قبسات ودرر مضيئة

[دعوة إلى الله]

1. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

2.
• قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:إذا أصاب أحدُكم ودّاً من أخيه فليتمسَّك به، فقلما يصيب ذلك. قوت القلوب - (2 /178)

3.قال ابن عبّاس: صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأً. عيون الأخبار

4.قال بعض السلف: "الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة

5.•قال يحي بن معاذ:ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:
إن لم تنفعه فلا تضره،وإن لم تفرحه فلا تغمه،وإن لم تمدحه فلا تذمهجامع العلوم والحكم 2 / 283

[دعوة إلى الله]

1.قال سعيد بن جبير:لدغتني عقرب، فأقسمت علي أمي أن أسترقي، فأعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ، وكرهت أن أحنثها.
سير أعلام النبلاء (4 /333)

2.قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"فمن كان مخلصاً في أعمال الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله المتقين أهل النعيم المقيم"

3. قد تبكي بكاء المضطر وتنام .. و (الله) لاينام عن تدبير أمورك .. تمهل! (إنه يدبر لك في الغيب أمورا لوعلمتها لبكيت فرحا
4. قسوة أهل بيتگ وتعسر أمرگ ، هو ناتج لذنب اقترفته يداگ ، فقد قال أحد السلف : إني لأعصي الله فأعرف ، ذلگ في خلق امرأتي ، ودابتي

5. قف وانتبه:لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم

[دعوة إلى الله]

1. حديث العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه أنّه -صلى الله عليه وسلم- قال: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام دينًا وبمحمدٍ -صلى الله عليه وسلم- نبيًا ورسولًا».

2. حديث عمر -رضي الله عنه- أنه قال: قال -صلى الله عليه وسلم-: «من نام عن حِزبه، فقرأه ما بين ارتفاع الشمس إلى الظهر فكأنما قرأه من الليلِ»،

3.حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطّي كثيرا من الحسنات

4. رأى رجلٌ مع الإمام أحمد محبرة، فقال له: يا أبا عبد الله أنت قد بلغت هذا المبلغ، وأنت إمام المسلمين، ومعك المحبرةُ تحملها، فقال: "مع المحبرة إلى المقبرة"

5.سئل أحد الحكماء : ممن تعـلمت الحكمة ؟!قال : من الرجل الضرير !؟لأنَّه لا يضع قدمه على الأرض إلا بعـد أن يختبر الطريق بعـصاه

[دعوة إلى الله]

1. سُئل أعرابي عن غنم يرعاها لمن هذه الغنم ؟ فقال: هي لله في يدي - ما أجمل الإعتراف بنعم الله سبحانه

2. سألت الفلبيني الذي أعلن إسلامه اليوم: ما أعظم شيء دعاك لدخول الإسلام؟ فقال: أنكم تعبدون رباً واحداً لا شريك له

3. صحيح البخاري من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «قَالَ اللهُ تَعَالَى: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ».

4.لا ننسى أن طلب العلم عبادة ولا يقبل التشريك في النية فإما أن ترفع في عليين أو تكون من أول من تسعر بهم النار أجارنا الله واياكم

5.لما احتضر هشام بن عبد الملك نظر إلى أهله يبكون حوله فقال : جاء هشام إليكم بالدنيا وجئتم له بالبكاء , ترك لكم ما جمَع و تركتم له ما حمل , ما أعظم مصيبة هشام إن لم يرحمه الله

[دعوة إلى الله]

1. لولا البـلاء لما اصبح يوسف عزيز مصر ولظل مُـدللا فى حضن ابيه لكنه ابتلي وصبر على البلاء فعوضه ربه بـ كل خير "_" افــيضيق صـدرك أو تحزن بعد هذا !!? -

2.ليس العجب من قوله (يحبونه) وإنما العجب من قوله يحبهم

3. ليكن آخر ما تتكلم به ذكر الله حتى تنام وليكن أول ما تتكلم به ذكره حين تقوم.

