الفَوائد المُنتقاة مِن : " علل ابن أبي حاتم "

[أبو زُرعة الرازي]

[156] حديثٌ أخطأ فيه زُهير بن مُعاوية قُلب عليه اسم صالح بن حيان إلي واصل بن حيان (م2182).

[157] حديث وهم فيه ابن عيينة عن منصور بن المعتمر في أن سعد استأذن على رسول الله (م2219).

[158] ثعلبة بن الحكم سمع من النبي صلى الله عليه وسلم (م2222).

[159] حديث اختلف فيه أبو زرعة وأبو حاتم اختلافاً شديداً (م2226).

[160] تأخر سماع مروان بن محمد الطاطري من ابن لهيعة (م2290).

[161] وهم سفيان بن عيينة في حديث وخالفهُ الثوري وحديثهُ أشبه بالصواب (م2291).

[162] مثالٌ على التعليل بسلوك الجادة (م2296).

[163] زهير بن محمد لم يسمع من مجاهد بن جبر المكي شيئاً . علل الدارقطني (4/112).

[164] عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية من المُلازمات لأم المؤمنين - روحي لها فداء - والحافظات لحديثها (م2300).

[165] علل الإمام أبو حاتم الرازي بدخول الوسائط (م2323) من حديث أم الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم بينهما أبو الدرداء .

[166] يوسف بن أسباط دفن كتبه (م2359).

[167] مثالٌ على التعليل بدخول الوسائط (م2365) ، (م2379).

[168] زيادة الحافظ على الحافظ تُقبل (م2416).

[169] لم يسمع ابراهيم بن جرير بن عبد الله من أبيه جرير بن عبد الله (م2427).

[170] أنكر الإمام أبو حات على الإمام أحمد تحديثه بحديث مُنكر خفي عليه (م2451).

[172] حديث تفرد بن عقيل بن خالد الأيلي (الطبقة الأولى) عن الزهري خالف فيه جمع أصحابه فرجحت رواية الأكثر على إمامته في الرواية عن الإمام الزهري (2454).

[173] حديث فيه وهمان لغالب بن فائد وشريك بن عبد الله النخعي فالأول وهم في الاسناد فقال ابن مسعود وهو عن أبي مسعود ، والثاني وهم في متنه فقال ( المستشار مؤتمن ) وهو ( الدال على الخير كفاعله ) (م2485).

[174] اختلف الإمام أبو حاتم مع ترجيح الدارقطني في حديث قتل الحية (م2486) فقال أبو حاتم : (( موقوف )) من حديث ابن مسعود ، وقال الدارقطني (( ورفعه أشبه )) !!! .

[175] أخطأ معمر في حديث رواه عن الزهري (م2489).

[176] طلحة بن زيد عن الأوزاعي ضعيف الحديث (م2490).

[177] أهل حمص لا يميزون سماعات بقية بن الوليد (م2516).

[178] وهم الثوري في حديث أبي مجلز (م2532) في قيام ابن الزبير وابن صفوان وخالفه الجمع فيهم شعبة.

[179] (( كان في لسانه بجم )) (م2570) من ألفاظ الجرح النادرة.

[180] الزبيري أتقن من معمر في الزهري وحده لأنه سمع منه إملاء ثم خرج إلي الرصافة فسمع منه ثانية (م2609).

[181] حديث رجحت رواية صالح بن كيسان على جل أصحاب الزهري معمر وعقيل (م2612).

[182] قدم أبو حاتم الثوري على شعبة وجرير بن عبد الحميد من طبقة اصحاب الأعمش الأولى مُطلقا!! (م2632).

[183] المسعودي كان أعلم بحديث ابن مسعود من جميع أهل زمانه (م2647).

[184] الحسن بن زيد اللؤلؤي ((ضعيف الحديث ليس بثقة ولا مأمون)) (م2806).

[185] حديث يحتمل فيه أن ابن لهيعة دلسه (م2807).

تَم بحمد الله قراءة السفر العَظيم والكِتاب الجَليل في العلل في أواخر شعبان قُبيل رمضان المُبارك وقد دونت فيه هذه الفوائد الجمة والألفاظ الحديثية العذبة عن الإمامين أبي حاتم وأبي زُرعة ونقلتُ عن غيرهم ممن كان في حاشية الكتاب وكُنت اقتصرت على الاختصار ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، ويليه تعليقة خفيفة إن شاء الله.

أملاه العبد الفقير /
ابو الزهراء بن أحمد آل أبو عودة الغزي الأثري

[أبو فهد الرسيني]

نفع الله بكم ،،،

[أبو زُرعة الرازي]

الأخ الحبيب اللبيب / فهد الرسيني - وفقك الله - .
بارك الله فيك وأحسن إليك ، وأسأل الله أن يرزقني وإياك علماً واسعاً وأن يؤتينا علم المتقدمين وامامتهم واتقانهم في الحديث وعلومه وعلله.

[أبو فراس السليماني]

بورك فيكم

===============
داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

[محمد العبدلي]

جزاك الله خيرا وبارك فيك جهد طيب

[أبو زُرعة الرازي]

وفيكم بارك الله وأحسن إليكم يا أخوة ، أسأل الله لنا ولكم العلم النافع وأن يرزقنا علم المتقدمين واتقانهم في الحديث وعلله.

