مقال طويل قليلا لكنّي أحسبُه مفيدا جدا لطلّاب العلم (لا تُكسّل عن قرائته):

أمامك مجموعة منتقاة من تراث الإمام ابن تيمية بمثابة نماذج في كل باب -راعيتُ فيها الاختصار و الأسهل- تساهم إن شاء الله في تكوينك العلمي من ثلاث جهات رئيسة :

1-خطوات دراسة المسائل من حيث (تحرير محل البحث /جمع الإدلة و الأقوال/وجه الاستدلال/الأصول التي بني عليها القول =الوصول إلى نتيجة)

2-تقرير ما وصل إليه بترتيب و استدلال رائع

3- مناقشة و نقد المخالف

#‫#‏و‬ أهم ما ينبغي أن تُركّز عليه : طرق الاستدلال ،هذا أهم من النتائج

‫#‏الكتب‬ المنتقاة في:
*إخلاص العبادة و نقد المخالفين (قاعدة جليلة ،الفرقان بين أولياء
الرحمن و أولياء الشيطان)

*الإيمان و نقد المخالف فيه:(الإيمان الأوسط شرح حديث جبريل)

*أعمال القلوب ونقد المخالفين فيها (التحفة العراقية ، تفسير الآية الكريمة لا إله إلا أنت سبحانك)

* الأسماء و الصفات و نقد المخالفين فيه:(الواسطية،ال حموية،التدمرية)

*القدر و نقد المخالفين فيه (مجلد القدر من مجموع الفتاوى )واختصار كتاب (الحسنة و السيئة)

*الإيمان بالرسل و نقد المخالفين: (النبوّات)

*الفِرَق :(شرح حديث الافتراق ،الفرقان بين الحق و الباطل )

*الاختلاف الفقهي من خلا ل الأسباب والإعذار رفع الملام عن الأئمة الأعلام )

*خلاصة فقهية جامعة:(القواعد النورانية )

*في أصول الفقه (مجلد20،19من الفتاوى)

*تفصيل مسألة فقهية(بيان الدليل على بطلان التحليل )

*تفصيل مسألة إيمانية :(الصارم المسلول )

*تفصيل نقد طائفة :(بغية المرتاد)
*نقد مخالف معيّن (الاستغاثة الرد على البكري من أحسن ما يمكن في بابه)
‫#‏هذه‬ خلاصة مهمة لتراث الإمام ،و كلُّ تراثه بحق جدير بالدراسة و انتقاء الدُّرر منه ،لكنّي أردت الاقتصار على ما يجمعُ رؤوس المسائل ،و من خلال دراستي لابن تيمية منذ أكثر من 11سنة لم أر كتابا له =يُغني عن غيره حقا و الله
#و تركتُ المطوّلا مع أنها تُحَف في بابها رجاء الاختصار
و أهم كتاب فيها -برأيي- منهاج السنّة ثم درء التعارض ثم الجواب الصحيحثم بيان تلبيس الجهمية .
و قيمة منهاج السّنة أعطم من حيث :كثرة المسائل و عُمقها و تنوُعها و نقد المخالف بأسلوب رائع و بتدرّج فضلا أنه أسهل الكتب المطوّلة باستثناء المجلد الأوّل.
‫#‏استعن‬ بالله و ابدأ ،
و قريبا إن شاء الله سأكتبُ لك خطّة رائعة لدراسة هذا الإمام
أسأل الله لك التوفيق و السدار
‫#‏تذكّر‬ (و ما كان عطاء ربّك محظورا )(و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا).