كيف تعرب الأفعال ؟
1 -إعراب الفعل الماضي:
مثال : نصر – نصرت – نصرت – نصرنا
- يعرب الفعل الماضي في الأصل مبني على الفتح
نصر : فعل ماضي مبني على الفتح
- أثناء الإعراب نلاحظ الحرف الأخير في في الحروف الأصلية للفعل والحركة لنتمكن من الإعراب
مثل : نصرت : - نصرت – نصرنا . هنا الحرف الأخير هو الراء والحركة هي السكون لذا نقول عن الفعل هنا مبني على السكون وليس الفتح
نصرت : فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- حالة أخرى : في الفعل : نصروا. هنا الحرف الأ خير هو الراء والحركة هي الضمة فيعرب كما يلي
نصروا : فعل ماضي مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
ملاحظة : الحروف المتصلة بالفعل الماضي : ن – هـ - ي – ك فهي تجمع في كلمة ( نهيك ) كلها تعرب في محل نصب مفعول به
مثل : نصرنا : فعل ماضي مبني على السكون والنون في محل نصب مفعول به
قاعدة : الفعل الماضي معنى يدل على حدث جرى قبل التكلم نحو : حل فصل الصيف.
* يبنى الفعل الماضي دائما :
1 - على الفتح الظاهر نحو : جلس الولد
2 - الفتح المقدر نحو : مشى الطفل
3 - ويبنى على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة نحو : ركبوا -- وقفوا
4 - ويبنى على السكون إذا اتصل به ضمير رفع متحرك ( التاء المتحركة، نا ،نون النسوة ) نحو : لعبت - ذهبنا - قعدن .
إعراب :
1 - عاد المسافر .
عاد : فعل ماض مبني على الفتح
المسافر : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
2 - حكى الأب قصة .
حكى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره.
الأب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
قصة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3 - جلسوا على الأرض
جلسوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و واو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل على : حرف جر
الأرض : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
4 - صمت رمضان
صمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة ، والتاء المتحركة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
رمضان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.




2 – إعراب فعل الأمر :
فعل الأمر يكون مبني على السكون
- قبل إعراب فعل الأمر نعيده إلى المضارع ثم نتبين الحرف الأصلي الأخير إذا كانت زيادة تكون ضميرا والضمير هنا اسم يعرب في محل رفع فاعل
مثال : انصرنا ينصرنا