4. ما ارتفع شي إلى السماء أعظم من الإخلاص وما نزل شيء إلى الأرض أعظم من التوفيق وبقدر الإخلاص يكون التوفيق

5. معاذ بن جبل ..رضي الله عنه|| اعلموا ما شئتم أن تعلموا فلن يؤجركم الله بعلم حتى تعملوا

[دعوة إلى الله]

1. من أراد دوام العافية فليتق الله ما أقبل مقبلٌ عليه إلا وجد كل خير لديه ولا أعرض معرض عن طاعته إلا وتعثر في ثوب غفلته

2. من القواعد الحسان في تفسير القرآن الكريم للشيخ السعدي رحمه الله : ربوبية الله في القرآن على نوعين: عامة وخاصة

3. من القواعد الحسان في تفسير القرآن الكريم للشيخ السعدي رحمه الله : دلَّ القرآن في عدة آيات أنَّ من ترك ما ينفعه مع الإمكان
ابتلى بالاشتغال بما يضره، وحُرٍم الأمرَ الأول

3. من القواعد الحسان في تفسير القرآن الكريم للشيخ السعدي رحمه الله : أركان الإيمان بالأسماء الحسنى ثلاثة: إيماننا بالاسم،
وبما دل عليه من المعنى، وبما تعلق به من الآثار

4. من القواعد الحسان في تفسير القرآن الكريم للشيخ السعدي رحمه الله : المحترزات في القرآن تقع في كل المواضع في أشد الحاجة إليها

5.من اهم اسباب السعاده كثره الاستغفار والتوبه من الذنوب وادمان قرع باب علام الغيوب وسؤاله الفتح على القلوب فانه التواب علىم بمن يتوب

[دعوة إلى الله]

1. من مأثور الحكمة: " ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر غير منكر

2. نظرت في الاخلاق فو الله ما وجدت خلقا بعد التقوى اعظم من الادب , ولو كان الادب ماء لشربته , او هواء لتنشقته , ولكنه رزق يستودعه الله قلوب من يختار من عباده , اللهم اجعل لنا من هذا الرزق اعظم النصيب

3. نُقل عن عبد الملك بن مروان على سبيل المثال -رحمه الله- أنه لما سُئل عن سبب أن الشيب قد غزاه, فقال: "شيبني ارتقاء المنابر, واتقاء اللحن", ارتقاء المنابر للخطب, واتقاء اللحن

4. هذه بعض مجالات العمل لهذا الدين: "احفظ سورة، علم آية، انقل مسألة، ارو حديثا، احضر درسًا، اسمع شريطًا، اقرأ كتابًا، وزع مطوية، لخص محاضرة، قدم نصيحة، انشر دعوة، اكتب مقالًا، فند شبهة، صمم موقعًا، صحح خطأ، أنكر منكرًا، ورافق ناصحًا، طهر بيتًا، امنح محرومًا، أنفق مالًا، أغث لهفانًا

5. و روى عن سهل بن عبد الله التستري أنه قال لا يتمنى أحدكم الموت إلا ثلاثة : رجل جاهل بما بعد الموت أو رجل يفر من أقدار الله تعالى عليه أو مشتاق محب للقاء الله عز و جل .

[دعوة إلى الله]

1. وأما بنعمة ربك فحدث)خصها بعضهم بنعمةالعلم ودعوة الناس بالعلم والصحيح أنها في عموم النعم ويدخل فيها تبليغ العلم

2. وثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء الصحابة رضي الله عنهم أنه قال في تفسير الآية: (إنه والله الغناء، وقال إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل). والآية تدل على هذا المعنى، فإن الله قال: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ[2]

3. وحكي عن بعضهم أنه كان يشد في وسطه خيطاً إذا قام من الليل يدرسُ؛ خوفاً من أن يسقط إذا نعس.

4. وقال ابن المبارك: من ختم نهاره بذكر كتب نهاره كله ذكر، يشير إلى أن الأعمال بالخواتيم فإذا كان البداءة و الختام ذكرا فهو أولى أن يكون حكم الذكر شاملا للجميع و يتعين افتتاح العام بتوبة نصوح تمحو ما سلف من الذنوب السالفة في الأيام الخالية(13).

5. وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه.

[دعوة إلى الله]

1. وقال أبو الدرداء رضي الله عنه (لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم سلطانا ظالما لا يجل كبيركم ولا يرحم صغيركم، ويدعو عليه خياركم فلا يستجاب لهم، وتستنصرون فلا تنصرون، وتستغفرون فلا يغفر لكم).

