ونفع بكم .. وزادكم علما ..
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  8. افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا.. ونفع بكم .. وزادكم علما ..
    آمين.
    وإياكم.
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  9. #9

    افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    بارك الله فيكم
    الحمد لله رب العالمين

  10. افتراضي رد: سؤال/ هل رأي الألباني في حديث أم سلمة هنا ضعيف أم حسن لغيره؟

    وفيكم أخي الحبيب.
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •