« كَشَّـافُ الكُتُبِ »،للشَّيخ المُحدِّثِ عَبدِ الكَريمِ بنِ عَبدِ اللَّـهِ الخُضَيْر

[سلمان أبو زيد]

مُسند الحُميدي لعبد الله بن الزبير

وهو شيخ الإمام البُخاري ، مطبُوع في مُجلَّدين ،
طُبِع في الهند بعناية حبيب الرحمن الأعظمي ثم طُبِع بعد ذلك مُحققاً .

[سلمان أبو زيد]

التَّذكرة في أحوال الموتى وأُمُور الآخرة للقرطبي

الكتاب من أنْفَس ما كُتِب في أشراط السَّاعة ،
وأحوال القِيامة من أنْفَس وأوسع ما كُتِب في الباب ، ولا تخلُو هذه الكُتُب من شيءٍ لا يَثْبُت ، وهو مطبُوع مِرارًا ؛
لكن هذه الطَّبعة سوف تصدر في مُجلَّدين في تحقيق رسالة إنْ شاء الله تعالى .

كتاب التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة للقرطبي
مطبوعة طبعات كثيرة من أنفسها ما طبعت في ثلاثة مجلدات، صدرت عن دار المنهاج، وهي طبعة طيبة ومتقنة.

[سلمان أبو زيد]

زُبدة البُخاري

لعُمر ضياء الدِّين الدَّاغِستاني ، وهذا الكتاب مُختصر جدًّا ،
فيهِ من الأحاديث ألف وخمسمائة وأربع وعشرين ،
وهو مُختصر من كتابه سنن الأقوال النَّبويَّة ،
وهو مطبُوع بمطبعة دار الكُتُب العربيَّة بمصر سنة ألف وثلاثمائة وثلاثين ولم يُعد طبعُهُ .

[سلمان أبو زيد]

عُمدة الأحكام للمقدسي

نحنُ عُمدتنا على طبعة أحمد شاكر ضمن مجمُوعة من الرَّوائع طبعهُ أحمد شاكر قديماً سمَّى المجمُوعة من الرَّوائع ،
وتشتمل على العُمدة وعلى الألفِيَّة ألفِيَّة العِراقي إضافةً إلى الحمويَّة والتَّدمُريَّة ؛
ثُمَّ بعد ذلك حُقِّق الكتاب مِراراً تحقيق نظر الفريابي لا بأس بِهِ في الجُملة.

[سلمان أبو زيد]

اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان

لمحمد فؤاد عبد الباقي ، طبعة الحلبي الأولى طيبة جدًّا ؛
هُناك كتاب اسمُهُ ( زادُ المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم) إلاّ أنّ ترتيبه فيه شيء من الصُّعُوبة،
واللُّؤلُؤ والمرجان أجود منهُ .

[أبو طلال العنزي]

حبذا أن تستمر على هذا الخير ، لقد فرحت بما نقلت لأنها إضاءات للقراء في الكتب ، ويا ليتها تطبع مع كل كتاب حتى يكون القارئ على بينة من الكتاب قبل الولوج فيه .

زادك الله حرصا واستمر .

[ابن رشد]

زدنا أخي سلمان من ذلك الخير

[سلمان أبو زيد]

شكر اللَّـهُ لكما مروركما ،وتشريفكما .

[سلمان أبو زيد]

المنظُومة المِيميَّة في الوصايا والآداب العِلْمِيَّة

للشيخ حافظ حكمي رحمهُ الله ، المَنْظُومة طُبِعت في حَياتِهِ على نَفَقَة المَلك سُعُود طَبْعَة جَيِّدة ، فيها أخْطَاء يسيرة يُمْكِنْ أنْ تُسْتَدْرَك ، ثُمَّ طُبِعَتْ بعد ذلك مِرَاراً ، وباعْتِبَار أنَّ الكِتاب لم يتَدَاوَلَهُ النُّسَّاخ فَأَخْطَاؤُهُ طَفِيفَة .

[سلمان أبو زيد]

الدَّلائل لقاسم بن ثابت السرقسطي

من أنْفَع كُتب الغريب ؛ لكنَّهُ مات ولم يُكْمِلهُ ، فأكْملَهُ أبوهُ ثابت لتأخُّر وفاتِهِ ، وطُبعَ قسمٌ منهُ .

[سلمان أبو زيد]

تأويل مُختلف الحديث لأبن قتيبة

لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة وكتابُهُ هذا عليه اسْتِدْراك وضَعُفَ بالإجابة عن بعض الاختلاف في بعض المواطن .

[سلمان أبو زيد]

مبتكرات اللآلئ والدرر في المحاكمة بين العيني وابن حجر

وهو كتاب نفيس ومؤلفه متأخر اسمه عبد الرحمن البوصيري المتوفى سنة أربعٍ وخمسين وثلاثمائة وألف ،
مجلد واحد، يذكر قول ابن حجر ثم يذكر رد العيني واعتراضه، ثم يحكم بما يراه صواباً،
والكتاب جيد ، إلا أن الموضوع نفسه يحتمل أكثر من ذلك،
يعني ثلاثمائة وثلاث وأربعين محاكمة بينهما في هذا الكتاب،
والمحاكمات أكثر من ذلك، فيحتاج إلى تكميل وتتميم.

