« كَشَّـافُ الكُتُبِ »،للشَّيخ المُحدِّثِ عَبدِ الكَريمِ بنِ عَبدِ اللَّـهِ الخُضَيْر

[ابن رجب]

أحسنت ياشيخ سلمان

[سلمان أبو زيد]

جزاكُم اللَّـهُ خيرًا ـ أبا حاتِمٍ ( ابنَ رَجَبٍ ) ـ .

[سلمان أبو زيد]

عِلل الدَّارقطني

أشاد به الحافظ ابن كثير إشادة ما رأيتُهُ أطلقها على أيِّ كتاب كان ،
والكتاب يستحق من هذا وأكثر ، وطُبِع منهُ قسم كبير يمكن في ستة عشر مُجلَّد ،
وعلى طالب العلم المُتمكِّن أنْ يُعْنَى بهِ ، والطَّالب المُتوسِّط لو أفْنَى عُمرهُ في قراءة هذا الكتاب قد لا يستفيد و يترك النَّظر في هذا العلم بالكُلِّيَّة ،
ومع الأسف أنَّ بعض طُلاَّب العلم يسمع إشادة ابن كثير فيذهب مُباشرة إلى علل الدارقطني ثم بعد ذلك قد يترك النَّظر في هذا العلم بالكُلِّيَّة .

[سلمان أبو زيد]

تهذيب الكمال

للشيخ جمال الدِّين أبي الحجاج يوسف المزِّي ، بتحقيق الدكتور بشار عواد ، مُؤسَّسة الرِّسالة .

[سلمان أبو زيد]

منظومة الشبراوي في النحو

رأيتها مطبُوعة مراراً، لكن منها ما طُبع ضمن مجموع المتون المجموعة التي يشتمل عليها ستة وستين متن .

[سلمان أبو زيد]

بَهْجَة المَجَالِسْ وأُنْسْ المُجَالِسْ

بَهْجَة المَجَالِسْ وأُنْسْ المُجَالِسْ لابن عبد البر رحمهُ الله كتابٌ ماتِعْ ، ونَافِعْ ، وعَفِيفْ ، ونَفِيس في باب الأدب .

[سلمان أبو زيد]

الكامل لابن عدي

هو من أكمل الكُتب وأجلّها ، ومن أنْفَس ما يحتاجُهُ طالب العلم في كُتُب الرِّجال ،
ومِيزَتهُ أنَّهُ يذكر في تَرْجَمة كُلِّ رَاوِي ما يستغرب وما ينكر من مَرويَّاتِهِ وما يعل ،
وذَيَّل عليه أبو الفضل بن طاهر وأبو العباس أحمد بن محمد بن مفرح الأموي المعروف بابن الرُّوميَّة في مُجلَّد كبير سمَّاهُ ( الحافل في تكملة الكامل ) وهو مطبُوع في سبع مُجلَّدات .

[سلمان أبو زيد]

نظم المُفردات للبهوتي

طُبع مِراراً ؛ لكنَّهُ في المكتبات قليلٌ ونادر ، قد يُوجد في الكتاب المُستعمل .

[سلمان أبو زيد]

انتقاض الاعتراض لابن حجر العسقلاني

صنفه في اعتراضات العيني على فتح الباري،
قال القسطلاني: "لكنه لم يجب عن أكثرها، ولعله كان يكتب الاعتراضات ويبيض لها ليجيب عنها فاخترمته المنية" ، وهو مطبوع في مجلدين .

[سلمان أبو زيد]

كتاب التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة للقرطبي

مطبوعة طبعات كثيرة من أنفسها ما طبعت في ثلاثة مجلدات، صدرت عن دار المنهاج، وهي طبعة طيبة ومتقنة.

