الْغَيْنُ وَالدَّالُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ؛ والْغَدْرُ: الإخلال بالشيء وتركه ونَقْضُ الْعَهْدِ وَتَرْكُ الْوَفَاءِ بِهِ؛ يُقَالُ غَدَرَ يَغْدِرُ غَدْرًا([1]).
وَالْغَادِرُ هو الَّذِي يُوَاعِدُ عَلَى أَمْرٍ وَلَا يَفِي بِهِ([2]).
وَلِوَاءٌ: أَيْ: عَلاَمةٌ يُشْهَر بِهَا فِي النَّاس؛ لِأَنَّ مَوْضُوع اللِّوَاء شُهْرَةُ مَكَانِ الرَّئيس، وجَمْعُه: أَلْوِيَة([3]).
وَاللِّوَاءُ الرَّايَةُ الْعَظِيمَةُ لَا يَمْسِكُهَا إِلَّا صَاحِبُ جَيْشِ الْحَرْبِ أَوْ صَاحِبُ دَعْوَةِ الْجَيْشِ، وَيَكُونُ النَّاسُ تَبَعًا لَهُ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَنْصِبُ الْأَلْوِيَةَ فِي الْأَسْوَاقِ الْحَفِلَةِ لِغَدْرَةِ الْغَادِرِ لِتَشْهِيرِهِ بِذَلِكَ([4]).
([1]) انظر: ((مقاييس اللغة)) (4/ 413)، و((مفردات القرآن)) للراغب (602).
([2]) ((شرح مسلم)) (12/ 43).
([3]) ((النهاية)) (4/ 279).
([4]) ((شرح مسلم)) (12/ 43).