من السنة استعمال كلمة : أَمَّا بَعْدُ في الخطب والمواعظ لكن بعد الثناء على الله تعالى

[خالد الشافعي]

( من السنة استعمال كلمة : أَمَّا بَعْدُ في الخطب والمواعظ لكن بعد الثناء على الله عز وجل )

قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه :

بَابُ مَنْ قَالَ فِي الخُطْبَةِ بَعْدَ الثَّنَاءِ: أَمَّا بَعْدُ .......... ثم ذكر البخاري عدة أحاديث نبوية تبين استخدام النبي عليه الصلاة والسلام لهذه الكلمة في خطبه ومواعظه ، والأمر من باب الاستحباب وليس من باب الوجوب .

[خالد الشافعي]

وهي كلمة يؤتى بها للفصل بين المقدمة والموضوع ، ولذلك تسمى : " فصل الخطاب " .

[خالد الشافعي]

أي (باب من قال في الخطبة بعد الثناء) على الله تعالى:

(أما بعد) فقد أصاب السُّنَّة .

[خالد الشافعي]

منقول من عاصم عبد القادر

قال الشيخ عبد الكريم الخضير - حفظه الله - في شرح نخبة الفكر ( الشريط الثاني ص 8 من التفريغ ) :

والإتيان بها سنة كما هو معروف حفلت بها النصوص، روي عن أكثر من ثلاثين صحابي عنه -عليه الصلاة والسلام- في أحاديث أنه قال: ((أما بعد)) في خطبه ورسائله، ولم يحفظ عنه في حديث واحد أنه قال: "وبعد"، كما جرى على ألسنة الناس اليوم، ولم يقل: "ثم أما بعد" كما يقوله كثير من الناس اليوم، بل السنة إنما تتأدى بهذا اللفظ: (أما بعد) فلا نحتاج إلى ثم، ولا نبدل أما بالواو.

الخلاف في أول من قال: (أما بعد) موجود بين أهل العلم، ذكر فيه ثمانية أقوال، يجمعها قول الناظم:

جرى الخلف (أما بعد) من كان بادئاً ...............ويعقوب أيوب الصبور وآدم

بها عـــد أقـــوالاً وداود أقـــــــــــرب ُ ...............وقس وسحبان وكعب ويعرب

ثمانية، أقرب هذه الأقوال أنه داود -عليه السلام-، حتى قال بعض أهل العلم: إنها فصل الخطاب الذي أوتيه.