إعراب ليتكتبان

[خالد الفقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلب مني مديري إعراب كلمة (تكتبان) في قوله: لتكتبان العهد بينكما.
فقلت: فعل مضارع مرفوع بثبون النون المحذوفة وألف الاثنين فاعل والنون للتوكيد
هل من إضافة أو تعديل؟ بارك الله في علمكم

[وليد العدني]

لِتكتبا العهدَ بينكما .
اللام لام الأمر . تكتبا : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر ، وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
********************
لِتكتبانِّ العهدَ بينكما .
اللام لام الأمر . تكتبانِّ : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر ، وعلامة جزمه حذف النون . وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والنون حرف توكيد مبني على الكسر لوقوعه بعد ألف الاثنين ، لا محل له من الإعراب .

********************
لَتكتبانِّ العهدَ بينكما .
اللام واقعة في جواب القسم . تكتبانِّ : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة كراهة توالي الأمثال . وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والنون حرف توكيد مبني على الكسر لوقوعه بعد ألف الاثنين ، لا محل له من الإعراب .
*******************
وربما وجدت صورة رابعة : ( لَتكتبانِ العهدَ بينكما الآن ) إذا أردنا الحال لا الاستقبال .

والله تعالى أعلم

[خالد الفقي]

جزاك الله خير أخي وليد وزادك علما وبصيرة وحسن الخلق

[عبد الحكيم علي]

قولك أخي وليد العدني :
لَتكتبانِّ العهدَ بينكما .
اللام واقعة في جواب القسم . تكتبانِّ : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة كراهة توالي الأمثال . وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والنون حرف توكيد مبني على الكسر لوقوعه بعد ألف الاثنين ، لا محل له من الإعراب .
*******************
أقول في قولك :والنون حرف توكيد مبني على الكسر لوقوعه بعد ألف الاثنين ، لا محل له من الإعراب .إهـ بقي ان يقال إن النون حذفت لالتقاء الساكنين ألف الفاعل ونون التوكيد تنحل إلى نون ساكنة أولى وأخر مفتوحة كسرت فالأولى حذفت لاتقاء الساكنين والثانية كسرت على غير الأصل فالأصل لتتبعانَّ بالفتح ولكنها كسرت لعلل ذكرها المعربون ولا يوجد فيها ما يشفي الغليل .
فإضافتك أخي للشدة فوق النون غير صحيح والصواب إسقاطها.

وبارك الله فيك على الإعراب

[وليد العدني]

بقي ان يقال إن النون حذفت لالتقاء الساكنين ألف الفاعل ونون التوكيد تنحل إلى نون ساكنة أولى وأخر مفتوحة كسرت فالأولى حذفت لاتقاء الساكنين والثانية كسرت على غير الأصل فالأصل لتتبعانَّ بالفتح ولكنها كسرت لعلل ذكرها المعربون ولا يوجد فيها ما يشفي الغليل .

بارك الله فيك أخي عبد الحكيم ، وشكرًا كثيرًا على هذه المشاركة .
أنا - أيها الحبيب - لا أوافقك الرأي فيما ذكرته ، من وجوه :
1- لا نحتاج إلى التخلص من التقاء الساكنين ، لأنه التقاء لهما على حدّهما ، فهناك حرف مدّ بعده حرف مشدد ، وهذا مثل قوله تعالى : ( قل أتحـاجّـونّي في الله ... ) ، وقوله : ( ولا تتبعـانِّ ) ولاحظ الكسر هنا في الآية الأخيرة ، فالنون فيها للتوكيد .
2- حصول الالتباس ، فـ ( لَتكتبانِ ) صورة رابعة جائزة ، فهو فعل من الأفعال الخمسة لا يؤكد إذا كان للحال ، وهذه الحالة كنت أشرت إليها إشارة مستعجل .
3- أنا لا أعرف التخلص من التقاء الساكنين بحذف إحدى نوني التوكيد ، لأنه حرف شدد لغرض ، فالتوكيد بالنون المشددة أغلظ من التوكيد بالنون الخفيفة ، فكيف يقبل القول بحذف إحدى النونين تخلصًا من التقاء الساكنين ؟!
لمَ لم يخفف المتكلم من أول الأمر ؟! كأنه حذف بلا دليل يدل عليه ، وهذا - في اعتقادي ويقيني - لا يجوز .
( لَتكتبُنَّ ) أصلها ( لَتكتبوننَّ ) حذفوا واو الجماعة وهي كلمة محافظة على نون التوكيد حتى لا يذهب الغرض الذي من أجله جيء بها مشددة . وقالوا الأولى حذف الواو لوجود دليل يدل عليها ( ضم ما قبلها ) ، وحذف النون لا دليل عليه ؛ لذا حذف ما على حذفه دليلٌ أولى من حذف ما لا دليلَ عليه .
********

فإضافتك أخي للشدة فوق النون غير صحيح والصواب إسقاطها.
وبارك الله فيك على الإعراب

أليس ما نحن فيه شبيهًا بقوله تعالى : ( ولا تتبعانِّ ) ؟ انظر أخي الحبيب في قول المعربين ، ثم بعد ذلك قرِّر : هل إضافة الشدة غير صحيح والصواب إسقاطها ، أو الأمر بخلاف ذلك ؟

والله تعالى أعلم .

[خالد الفقي]

السلام عليكم
أستمتع جدا بقراءة ما تخطاه ولا أكفيكم سرا أني أسمع صوت رد أخي وأستاذي وليد في رده وكلمة الحبيب صداها يقطع سرد الإجابة إلا أنها طازجة ولذيذة... زادكما الله علما فلا تتعبانِّ من مناظرات رائعة أبدا

[وليد العدني]

... زادكما الله علمًا ، فلا تتعبانِّ من مناظرات رائعة أبدًا

بارك الله فيك ، ونفع بك ، وجزاك الله خيرًا على ظنك الجميل ، وزادك الله علمًا أيها الأخ الحبيب .

[أبو الوليد الشامي]

السلام عليكم
كلام الأستاذ وليد صحيح
بارك الله فيكم

[عبدالغفار عبدالعاطي]

لا فض الله فاك أخي وليد.
وزادك علمًا ومعرفة.
كلامك مقنع وجميل.