2. وقال الإمام ابن باز لما سئل السؤال التالي: فضيلة الشيخ أحسن الله إليك: الذي يثني على أهل البدع ويمدحهم هل يُلْحَقُ بهم؟ فقال: " نعم ما فيه شك، من أثنى عليهم ومدحهم هو داع لهم ؛ يدعو لهم، هذا من دعاتهم نسأل الله العافية

3. وقال الحافظ ابن كثير في قوله تعالى (( ان الله لطيف خبير )) اي لطيف العلم فلا تخفى عليه الاشياء وان دقت ولطفت وتضاءلت (( خبير )) بدبيب النمل في الليل البهيم

4. وقال الحافظ النووي رحمه الله : وأول ما يبتدئ به حفظ القرآن العزيز فهو أهم العلوم ، وكان السلف لا يُعلِّمون الحديث والفقه إلا لمن حفظ القرآن . [يعني كاملاً] ( مقدمة المجموع شرح المهذب )

5. وقال الخطيب البغدادي : ينبغي للطالب أن يبدأ بحفظ كتاب الله عز وجل إذ كان أجل العلوم وأولاها بالسبق والتقديم . ( الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 1/106 ).

[دعوة إلى الله]

1. وقال الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله -التسمِّي بالسلفية إذا كان حقيقة : فلا بأس به ، أما إذا كان دعوى : فلا يجوز له أن يتسمَّى بالسلفية وهو على غير منهج السلف". انتهى من" الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة " ( ص 13 ) .

2. وقال أنس بن مالك رضي الله عنه (إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة وهو غير عابد، ويبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم وهو عابد)

3. وقال رجل لابن عمر: يا خير الناس، أو ابن خير الناس! فقال ابن عمر: ما أنا بخير الناس، ولا ابن خير الناس، ولكني عبد من عباد الله، أرجو الله وأخافه. والله لن تزالوا بالرجل حتى تهلكوه (3/236

4. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه (أداء الأمانة مفتاح الرزق).

5. وقال عمر بن عبدالعزيز : إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس ، فاذكر قدرة الله عليك

[دعوة إلى الله]

1.قال الإمام البخاري -رحمه الله تعالى: "لقيت أكثر من ألف رجلَّ من العلماء بالأمصار، فما رأيت واحداً منهم يختلف على أنَّ الإيمان قولٌ وعملٌ يزيد وينقص".

2.قال ابن القيم : وهل أوقع القدرية والمرجئة والخوارج والمعتزلة والروافض وسائر طوائف أهل البدع فيما وقعوا فيه إلا سوء الفهم عن الله ورسوله؟!

3.
كان أحد السلف يقول: "اللهم احجب عيب شيخي عني، ولا تحرمني بركة علمه".

4.فعبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- نجم ساطع في سماء العلم، يأتيه سائل يومًا فيسأله عن مسألة فيقول عبد الله بن عمر: "لا أعلم، اذهب إلى العلماء فاسألهم"، فيضرب الرجل كفًّا بكف، ويقول: "أنت يا ابن عمر تقول: اذهب إلى العلماء فسألهم. قال: نعم، والله لا أحسن جواب مسألتك"، فانصرف السائل، وقبَّل ابن عمر يدَ نفسه، ثم قال لنفسه: "نِعْمَ ما قال أبو عبد الرحمن، سُئِل عما لا يدري، فقال: لا أدري

5.يقول -صلى الله عليه وسلم- كما في الحديث الصحيح الذي رواه ابن حبان وابن ماجة وغيرهما «من تعلم العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، أو ليصرف وجوه الناس إليه فهو في النار».

[دعوة إلى الله]

1.قال معاوية رضي الله عنه: "عليكم بالحلم والاحتمال حتى تمكنكم الفرصة، فإذا أمكنتكم فعليكم بالصفح والإفضال".

2.ولما أُتي عبد الملك بن مروان بأسارى ابن الأشعث في وقت الفتنة قال عبد الملك لرجاء بن حيوة: ماذا ترى؟ قال: إن الله تعالى قد أعطاك ما تحب من الظفر فأعط الله ما يحب من العفو، فعفا عنهم.

