بعض الأحاديث والقصص المنتشرة في الإنترنت وغيره وبيان حكم العلماء والمشايخ عليها

[أبوعاصم أحمد بلحة]

ممتاز ، جعله الله في موازين حسناتك أخي الحبيب.

[أبو مالك المديني]

[quote=عبدالله السني;111105]
والصحيح أن من بات طاهراً بات في شعاره مَلَك .
قال صلى الله عليه وسلم : من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلم يستيقظ إلاَّ قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً . رواه ابن حبان وغيره ، وهو في صحيح الترغيب والترهيب .
[/quote
نفع الله بك .
هذا الحديث أخرجه ابن المبارك في الزهد ( 64 ) - ومن طريقه ابن حبان (1051)، وغيره - من طريق الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .. فذكره، وإسناده ضعيف ، فيه الحسن بن ذكوان ضعفه غير واحد .
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (13620 ) - وغيره - من حديث ثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاشٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( طَهِّرُوا هَذِهِ الْأَجْسَادَ طَهَّرَكُمُ اللهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ يَبِيتُ طَاهِرًا إِلَّا بَاتَ مَعَهُ مَلَكٌ فِي شِعَارِهِ لَا يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا ) .
قال العقيلي في الضعفاء 3 / 361 : " عَبَّاسُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ عَطَاءٍ، رَوَى عَنْهُ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، لَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ " .
وساق له الحديث السابق ، ثم قال : " وَقَدْ رُوِيَ هَذَا بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِإِسْنَادٍ لَيِّنٍ أَيْضًا.
وروي عن ابن عباس بنحوه كما عند الطبراني في الأوسط ( 5087 ) ولا يصح أيضا.
والله أعلم .

[عبدالله السني]

[quote=أبو مالك المديني;832675]

والصحيح أن من بات طاهراً بات في شعاره مَلَك .
قال صلى الله عليه وسلم : من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلم يستيقظ إلاَّ قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً . رواه ابن حبان وغيره ، وهو في صحيح الترغيب والترهيب .
[/quote
نفع الله بك .
هذا الحديث أخرجه ابن المبارك في الزهد ( 64 ) - ومن طريقه ابن حبان (1051)، وغيره - من طريق الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .. فذكره، وإسناده ضعيف ، فيه الحسن بن ذكوان ضعفه غير واحد .
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (13620 ) - وغيره - من حديث ثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاشٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( طَهِّرُوا هَذِهِ الْأَجْسَادَ طَهَّرَكُمُ اللهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ يَبِيتُ طَاهِرًا إِلَّا بَاتَ مَعَهُ مَلَكٌ فِي شِعَارِهِ لَا يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا ) .
قال العقيلي في الضعفاء 3 / 361 : " عَبَّاسُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ عَطَاءٍ، رَوَى عَنْهُ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، لَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ " .
وساق له الحديث السابق ، ثم قال : " وَقَدْ رُوِيَ هَذَا بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِإِسْنَادٍ لَيِّنٍ أَيْضًا.
وروي عن ابن عباس بنحوه كما عند الطبراني في الأوسط ( 5087 ) ولا يصح أيضا.
والله أعلم .

جُزيت خيرا أخي الكريم ابا مالك

[عبدالله السني]

حديث : ( وعزَّتي وجلالي ، لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحبُّ أن أرحمه...) // لا أصل له

السؤال:

أردت التأكد من صحة هذا الحديث ، ونص الحديث : ( وعزَّتي وجلالي ، لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحبُّ أن أرحمه إلا ابتليتُه بكل سيئة كان عملها سقمًا في جسده ، أو إقتارًا في رزقه ، أو مصيبةً في ماله أو ولده ، حتى أبلغ منه مثل الذر ، فإذا بقي عليه شيء شددتُ عليه سكرات الموت ، حتى يلقاني كيومَ ولدته أمُّه ).



الجواب:
الحمد لله
أولا:
حديث : وعزَّتي وجلالي ، لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحبُّ أن أرحمه إلا ابتليتُه بكل سيئة كان عملها سقمًا في جسده ، أو إقتارًا في رزقه ، أو مصيبةً في ماله أو ولده ، حتى أبلغ منه مثل الذر ، فإذا بقي عليه شيء شددتُ عليه سكرات الموت ، حتى يلقاني كيومَ ولدته أمُّه .
حديث : لا أصل له ، أي: ليس له إسناد ، ولا جود له في كتب السنة المعتمدة .
وينظر : https://dorar.net/fake-hadith/244
وعليه : فلا يجوز نشره إلا من باب تبيين عدم ثبوته ؛ ومن نشره مع علمه بعدم صحته فقد وقع في الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار رواه البخاري (106).
وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبِِينَ رواه مسلم (1).
وينظر جواب السؤال رقم : (34725)، (6981).
ثانيًا:
يغني عن هذا الحديث الباطل، ما ثبت في السنة ، من تكفير الخطايا بالبلاء الذي يصيب المؤمن في الدنيا :
فقد روى الترمذي (2399) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه ، وولده ، وماله ، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة رواه الترمذي (2399) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2280) .
وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . رواه الترمذي (2396) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1220) .
وروى مسلم (2572) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً .
وعَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً ؟ قَالَ : (الأَنْبِيَاءُ )، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ الصَّالِحُونَ إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُهُمْ إِلاَّ الْعَبَاءَةَ يُحَوِّيهَا ، وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلاَءِ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالرَّخَاءِ رواه ابن ماجه (4024) ، وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" .
وينظر جواب السؤال رقم: (12099)، ورقم: (21631).
والله أعلم.

المصدر:
https://islamqa.info/ar/answers/2964...4-%D9%84%D9%87

[عبدالله السني]

١- حديث: لكلِّ شَىءٍ عروسٌ ، و عروسُ القُرآنِ الرَّحمنُ // منكر
الراوي :
| المحدث : الألباني| المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1350 | خلاصة حكم المحدث : منكر


2- حديث : لِكلِّ شيءٍ عروسٌ وعروسُ القرآنِ الرَّحمنُ // ضعيف
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي| المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 7301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


3-حديث : لكلِّ شيءٍ عروسٌ ، وعروسُ القرآنِ الرحمنِ // ضعيف
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني| المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 4729 |خلاصة حكم المحدث : ضعيف


المصدر:
https://dorar.net/hadith/search?q=%D...B1%D8%A2%D9%86

والله تعالى أعلم

[وطني الجميل]

حديث (...فقال جبريل : انها رائحة ماشطة ابنة فرعون وأبنائه) // القصة ضعيفة
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رأيت في بعض المنتديات حديث عن ماشطة بنت فرعون وأبنائها~~ فما درجة الصحة فيه؟؟
يقول الحديث:
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(( بينما أنا في رحلة المعراج الى السماء ومعي جبريل, فقلت: يا جبريل, ما هذه الرائحة الزكية العطرة التي تملأ السماء ؟ فقال جبريل عليه السلام : أولا تعرفها ؟ فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا" فقال جبريل : انها رائحة ماشطة ابنة فرعون وأبنائها ))..
جزاكم الله خيرا
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
القصة ضعيفة .
قال الهيثمي : رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط ، وفيه عطاء بن السائب ، وهو ثقة ولكنه اختلط . اهـ .
ولذلك أيضا ضعّفه الألباني .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
al-ershaad.com

قصة الماشطة حسنها الشيخ مصطفى العدوي، وكذا أبو علي الحسني