وقد تَسمَّح الناس في هذه الأعصار بالإسراع المذموم ..... والسماع هكذا لا ميزة له

[خالد الشافعي]

قال الإمام شمس الدين أبوعبدلله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي رحمه الله تعالى في الموقظة :

وقد تَسمَّح الناسُ في هذه الأعصار بالإسراع المذموم ، الذي يَخفَى معه بعضُ الألفاظ ، والسماعُ هكذا لا مِيزةَ له على الإجازةِ ، بل الإجازةُ صِدْق .
وقولُك : سَمِعتُ أو قرأتُ هذا الجزءَ كلَه ـ مع التَّمْتَمَةِ ودَمْجِ
بعض الكلمات كَذِب
وقد قال النَّسائيُّ في عِدَّةِ أماكنَ من (( صحيحه )) : وذَكَرَ كلمةً
معناها كذا وكذا .
وكان الحُفَّاظُ يَعقِدون مجالسَ للإملاء ، وهذا قد عُدِمَ اليوم ،
والسماع بالإملاء يكون مُحقَّقاً ببيانِ الألفاظِ للمُسمِع والسامع .

[ماجد مسفر العتيبي]

في المجالس التي عقدها الشيخ الطريفي حفظه الله
كان هناك قارئ عجيب يقراء بسرعة ولكن قراءته مفهومة ولا تتداخل الحروف والكلمات مع بعضها
وقد كان يقراء الساعات الطوال بدون ان يظهر التعب عليه - ما شاء الله لا قوة بالله - ونسأل الله ان يحفظه ويوفقه

وكان هناك مجلس اخر لاحد المشايخ كان القارئ يقرء بسرعة شديدة أزرت بقراءته
وكان احد الشيوخ المسندين الحاضرين يردد: هذه هذرمه , هذه هذرمه

[خالد الشافعي]

منقول من مالك احمد

جزاك الله خيرا وهذا ما نعانيه بعض الاحيان فى مجالس الحديث واتمنى الاخوة يسمعوا كلام العلامة الحوينى على هذا عندما بدء فى القراءة فى صحيح البخارى

[خالد الشافعي]

منقول من عمر الزهيري

جزاك الله خيراً

هل يقصد الكذب الذي بمعنى الخطأ الذي ضد الصواب أم الكذب الذي بمعنى الإختلاق والوضع الذي ضد الصدق

والذي فهمته من كلام الإمام الذهبي الأول لا الثاني هباَّ وضحتم شيخ خالد؟

[عالي السند]

كلام إمام كبير فياليت قومي يعلمون