فعل أمر مضارع
انصر: فعل أمر مبني على السكون النون ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
1 - مبني على السكون :
إذا كان صحيح الآخر مثل : حَدِّثْ أخاك صادقاً .
إذا اتصلت به نون النسوة مثل : يا أمهاتُ راقبْنَ الأبناء .
2 - مبني على حذف حرف العلة :
إذا كان معتل الآخر مثل : ادعُ ربَكَ ، وارتجِ مغفرته .
3 - مبني على حذف النون :
إذا كان متصلاً بواو الجماعة مثل : يا شباب الوطن انهضوا .
إذا كان متصلاً بألف الاثنين مثل : أيها العاملان جوّدا إنتاجكما .
إذا كان متصلاً بياء المخاطبة مثل : يا أمتي اتحدي .
4 - مبني على الفتح :
إذا اتصلت به نون التوكيد مثل : تَصَدَّقَنّ َيا أخي ، واجْهَرَنَّ بالحق
إعراب :
ضعا الأوراق في المحفظة .
- ضعا : فعل أمر مبني على حذف النون ، وألف الاثنين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
- الأوراق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- في : حرف جر مبني على السكون .
- المحفظة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
قم للمعلم احتراما .
- قم : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
- للمعلم : اللام حرف جر .
المعلم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
احتراما : مفعول لأجله منصوب
3 - إعراب الفعل المضارع : يأتي الفعل المضارع معربا ومبنيا
المعرب : إذا سبقته حروف نصب أو جزم يسمى معربا
المبني : هو عدم التأثر بهذه الحروف فيعرب بالحركة ( الضمة ) وهي الحركة الأصلية في الفعل المضارع
1 – الحالات التي يرد فيها مبنيا : إذا اتصلت به نون النسوة - أو نونا التوكيد خفيفة وثقيلة
مثال : لو قلنا : ينصرنا هنا لا يتأثر بالحروف إذا أدخلنا عليه : لن – لم
لن ينصرنا لم ينصرنا لاحظ هنا لم تأثر فيه هذه الحروف ولن تغير فيه شئ فنقول عنه أنه مبني
أ – أثناء الإعراب يهتم بالحرف الأصلي للكلمة دائما
ينصرنا : فعل مضارع مبني على السكون والنون ضمير متصل
2 – الفعل المضارع المعرب : يجب تأمل الحركة والأحرف الزائدة أو الناقصة فالحرف الزائد في الغالب يكون ضميرا مثل : ينصرون . حركة الإعراب هنا النون لأنه من الأفعال الخمسة والأفعال الخمسة هي أفعال مضارعة
علامات رفع الفعل المضارع :
- يرفع بالضمة الظاهرة إذا كان الفعل صحيح الآخر
مثل : يتفوقُ المخلص في مذاكرته .
- يرفع بالضمة المقدرة إذا كان الفعل معتل الآخر
مثل : المجتهد يسعَى إلى التفوق
المؤمن يرجُو عفو الله دائماً
) إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) (القصص: من الآية56)
- يرفع بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة
مثل : المؤمنون يسعدون بالقرب من الله
الطالبان يستعدان للامتحان .
أنت تحافظين على الصلاة دائماً .
إعراب الأفعال الخمسة
الأفعال الخمسة :هى كل فعل مضارع اتصلت به ألف الإثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة، على نحو:
1 - يلعب + ان = يلعبان.
2 - تلعب + ان = تلعبان.
3 - يلعب + ون = يلعبون.
4 - تلعب + ون = تلعبون.
5 - تلعب + ين = تلعبين.
سميت بالأفعال الخمسة لأنها تأتي على خمس صيغ كما سبق.
إعراب الأفعال الخمسة:
1 - الرفع
ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون مثل: يكتبان - تعملان - يقومون - تخدمون - تعرفين
2 - النصب
تنصب الأفعال الخمسة بحذف النون إذا سبق الفعل المضارع أداة ناصبة (أن - لن - كي - حتى - لام التعليل - لام الجحود - فاء السببية - واو المعية)، مثل: الطالبان لن يذاكرا - اللاعبان لن يجريا.
علامات نصب الفعل المضارع
1 - الفتحة الظاهرة : إذا كان الفعل صحيح الآخر ، أو معتلاً بالواو أو الياء .
مثل : لن أقولَ إلا الحق - لابد من الاجتهاد كي نسموَ - على القاضي أن يقضيَ بالحق .
2 - الفتحة المقدرة : إذا كان الفعل معتل الآخر بالألف .
مثل : لن أسعىْ في شر أبداً .
3 - حذف النون : إذا كان من الأفعال الخمسة .
مثل : عليكم أن تصلوا ؛ فالصلاة سبيل الراحة النفسية .
الفعل المضارع المعطوف على فعل مضارع منصوب قبله فهو منصوب مثله .
مثل : عليك ألا تتكاسلَ وتتخاذلَ في إثبات ذاتك .