[جودة محمد]

أخي الحبيب القريب المفيد الخلوق المؤدب والمؤدب أبا الزهراء الغزي شيخنا المبارك:
الحمد لله - العلي العظيم المنان - الذي من عليكم بقراءة هذا السفر العظيم وختمه والتعليق عليه بتلك الفوائد الجمة العظيمة فكانت منة علينا أن وفقك الله لهذا فاستفدنا ونهلنا من معينك
والله إنك لمحبب إلى نفسي ومقرب إلى قلبي ومباحثك عظمية وإضافاتك غزيرة وتعليقاتك نور والكلمات تعجز عن الشكر فحسبي أن أدعو لك وأسأل الله أن يتقبل دعائي
وقد أحسن المنتدى المبارك حيث قام بتثبيت هذا المبحث النفيس الماتع
وليتك تواصل مبحثك: تخريجُ الاحاديث المُنتقدة على الصحيحين وتكثر لنا من الأمثلة التي توضح لنا منهجية الإمام مسلم خاصة، وليت المنتدى المبارك يقوم بتثبيت هذا المبحث أيضا.
لا حرمنا الله منكم ولا من مباحثكم النفيسة ولا من مشاركتكم وكتب لنا لقاءا ومجالسة تشرفني
محبكم في الله

[أبو زُرعة الرازي]

أخي الحبيب القريب المفيد الخلوق المؤدب والمؤدب أبا الزهراء الغزي شيخنا المبارك:
الحمد لله - العلي العظيم المنان - الذي من عليكم بقراءة هذا السفر العظيم وختمه والتعليق عليه بتلك الفوائد الجمة العظيمة فكانت منة علينا أن وفقك الله لهذا فاستفدنا ونهلنا من معينك
والله إنك لمحبب إلى نفسي ومقرب إلى قلبي ومباحثك عظمية وإضافاتك غزيرة وتعليقاتك نور والكلمات تعجز عن الشكر فحسبي أن أدعو لك وأسأل الله أن يتقبل دعائي
وقد أحسن المنتدى المبارك حيث قام بتثبيت هذا المبحث النفيس الماتع
وليتك تواصل مبحثك: تخريجُ الاحاديث المُنتقدة على الصحيحين وتكثر لنا من الأمثلة التي توضح لنا منهجية الإمام مسلم خاصة، وليت المنتدى المبارك يقوم بتثبيت هذا المبحث أيضا.
لا حرمنا الله منكم ولا من مباحثكم النفيسة ولا من مشاركتكم وكتب لنا لقاءا ومجالسة تشرفني
محبكم في الله

الشيخ الحبيب المفيد الودود ، الأديبُ الخَلوق المبارك / جودة محمد - أيده الله بنصره ورزقني وإياه العلم -
لا أجد ما يكفيني مِن العبارات للرد على جودكم وأدبكم الجم وإطلاقاتكم الحسنة ، أحبك الله الذي أحببتنا فيه ورزقني وإياك علم المتقدمين وإمامتهم وإتقانهم ومعرفتهم وسعة حفظهم بالحديث وعلله ، فإني ولاشك في ذلك أستفيد منك ومن غزير علمك وتعليقاتك الفذة على المسائل الحديثية وخصوصاً تخريجاتك التي أجد فيها نفساً يفتقر إليه كثير من طلبة العلم في زماننا نسأل الله العلم النافع ، جزاكم الله خير هذه الدُنيا والآخرة ، هذا المبحث نفع الله بكم درسهُ الأخ الفاضل أحمد الأقطش مع مُلاحظات على منهجه فيهِ .

[أبو البراء محمد علاوة]

الشيخ الحبيب المفيد الودود ، الأديبُ الخَلوق المبارك / جودة محمد - أيده الله بنصره ورزقني وإياه العلم -
لا أجد ما يكفيني مِن العبارات للرد على جودكم وأدبكم الجم وإطلاقاتكم الحسنة ، أحبك الله الذي أحببتنا فيه ورزقني وإياك علم المتقدمين وإمامتهم وإتقانهم ومعرفتهم وسعة حفظهم بالحديث وعلله ، فإني ولاشك في ذلك أستفيد منك ومن غزير علمك وتعليقاتك الفذة على المسائل الحديثية وخصوصاً تخريجاتك التي أجد فيها نفساً يفتقر إليه كثير من طلبة العلم في زماننا نسأل الله العلم النافع ، جزاكم الله خير هذه الدُنيا والآخرة ، هذا المبحث نفع الله بكم درسهُ الأخ الفاضل أحمد الأقطش مع مُلاحظات على منهجه فيهِ .

بارك الله فيكما وجعلكما متحابين في الله، وجمعكما على موائد رضوان الله عز وجل، وزادكما أدبًا وعلمًا.

[أبو زُرعة الرازي]

بارك الله فيكما وجعلكما متحابين في الله، وجمعكما على موائد رضوان الله عز وجل، وزادكما أدبًا وعلمًا.

بارك الله فيك وأحسن إليك وزادنا الله وإياكم علماً وغفر لنا ورحمنا وتاب علينا وعلمنا العلم النافع.

[جلال عبدالله شحاته]

بارك الله لكم

[أبو زُرعة الرازي]

بارك الله لكم

وفيكم بارك الرحمن جل جلاله ، أسأل الله لنا ولكم العلم النافع.

[روضة الكتب]

هل من فوائد أخرى ؟
خاصة فيما تعلق بمنهج الإمام في الكتاب