قال الإمام المناوي رحمه الله تعالى في التيسير بشرح الجامع الصغير :
( صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ) يعني التي هو فيها ( ومستقبلة ) أي التي بعده يعني يكفر ذنوب صائمه في السنتين والمراد الصغائر ( وصوم عاشوراء ) بالمد ( يكفر سنة ماضية ) لأن يوم عرفة سنة المصطفى، ويوم عاشوراء سنة موسى ، فجعل سنة نبينا تضاعف على سنة موسى ، قال ابن العماد : قال بعض العلماء : وفيه إشارة إلى أن من صام يوم عرفة لا يموت في ذلك العام ( حم م د عن أبي قتادة ) الأنصاري .