[سلمان أبو زيد]

التَّذكار للإمام القرطبي

هذا كتاب في فضائل القُرآن وآداب حَمَلة القُرآن هو نظير التِّبيان للنَّووي وفضائل القرآن لابن كثير ،
المقصُود أنَّهُ كتابٌ طيِّب يستفيد منهُ طالب العلم ،
وطُلاب العلم بحاجة ماسَّة لمثل هذه الكُتُب لما يُلاحظ من التَّقصير الظَّاهر في حقِّ كتاب الله جلَّ وعلا ، وهو مطبُوع في مصر قبل ستِّين سنة طبعة طيِّبة .

[سلمان أبو زيد]

شرح مغلطاي على ابن ماجه


علاء الدين بن قليج الحنفي هذا شرح طويل ونفيس وماتع ؛ إلاّ أنَّهُ لم يشرح المُقدِّمة التِّي في السُّنن فيها أكثر من ثلاثمائة حديث ، تركها وبدأ من أبواب الطَّهارة ، ثُمَّ أكمل العِبادات إلى آخرها .

[سلمان أبو زيد]

المسوى شرح المُوطأ للدّهلوي


شرح مُختصر جدًّا ، وهو ماتع ونفيس ؛
لكنَّهُ أخلَّ بترتيب الكتاب ، رتَّبهُ على الطَّريقة المُعتادة عند أهل العلم في تقديم الطَّهارة على ما قدَّمهُ الإمام مالك من الوُقُوت ؛
ولكنَّهُ كتابٌ طيِّب و فيه نفع ، والأصل الكتاب في مذهب مالك ،
وسلك الشارح الدهلوي مذهب أبي حنيفة والشافعي وأهمل مذهب الإمام أحمد ،
يُعنى بهِ ويُضاف إليه مذهب الإمام أحمد ، وهو كتابٌ فيه نُكات ولطائف وفوائد على اختصاره ، وهو مطبُوع في مُجلَّدين صغيرين .

[سلمان أبو زيد]

الاستنصار على الطاعن المعثار لابن حجر العسقلاني

وهو صورة فتيا عما وقع في خطبة شرح البخاري للعيني .

[سلمان أبو زيد]

المُنتقى للباجي

هو مُختصر من كتابٍ لهُ كبير اسمُهُ الاستِيفاء ،
والمُنتقى كتاب نفيس ونافع وهو مطبُوع في سبعة مُجلَّدات كِبار ،
وأفضل طبعاته طبعة السَّعادة .

[سلمان أبو زيد]

شرح ابن رسلان لسنن أبي داود

لأحمد بن الحسين الشافعي ، شرحٌ حافل مشحُون بالفوائد لاسيَّما ما يتعلَّق بالفِقه وأُصُولُهُ وقواعِدُهُ ،
فنسأل الله جلَّ وعلا أنْ يُيَسِّر نشرَهُ ؛ لأنَّهُ مُحَقَّق وجَاهز للنَّشر في رسائل علميَّة ،
أمَّا النَّشر العَام فلم يتيسَّر إلى الآن .

[سلمان أبو زيد]

تبيين العجب بما ورد في فضل رجب

للحافظ ابن حجر العسقلاني ، طُبع بمطبعة السُّنَّة المُحمَّديَّة

[سلمان أبو زيد]

النُّور السَّاري على صحيح البُخاري للعَدَوي
هذا شرح مُختصر للبُخاري ، وهو مطبُوع في عَشَرةِ أجْزَاء طبعة حجر ،
وهو مطبُوع قبل مائة وخمسين سنة .

[سلمان أبو زيد]

مُغني ذوي الأفهام

لابن عبد الهادي ، في فقه الحنابلة ، فيه إشارات وألغاز إلى المذاهب كُلِّها في مُجلَّدٍ صغير .

[سلمان أبو زيد]

حائية ابن أبي داوود

شرحها الشيخ عبد الرَّزاق البدر ابن الشيخ عبد المحسن شرح جيِّد نافع ، ولنا عليها أشرطة مُسجَّلة .