إظهار رحمة النبي صلى الله عليه وسلم

[أبو مالك المديني]

34- أمر النبي بالرفق في الطاعات:
أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب عن الزهري عن عروة عن عائشة أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا أنها لا تنام بالليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنام بالليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا .

(صحيح ابن حبان ج2:ص307)

بارك الله فيك ، وجزاك خيرا .
والحديث في صحيح مسلم : 220 - ( 785 ) وحدثني حرملة بن يحيى ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبدالعزى مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : هذه الحولاء بنت تويت وزعموا أنها لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا .وجاء عند البخاري من طريقِ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ فُلَانَةُ لَا تَنَامُ بِاللَّيْلِ (اللَّيْلَ) فَذُكِرَ (يُذْكَرُ-تَذْكُرُ) مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ مَا (بِمَا) تُطِيقُونَ مِنَ الْأَعْمَالِ فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا .

[أبو مالك المديني]

42 ـ ومن صور رحمته صلى الله عليه وسلم بأمته :
ما جاء عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّارِيَتَيْن ِ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَبْلُ قَالُوا هَذَا حَبْلٌ لِزَيْنَبَ فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ ـ أي مدة نشاطه ـ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ . متفق عليه .

[أبو مالك المديني]

43 ـ وقد ساق البخاري في صحيحه في بابٍ بعنوان : بَابُ رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ
6011 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى .6012 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ غَرَسَ غَرْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ .
هذا هو نبي الرحمة للعالمين ، يسع الناس كلهم ويغمرهم بالرحمة والإحسان ، صلى الله عليه وسلم .

[أبو مالك المديني]

للمتابعة والمشاركة .

[أبو مالك المديني]

44 ـ ومن صور رحمته وشفقته بأمته صلى الله عليه وسلم : الفرح للمؤمنين بما أنعم الله عليهم به من النعم ، والحزن على ما أصابهم من المصائب من صفات أهل الإيمان. من قول كعب بن مالك ـ رضي الله عنه ـ في قصته المشهورة حين تخلف عن غزوة تبوك :((فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَهْوَ يَبْرُقُ وَجْهُهُ مِنَ السُّرُورِ. وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ وَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ ..)) الحديث متفق عليه .
فهذه رحمة منه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وشفقته بأمته بادية غير خافية ، فيفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم .

[أبو مالك المديني]

45 ـ ومن رحمته صلى الله عليه وسلم : التقرب إلى الأطفال بالهدايا والعطايا ، ودليل ذلك ما جاء في حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال :كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاءوا به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فإذا أخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك ، وإني عبدك ونبيك ، وإنه دعاك لمكة ، وإني أدعوك للمدينة بمثل مادعاك لمكة ومثله معه . قال : ثم يدعو أصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر .
وفي لفظ : كان يؤتى بأول الثمر فيقول : اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان . خرجه مسلم بلفظيه .

[المشتاقة لرؤية الرسول]

جزاكم الله خيرا

[أبو مالك المديني]

وإياكم ، بارك الله فيكم .

[أم علي طويلبة علم]

جزاكم الله خيرا

في صحيح مسلم رحمه الله حديث رقم 2323 ( كتاب الفضائل / باب رحمة النبي للنساء وأمر السواق مطاياهن بالرفق بهن ) :

عن أنس قال : كان رسول الله في بعض أسفاره ، وغلام أسود يقال له : أنجشة ، يحدو .
فقال له رسول الله : ( يا أنجشة ! رويدك ، سوقا بالقوارير ) .

[أبو مريم السني]

46- فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه – قال : ( كان أهل بيت من الأنصار لهم جمل يسنون(يسقون عليه)، وإنه استصعب عليهم فمنعهم ظهره،وإن الأنصار جاؤوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : إنه كان لنا جمل نسني عليه وإنه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع والنخل فقال - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه : قوموا، فقاموا ، فدخل الحائط (البستان)، والجمل في ناحيته، فمشى النبي - صلى الله عليه وسلم ـ نحوه ، فقالت الأنصار : يا رسول الله، قد صار مثل الكلب، نخاف عليك صولته، قال : ليس عليَّ منه بأس، فلما نظر الجمل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقبل نحوه حتى خر ساجدا بين يديه، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بناصيته أذل ما كانت قط حتى أدخله في العمل، فقال له أصحابه : يا رسول الله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك، ونحن نعقل ، فنحن أحق أن نسجد لك؟ قال : لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر، ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لعظم حقه عليها )( أحمد ) .ودخل النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ بستاناً لرجل من الأنصار ، فإذا فيه جَمَل ، فلما رأى الجملُ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمسح عليه حتى سكن، فقال : ( لمن هذا الجمل؟، فجاء فتى من الأنصار فقال : لي يا رسول الله ، فقال له: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكا لي أنك تجيعه )( أبو داوود ) .وتُدْئبُهُ(تتعب ه)

