كيفية معرفة وجود زيادة في مبنى الكلمة على معناها

[عبد الله عمر المصري]

السلام عليكم

قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي في شرحه الصوتي على كتاب " عمدة الفقه " لابن قدامة المقدسي ما نصه :

قول المصنف: " خُلِقَ الماءُ طهوراً " ودليله، قول الله عز وجل: " وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا " الفرقان 48

فزيادة المبنى تدل على زيادة المعنى وأن هناك فرق بين (طهور) وبين (طاهر) .

انتهى كلام الشنقيطي

السؤال : طهور على وزن فعول فهو فعل رباعي
طاهر على وزن فاعل فهو فعل رباعي أيضاً

فأين الزيادة في " طهور " على " طاهر " ؟؟؟؟

[علاء علوان]

السلام عليكم

قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي في شرحه الصوتي على كتاب " عمدة الفقه " لابن قدامة المقدسي ما نصه :

قول المصنف: " خُلِقَ الماءُ طهوراً " ودليله، قول الله عز وجل: " وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا " الفرقان 48

فزيادة المبنى تدل على زيادة المعنى وأن هناك فرق بين (طهور) وبين (طاهر) .

انتهى كلام الشنقيطي

السؤال : طهور على وزن فعول فهو فعل رباعي
طاهر على وزن فاعل فهو فعل رباعي أيضاً

فأين الزيادة في " طهور " على " طاهر " ؟؟؟؟

أظن والله أعلم أن الجواب كما يلى:
كلمة طاهر كما تفضلت أخى على وزن فاعل فتفيد الفعل مرة واحدة ؛
وكلمة طهور على وزن فعول - أى كثير الفعل - فتفيد كثرة التطهير ؛ والله أعلم .

[عبد الله عمر المصري]

أظن والله أعلم أن الجواب كما يلى:
كلمة طاهر كما تفضلت أخى على وزن فاعل فتفيد الفعل مرة واحدة ؛
وكلمة طهور على وزن فعول - أى كثير الفعل - فتفيد كثرة التطهير ؛ والله أعلم .

لست معك يا أخي ، لأنك استنبطت زيادة المعنى من معنى وزن الكلمة الصرفي وليس من زيادة مبناها كما قال الشيخ حفظه الله

[أبو مريم السني]

السلام عليكم

قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي في شرحه الصوتي على كتاب " عمدة الفقه " لابن قدامة المقدسي ما نصه :

قول المصنف: " خُلِقَ الماءُ طهوراً " ودليله، قول الله عز وجل: " وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا " الفرقان 48

فزيادة المبنى تدل على زيادة المعنى وأن هناك فرق بين (طهور) وبين (طاهر) .

انتهى كلام الشنقيطي

السؤال : طهور على وزن فعول فهو فعل رباعي
طاهر على وزن فاعل فهو فعل رباعي أيضاً

فأين الزيادة في " طهور " على " طاهر " ؟؟؟؟

الزيادة هنا أخي الكريم:
"طَهورٌ" بفتح الطاء الطاهر في ذاته المُطَهِّر لغيره" فهو حينئذٍ يكون من الأسماء المُتَعدِّية، ومن هنا كانت الزيادة في المبنى ليست زيادة حروف ولكنها (تعدية الفعل). والله أعلم.

[عبد الله عمر المصري]

ومن هنا كانت الزيادة في المبنى ليست زيادة حروف

أعتذر وأرجو ألا تنظر لي على أني مجادل
أليس العلماء لما يتكلموا عن أنواع الكلام يقولون : اسم وفعل وحرف
ثم يقولون: الحرف الذي هو قسيم الفعل والاسم هو حرف المعنى وليس حرف المبنى
فحرف الباء في كلمة (بالله) حرف معنى، لأنه يُعطي معنى القسم، لكن حرف الباء في كلمة (صنبور) حرف مبنى لأنه أحد اللَبِنات المُكَوِّنى لهذا البناء وهذا البناء هو كلمة (صنبور) .
وبالتالي لا معنى لزيادة المبنى إلا زيادة الحروف
فما وجه الخطأ في كلامي ؟

[أبو مريم السني]

أعتذر وأرجو ألا تنظر لي على أني مجادل
أليس العلماء لما يتكلموا عن أنواع الكلام يقولون : اسم وفعل وحرف
ثم يقولون: الحرف الذي هو قسيم الفعل والاسم هو حرف المعنى وليس حرف المبنى
فحرف الباء في كلمة (بالله) حرف معنى، لأنه يُعطي معنى القسم، لكن حرف الباء في كلمة (صنبور) حرف مبنى لأنه أحد اللَبِنات المُكَوِّنى لهذا البناء وهذا البناء هو كلمة (صنبور) .
وبالتالي لا معنى لزيادة المبنى إلا زيادة الحروف
فما وجه الخطأ في كلامي ؟

[CENTER]هذا الفيديو للشيخ الشنقيطي يبين ما تريد أخي الكريم