هل صح هذا الأثر عن ابن عباس .

[احمد ابو انس]

قال ابن عبا س رضي الله عنه:يوم القيامة خمسون موقفًا كل موقف منهم بألف سنة
هل صح هذا الأثر عن ابن عباس ؟

[يحيى أبو عمر]

قال ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 247 - 248):
باب ذكر المواقف بين يدى الله عزوجل
أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرقي وحدثنا عنه ابن ناصر أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخياط أنبأنا أبو سهل محمود بن عمر العكبري حدثنا أبو بكر محمد ابن الحسن النقاش حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين الطبري حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا مسلمة بن صالح حدثنا القاسم بن الحكم عن سلام الطويل عن غياث بن المسيب عن عبد الرحمن بن غنم وزيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال: " كنت جالسا عند علي بن أبي طالب وعنده عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وعنده عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علي بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في القيامة لخمسين موقفا، كل موقف منها ألف سنة، فأول موقف إذا خرج الناس من قبورهم يقومون على أبواب قبورهم ألف سنة عراة حفاة جياعا عظاشا، فمن خرج من قبره، مؤمنا بربه مؤمنا بنبيه مؤمنا بجنته وناره، مؤمنا بالبعث والقيامة والقدر خيره وشره من الله عزوجل مصدقا بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من عند ربه، نجا وفاز وغنم وسعد، ومن شك في شئ من هذا بقي في جوعه وعطشه وغمه وكربه ألف سنة حتى يقضي الله بما يشاء، ثم يساقون من ذلك المقام إلى المحشر، فيقومون على أرجلهم ألف عام في سرادقات النيران في حر الشمس والنار عن أيمانهم ".
وذكر حديثا طويلا مقدار جزء عليه آثار تدل على أنه موضوع لا أصل له.
ثم في إسناده سلام الطويل: قال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه ليس بشئ، وقال البخاري والنسائي والدارقطني: متروك، وقال ابن حبان: يروي عن الثقاة الموضوعات كأنه كان المتعمد لها.
وفي الإسناد سلمة بن صالح: قال أحمد ويحيى: ليس بشئ، وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا تعجبا.
وفيه محمد بن حميد: كذبه أبو زرعة وابن وارة.

[احمد ابو انس]

جزاك الله خيرا شيخنا