من وقف على إسناد هذا الحديث الذي ذكره صاحب كتاب فيض الباري على صحيح البخاري ؟
قال الشيخ محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي ثم الديوبندي رحمه الله تعالى (المتوفى: 1353هـ) في فيض الباري على صحيح البخاري :
........... والمعنى كما يدل عليه ما في «مسند أحمد»: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلّم خَرَجَ مرةً من عند عائشةَ رضي الله عنها وقال: «قطع اللَّهُ يديك»، أو كلمة مثلها، فلمَّا رجع رأى يديها شُلتا، فسأل ما بالُ يديها قالت: هي كذلك منذ قلت ما قلت إلخ، أو كما قال.
مع أنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم لم يُرِد به قَطْعَ يديها حقيقة ........ اهـ .
وقال في موضع آخر :
.........كما في «المسند» أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم خرج مِن عند عائشةَ رضي الله عنها مرةً وقد قال لها: «قَطَع اللَّهُ يَدَيْكِ». ثُم رَجَع فرآها قد اعوجَّت يداها، فدعا لها فبرئت........... اهـ .
نعم في الأحاديث المختارة للضياء المقدسي رحمه الله تعالى :
1621 وأخبرنا أبو القاسم محمود بن محمد بن الفضل الحداد بأصبهان أن مسعود بن الحسن أخبرهم أنا أبو بكر محمد بن علي السمسار أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله نا الحسن بن إسماعيل المحاملي نا أحمد بن منصور زاح نا علي بن الحسن نا الحسين قال حدثني ثابت قال حدثني أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
دفع إلى إنسان رجلا فقال احتفظ به قال فغفل عنه ومضا الرجل فقال ما فعل الرجل قال غفلت عنه يا رسول الله فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع الله يديك يعني فرفع يديه هكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك قال يا رسول الله قلت كذا وكذا قال ضع يدك فإني سألت الله عز وجل أيما إنسان من أمتي دعوت عليه أن يجعلها له مغفرة لفظ علي بن الحسن وفي رواية زيد بن الحباب دفع إلى حفصة بنت عمر رجلا فذكر بنحوه
الحكم بن الخزرج السعدي عن ثابت وثقه يحيى ين معين إسناده صحيح اهـ .
رد مع اقتباس
