رجل يقول بتأخير الميقات ثم صلى خلف رجل يصلي في الميقات الأول من صلاة الفجر
أي أنه دخل المسجد فوجد رجلا يتم صلاته فالتحق به في الميقات المتأخر
فهل نقول تصح صلاته لأنه صلى في الميقات خلف رجل صلى في الميقات الأول لأنه يرى صحة الأول
وهل نقيسها على من يرى إنتقاض الوضوء بأكل لحم الجزور ثم صلى خلف من لا يرى ذلك ؟