[سلمان أبو زيد]

المُغني لابن قُدامة

وهو كتاب يذكر فيه المُؤلِّف المذاهب بأدلَّتها ،
طُبع الطَّبعة الأُولى على نفقة الملك عبد العزيز رحمه الله في مطبعة المنار المُجلَّد الأول طُبع طبعة فيها الأخطاء كثيرة جدًّا ،
ثُمَّ وُقف على نُسخة قليلة الأخطاء من الثَّاني إلى الثَّاني عشر طبعة أولى ،
أما المُجلَّد الأول أُعيد طبعُهُ ثانية على هذه النُّسخة تلافوا فيه كثير من الأخطاء ،
طُبع مِراراً بعد ذلك طبعات كثيرة جدًّا ، طُبع بالمنار مرة ثانية ،
وطُبع في مطبعة الكليَّة الأزهريَّة ، وطُبع بمطبعة الإمام ،
ثم طُبع أخيراً بتحقيق الدكتور عبد الله التُّركي في خمسة عشر جُزءاً طبعة من أنْفَس الطَّبعات تُكلِّم فيها على الأحاديث والآثار ،
وهي طبعة من أفضل الموجُود الآن .

[سلمان أبو زيد]

الإقناع لطالب الانتفاع

لشرف الدِّين الحجَّاوي صاحب الزَّاد ، وهو كتاب جامع في مذهب الحنابلة فيه مسائل كثيرة جدًّا ،
وأُسلُوبُهُ مُناسب للطَّالب المُتوسِّط ،
ولهُ شرحٌ مطبُوع مُتداول اسمُهُ كشَّاف القِناع للبهوتي وهو من أجمع كُتب المذهب للمسائل والفُرُوع والتَّنبيهات حتّى صحّ إطلاق عبارة مكنسة المذهب على هذا الكتاب ، طُبع مِراراً ،
ويجري تحقيقهُ وطبعُهُ بتكليفٍ من وزارة العدل .

[سلمان أبو زيد]

السلسبيل في معرفة الدليل

للشيخ صالح البليهي ،وهي حاشية نفيسة على الزَّاد ، تُعنى بالدَّليل وحِكمة التَّشريع ، وبيان محاسن الشَّريعة ، وضرر العمل بالقوانين الوضعيَّة ، وذكر مذاهب الأئمَّة الأربعة وغيرهم ، وحلَّى الحاشية باختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم والشيخ محمد بن عبد الوهاب وأئمَّة الدَّعوة ومن بعده كالشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ ابن حميد والشيخ ابن باز والشيخ الخريصي و الشيخ صالح الخريصي شيخ الشيخ البليهي رحمهم الله جميعاً .

[سلمان أبو زيد]

الشرح الممتع على زاد المستقنع

للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمهُ الله ، وهو من أهمِّها ومن أمتعها ، وهو كاسمِهِ مُمتع ، سهَّل فيه الشيخ مسائل الزَّاد وحلَّلها تحليلاً مُبسَّطاً ، ذلَّل فيه الشيخ مسائل الكتاب التِّي كان الطُّلاب يستصعبُونها ولا يَتطاول على الكتاب في شرحه وفهمِهِ إلاّ المُتمكِّن من طُلاب العلم ، وهذا شأنُهُ رحمهُ الله في كُلِّ كتاب يتصدَّى لشرحه .

[سلمان أبو زيد]

الكافي لابن قُدامة

وهو كتاب يذكر فيه مُؤلِّفُهُ جُل الرِّوايات عن الإمام أحمد ،
ودليل كل رواية ، ومأخذ كل رواية ، وهذه ميزة الكتاب ؛
إلاّ أنَّهُ في المذهب ما يخرج عنهُ

[سلمان أبو زيد]

تاريخ ابن خلدون

المعرُوف بالعِبر وديوان المُبتدأ والخبر ، هذا تاريخ نفيس حافل ،
يُعنى بتحليل الأخبار ، إذا كانت كُتب الأخبار تُعنى بسرد الأخبار فهذا يُعنى بتحليل الأخبار ونفي ما لا يقبلُهُ العقل أو ترُدُّهُ حوادث التَّاريخ بطريقةٍ لا تُوجد ُعند غيرِهِ ،
طُبع في بُولاق في سبعة مُجلَّدات طبعة كاملة ، ثُمَّ طُبع في دار الكتاب اللُّبناني طبعة لا بأس بها ؛ لكن بُولاق أنْفَس منها ، وإنْ كانت الطَّبعة اللُّبنانيَّة أجمل حرف .

[سلمان أبو زيد]

الاستذكار لمذاهب فُقهاء الأمصار

لأبي عمر يُوسف بن عبد البر ، وهو يُعنى بذكر المذاهب بإفاضة وأدلَّة هذه المذاهب ،
وطُبع طبعات كثيرة ؛ لكن تبقى أن طبعة القلعجي لولا ما أثقلها بالحواشي تبقى بالنِّسبة لي هي أفضل الطَّبعات .

[سلمان أبو زيد]

التَّحرير والتَّنوير لابن عاشُور

الكتاب لاشك أنَّهُ مُفيدٌ جدًّا لطالب العلم ،
ويُعنى بالنَّاحية الأدبيَّة والبلاغيَّة ، ومكث في تأليفِهِ مؤلفه أكثر من أربعين عاماً حتَّى حرَّرهُ ،
وأتْقَنَهُ وجوَّدهُ ، فالكتاب لاسيَّما يتعلَّق في علم المعاني والبيان مُتميِّز ويستفيد منهُ طالب العلم ،
أما أفضل طبعاته فهي الطَّبعة التُّونسيَّة ، وطُبع منه مُجلَّدان في مطبعة الحلبي بمصر ، ثُمَّ أُكمل طبعُهُ في تُونس وصُوِّرت جميعاً طبعة الحلبي الجُزئين الأول والثَّاني ،
وطبعة تُونس أيضاً صُوِّرت أخيراً ، وتداول النَّاس المُصوَّر.