3 - الجزم
يجزم الفعل المضارع في ثلاث حالات :
أ - إذا وقع بعد أداة تجزم فعلا واحدا، وهي:
1 ، 2 - لم ، لمّا ، وهما أداتا جزم وقلب: لم يسافرْ محمد ، لما يعُدْ علي .
3 - لام الأمر : لتحكمْ بين الناس بالعدل .
‏4 - لا الناهية : (لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى) (البقرة : من الآية264) .
ب - إذا وقع بعد أداة من الأدوات التي تجزم فعلين [أدوات الشرط الجازمة] ، ويسمى الفعل المجزوم الأول فعل الشرط ، والفعل المجزوم الثاني فعل جواب الشرط .
أدوات الشرط الجازمة هي : إنْ ، إذ ما ، مَنْ ، ومَا ، ومَهْمَا ، ومَتَى ، وأيَّانَ ، وأَيْنَ ، وأيْنَما ، وأَنَّى ، وحَيْثُما ، وكيْفَما ، وأَيّ . نكتفي في السنة الخامسة بالأدتين (إنْ ، مَنْ )
تذكر أن :
أسلوب الشرط الجازم يتكون من ثلاثة أركان هي :
أداة الشرط الجازمة جملة فعل الشرط
و إعراب فعلها جملة جواب الشرط
و إعراب فعلها
مثل : إنْ - مَن - متى فعل الشرط فعل مضارع مجزوم ، و علامة جزمه )السكون ، أو حذف حرف العلة ، أو حذف النون( فعل جواب الشرط فعل مضارع مجزوم ، و علامة جزمه )السكون ، أو حذف حرف العلة ، أو حذف النون(
مثل : من يذاكرْ بجد و إخلاص يتفوقْ
نموذج إعراب : يريدان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأسماء الخمسة وألف الإثنين في محل رفع فاعل
قال الله تعالى : ولا تقربا هذه الشجرة
ولا : الواو حرف عطف . ولا : الناهية
تقربا : فعل مضارع مجزوم بـ: لا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وألف الإثنين في محل رفع فاعل
قال الله تعالى : " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " لن : حرف نفي ونصب
تنالوا : فعل مضارع منصوب بـ: لن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو في محل رفع فاعل
تحبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو في محل رفع فاعل
لم تجهلي : لم : حرف نفي وجزم
تجهلي : فعل مضارع مجزوم بـ: لم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأسماء الخمسة
ياء المخاطبة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل

طريقة إكتشاف الأفعال الخمسة في النص
الشبابُ أمل الامة , فهم الذين ينشرون العلم والمعرفة ويلبون نداء الوطن : فعليهم أن يكونوا عند حُسن ظنَّ الامة بهم وبذلك يحرزون لانفسهم المجد , ويحققون لها الخلود . والعامل والفلاح عماد ثروتنا , فهما اللذان يرفعان مستوى الانتاج , وينهضان بالاقتصاد وهما لم يبخلاْ بجهدُ , ولن يستريحا إلى أن يحققا غايتهما . ويسرني أن تظهري أيتها الفتاة في جميع هذه الميادين , فلا تعتذري لانك تشاركين اخاكِ المسؤولية .
العرض :
تأمل الجمل الاتية الواردة في النص هي :
الشباب ينشرون العلم والمعرفة
هم يلبون نداء الوطن
العامل والفلاح يرفعان مستوى الانتاج
هما ينهضاان بالاقتصاد
أنك تشاركين اخاكِ المسؤولية .
تجد أن الافعال المضارعة (ينشرون ) و (يلبون) و (يرفعان) و (ينهضان) و (تشاركين) قد اتصل بعضها بواو الجماعة واتصل ببعضها الاخر بألف الاثنين , وقد دل كل من هذه الافعال المضارعة على الغائب , فاذا اردنا ان ندل على المخاطب ابدلنا ياء المضارعة بالتاء , فقلنا (أنتم تلبون نداء الوطن) و (أنتما ترفعان مستوى الانتاج ) وما الفعل (تشاركين ) فقد اتصل بياء المخاطبة
إن هذه الافعال التي اتصلت بها ألف الاثنين وواو الجماعة وياء المخاطبة , تسمى (الأفعالفعال الخمسة ) ولها اعراب خاص
ففي حالة الرفع تثبت النون في اخر الفعل كما في (ينشرون ) ,( يرفعان ) ........ الخ فهي مرفوعة وعلامة رفعها ثبوت النون
أما في حالة النصب والجزم فتحذف النون كما في ( لن يستريحا ) و ( ان يحققا ) .......الخ
ومثل قولنا : أنتِ لم تخالفي النصيحة

منقول
.