3.ابن مسعود رضي الله عنه حين جلس في السوق يشتري طعامًا، فلما أراد أن يدفع الدراهم وجدها قد سُرقت، فجعل الناس يدعون على من أخذها، فقال عبد الله بن مسعود: "اللهم إن كان حمله على أخذها حاجة فبارك له فيها، وإن كان حملته جراءة على الذنب فاجعله آخر ذنوبه".

4.قال الإمام البخاري رحمه الله: باب الانتصار من الظالم لقوله تعالى: { وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ} قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن يستذلوا فإذا قدروا عفوا

5.قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله : " إنك إن تلقى الله ومظلمتك كما هي ، خير لك من أن تلقاه وقد اقتصصتها

[دعوة إلى الله]

1.قال صلى الله عليه وسلم : ( تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين , ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء , فيقال : أنظروا هذين حتى يصطلحا . أنظروا هذين حتى يصطلحا ) رواه مسلم

2.وعن أسامة بن زيد-رضي الله عنهما- قال : قيل له ألا تدخل على عثمان فتكلمه ؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟! والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه).رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم)

3. قال سعيد بن جبير : لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد عليَّ قلبي

4.قال سفيان بن عيينة:" كان يقال ان العاقل إذا لم ينتفع بقليل الموعظة يزدد على الكثير منها الا شـرا ".

5.وقال الحافظ ابن كثير في قوله تعالى (( ان الله لطيف خبير )) اي لطيف العلم فلا تخفى عليه الاشياء وان دقت ولطفت وتضاءلت (( خبير )) بدبيب النمل في الليل البهيم

[دعوة إلى الله]

1.قال النبي عليه الصلاة والسلام : ((لا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنْ أَخَشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ))[رواه البخاري ومسلم]

2.أم محجن التي كنست مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم شاركت في صناعة الحياة.

3.لا تحسد الناس على نجاحاتهم لأن المواهب قسمها الله بالعدل فلا تعترض على ربك.

4.وقال أبو بكر البلخي : شهر رجب شهر الزرع ، وشهر شعبان شهر سقي الزرع ، وشهر رمضان شهر حصاد الزرع.

5.لوكانت الدنياتعدل عندالله جناح بعوضةماسقى كافرامنهاشربةما ء) قال هارون الرشيدلعالم النحو قطرب:كيف تصغّر الدنيا؟فقال:هي مصغرةيا أميرالمؤمنين.

[دعوة إلى الله]

1.إذا لم تكن كالنخلة في كثرة منافعها وارتفاعها عن الدنايا وبُعدها عن الأذى فالموت في حقك أفضل.

2.قال الحسن: "من لم يكن كلامه حكمة فهو لغو، ومن لم يكن سكوته تفكرًا فهو سهو، ومن لم يكن نظره اعتبارًا فهو لهو". الإحياء (4/ 424)

3.قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ما من أحد عنده نعمة ، إلا وجدت له حاسدا ، ولو كان المرء أقوم من القدح لوجدت له غامزا ، وما ضرت كلمة لم يكن لها خواطب

4. عن عمر بن الخطاب أنه قال: "دخلتُ على أبي بكر الصديق وهو آخذ بلسانه -يعني ممسك بلسانه- وهو يقول: لساني هذا أوردني الموارد"

5. أبي هريرة -رضي الله عنه- لما كان في المسجد فشخص -أي رأى- رجلًا خارجًا من المسجد بعد الأذان, فقال أبو هريرة: "أما هذا فقد عصى أبا القاسم" -صلى الله عليه وآله وسلم-

[دعوة إلى الله]

1. : إلى المغرورين بجهودهم في العمل الخيري...
إن العمل الخيري كالسفينة لايضر مسيرتها وتألقها إذا ما نقص من ركابها راكب أو تخلف عنها غير القبطان

2. قال شيخ الإسلام-رحمه الله تعالى-:
" فالتكلم بالخير خير من السكوت عنه والسكوت عن الشر خير من التكلم به

3. يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله : لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

4. قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
" ولا ينبغى لمن شمَّ رائحة العلم أن يتوقف فى تحريم ذلك – أي : الغناء والمعازف - فأقل ما يُقال : إنَّها شعار الفُسّاق ، وشاربي الخمور ."
" إغاثة اللهفان " ( 1 / 228 )

5. يقول الامام ابن حزم:"أفضل نعم الله على العبد أن يطبّعه على العدل وحبه، وعلى الحق وإيثاره"

[دعوة إلى الله]

1.أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده: "الهم اغفر لي ذنبي كله. دقه وجله. وأوله وآخره. وعلانيته وسره" مسلم

2.ألبان البقر شفاء وسمنها دواء ولحومها داء) جاء بأسانيد منكرة ولم يثبت في النهي عن لحم البقر شي

3.كل حديث رأيته يخالف المعقول ، أو يناقض الأصول ، فاعلم أنه موضوع فلا تتكلف اعتباره). ابن الجوزي في الموضوعات الكبرى

4.من كلام حكماء فارس والروم،لايبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع" ابن تيمية في الاقتضاء ١/٢١٧

5.ذكر لعبدالله بن المبارك حديث: "إن أكل الطين حرام" فأنكره وقال: لو علمت أنه صلى الله عليه وسلم قاله؛ لحملته على الرأس والعين والسمع والطاعة

[دعوة إلى الله]

1.قال أبوقلابة"العلما� �ثلاثة:رجل عاش بعلمه ولم يعش الناس معه،ورجل عاش الناس بعلمه ولم يعش هوفيه،ورجل عاش بعلمه وعاش الناس بعلمه".مصنف عبدالرزاق

2.كان من دعاء أبي بكر رضي الله عنه : ( اللهم اجعلني خيرا مما يظنون...واغفر لي ما لا يعلمون)..

3.اشتهر عند بعض الناس أن النبي-صلى الله عليه وسلم- ولد في ١٢/ ربيع الأول .. ولعل الراجح أنه ولد يوم الاثنين ٩/ ربيع الأول الموافق٢٠/أبريل/٥٧١م

4.صغر سن العالم الداعية لايعيب كلمة الحق (سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم) (إنهم فتية آمنوابربهم) وكبر سن العالم لايببح الباطل

5. عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ) . رواه البخاري ( 5607 ) ومسلم ( 2108

[دعوة إلى الله]

1.غالب حياة النبي عليه السلام فيها تعليم للصبر..جوع في حصار شعب بني هاشم..خوف في الحديبية..وغيرها من المواقف..ولم تكن العواطف تقود حياتهم

2.ذكر الذهبي في سيره : كان أيوب السختياني في مجلس، فجاءته عبرة، فجعل يمتخط ويقول ما أشد الزكام !! حتى لا يظن الناس أن يبكي

3.كل ضريح يُهدم؛ يبعث رسالة مفادها: لو كنت أملك نفعا أو ضرّا؛ لنفعت نفسي! "ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا"

4.صدق ابن تيمية حين قال : إن النصيرية أكفر من اليهود والنصارى وإن الرافضة دائما مع كل عدو للإسلام فجرائم الرافضة في سوريا أعظم من جرائم اليهود

5.قال عليه السلام: (من حسن إسلام المرء تركه ما لايعنيه)..فأمر لن يسألك الله عنه يوم القيامة..ولن يحاسبك عليه..لماذا تتعب نفسك فيه..وتهدر وقتك

[دعوة إلى الله]

1.العقل والراحة هو اطراح المبالاة بكلام الناس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق .. الأخلاق والسير لابن حزم ص١٧

2.سنّتان قل عملهما:رفع اليدين أحياناً قبل تكبيرة الإحرام وأحياناً بعدها

3..قال نافع بين يزيد : الراسخون في العلم : المتواضعون لله ، والمتذللون لله في مرضاته لا يتعاظمون من فوقهم ولا يحقرون من دونهم

4.وقال بعض السلف:البدن إذا عُرِّي رقَّ،وكذلك القلب إذا قلت خطاياه أسرعت دمعته.

5.قال الحسن بن علي:إذا جالستَ العالِـمَ فكُن على أن تَسْمَعَ أحرصَ منك على أن تقولَ