قال النويري - في كتابه: شرح طيبة النشر: 1/ 401
(((( فإن قلت: يَــرِدُ على المصنف: (ميم الله) بآل عمران [1، 2] للجماعة، و (ميم أحسب (4)) بالعنكبوت [1، 2] لورش؛ لأنها لا جائز أن تدخل فى الأول لتحركها وصلا، فيتعين دخولها فى الثانى، فيدخل فى عموم الثلاثة، وليس فيها إلا وجهان:
المد والقصر.
قلت: القصر ممنوع لثبوت واسطة، وهو ما تغير فيه سبب المد ... ))))
السؤال هو: كيف يكون القصر ممنوعاً وهو ثابت لجميع القراء وصلاً ؟
أرجو الإجابة .. لأنني أرى أن العبارة ينبغي أن تكون: ((التوسط ممنوع )) .. وبارك الله فيكم ..