حكم الرمي قبل الزوال للشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله

[بحر القلزم]

سرني في هذه المناقشات التزام الأدب بين المتناقشين ، وأنمنى أن يعمم هذا الأنموذج الراقي في كل نقاش علمي أو فكري

[مالك بن أنس]

ما أجرأ الشباب على كلمة : (لا دليل عليه)
فإليك الأدلة -أخي- ولتتأملها جيداً:
.

أخي الكريم : أظن أني قلت ( لا دليل صريح عليه وقد قالها قبلي علماء أجلاء .. فتأمل كلامك .

[أبو يوسف التواب]

قلت: ما أجرأ الشباب !
وليُعلَم أننا لو طلبنا الأدلة الصريحة واطَّرحنا ما سواها من الأدلة لهدمنا الشريعة. فتأمل كلامك بارك الله فيك.

[مالك بن أنس]

ما أجرأ الشباب! على إطلاق ألسنتهم على العلماء !!

[أبو يوسف التواب]

نعم. ما أجرأهم
ومن ذلك قولهم: (لا دليل صريح عليه) مع أن المخالفين من السلف لا يزيدون على ثلاثة.
فمن العلماء غير سيل الأمة العظيم خلال هذه السنين الطويلة؟!.

[أبو مالك العوضي]

إخوتي الأفاضل
فليسعنا ما وسع أهل العلم، ولا داعي للشحناء، فإن الخلاف شر كما قال ابن مسعود !

وأعتذر لكل من أسأت إليه بكلمة أو إشارة.

وأسأل الله أن يجمع بين قلوبنا، وأن يوفقنا لما يحبه ويرضاه، وأن يستعملنا في طاعته.

[أبو الفيصل]

إخوتي الأفاضل
فليسعنا ما وسع أهل العلم، .

بارك الله فيك أخي الكريم

فاهل العلم وسعهم بأن هذه المسألة مسألة خلافية معتبرة
فمن قلد من يثق بعلمه وتقاه فلا حرج عليه

فلا تكن هذه المسائل التي اختلف فيها السلف والخلف سبيل للمشاحنة والتباغض

ومسائل الفروع أمرها قريب كما قال ابن تيمية
وقد قرر الإمام ابن تيمية رحمه الله أن الاختلاف في الأحكام أكثر من أن ينضبط

وقال عمر بن عبد العزيز ما يسرني أن أصحاب رسول الله لم يختلفوا لأنهم إذا اجتمعوا على قول فخالفهم رجل لكان ضالاً, وإذا اختلفوا فأخذ رجل بقول هذا ورجل بقول هذا كان في الأمر سعة

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

بارك الله فيك أخي الكريم

كماقلت ينبغي ان لا تكن هذه المسائل التي اختلف فيها السلف والخلف سبب للمشاحنة والتباغض

[أبو يوسف التواب]

جزاكم الله خيراً

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...