[أبو مريم السني]

47- ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه أمر بالإحسان إلى البهيمة حال ذبحها ، وأثنى على من فعل ذلك، بل ونهى أن تحد آلة الذبح أمامها ..فعن شداد بن أوس - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته )( مسلم ) .
وعن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنه - أن رجلا قال : ( يا رسول الله إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، فقال : والشاة إن رحمتها رحمك الله )( أحمد ).
وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلا أضجع شاة وهو يحد شفرته، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( أتريد أن تميتها موتات، هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها )(الحاكم) .. وعن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( من رحم ولو ذبيحة عصفور، رحمه الله يوم القيامة )( الطبراني )..

[أبو مريم السني]

48- ومن مظاهر رحمته في التشريع:
وعن محجن بن الأدرع الأسلمي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:" إن خير دينكم أيسره، إن خير دينكم أيسره ثلاث" (أحمد في المسند، ح (18997) 4/ 338، والبخاري في الأدب المفرد ح (341)، والطبراني في المعجم الكبير، ح (704)..وصححه الألباني في الأدب المفرد ح (341))

[أبو مريم السني]

49- ومن رحمته أيضًا في التشريع:
عن أبي موسى الأشعري (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " إذا مرض العبد أو سافر كُتِبَ له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً " (البخاري، ح (2834))

[أبو مريم السني]

50- ومنها: وعن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعاً " (ابن ماجه، ح (1274)، وضعفه الألباني، ضعيف الجامع الصغير، ح (261).)

[أبو مريم السني]

51- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن وجدتم للمسلم مخرجاً فخلُّوا سبيله فإن الإمام أن يخطىء في العفو خير له من أن يخطىء في العقوبة " (البيهقي في السنن الكبرى، ح (16834) 8/238، وضعفه الألباني، السلسلة الضعيفة، ح (2197).)

[أبو مريم السني]

52- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " أقيلوا ذوي الهيئات (من لم يَظهرْ منه ريبةٌ) عثراتِهم إلا الحدود" (أبو داود، ح (4375)، وأحمد في المسند، ح (25513) 6/ 181، وصححه الألباني، السلسلة الصحيحة، ح (638).)

[أبو مريم السني]

53- عن أبي مسعود البدري (رضي الله عنه) قال: أتى النبيَّ (صلى الله عليه وسلم) رجل. فكلَّمه، فجعل ترعد فرائصُه، فقال له: " هوِّن عليك، فإني لست بملِك، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكلُ القديدَ بمكة" (ابن ماجه ح (3312)، والحاكم ح (4366)، وصححه الألباني، السلسلة الصحيحة، ح (1876). والقديد: اللحم المملوح المجفف في الشمس.). وفي حديث جرير البجلي أنه كان يوم الفتح: ثم تلا جرير هذه الآية: {..َ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ} [ق: 45] (الحاكم ح (3733).وصححه الألباني، في صحيح الجامع الصغير، ح (7052).).

[أبو مريم السني]

54- رحمته في جانب المعاملات:
وعن جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى" (البخاري، ح (1970))

[أبو مريم السني]

55- ومنها:
وعن أبي هريرة (رضي الله عنه): أن رجلاً أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) يتقاضاه فأغلظ، فهمَّ به أصحابه، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " دعوه فإن لصاحب الحقِّ مقالا ". ثم قال: أعطوه سناً مثل سنِّه وفي لفظ: "اشتروا له سنًّا فأعطوه إياه" قالوا يا رسول الله لا نجد إلا أمثل من سنِّه، وفي لفظ: "خير من سنِّه ". فقال " أعطوه فإن من خيركم أحسنكم قضاء". (البخاري ح (2183)، ومسلم، ح (1601) قوله: "مقالا": أي صولة الطلب وقوة الحجة.)

[أبو مريم السني]

56 - عن أسامة بن شريك الغامري يقول: شهدت الأعاريب يسألون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : هل علينا حرج في كذا وكذا؟ فقال: عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئاً فذلك الذي حرج وهلك.." الحديث.
(رواه الحاكم في المستدرك، ح (7430). , وابن ماجه، ح (3436). وصححه الألباني, صحيح الجامع الصغير، ح (3973))