7854 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ كُلِّهِ؛ لَأَنْ لَا يُتَّخَذَ عِيدًا»
ماصحة هذا الأثر؟
7854 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ كُلِّهِ؛ لَأَنْ لَا يُتَّخَذَ عِيدًا»
ماصحة هذا الأثر؟
خرجه عبد الرزاق في مصنفه، وإسناده صحيح.
وله شاهد خرجه ابن أشيبة في مصنفه في باب من كَرِهَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا يُوَقِّتُهُ أَوْ شَهْرًا يُوَقِّتُهُ أَوْ يَقُومَ لَيْلَةً يُوَقِّتُهَا
[9337]، فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:
" كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ إفْرَادِ الْيَوْمِ كُلَّ مَا مَرَّ بِالْإِنْسَانِ، وَعَنْ صِيَامِ الْأَيَّامِ الْمَعْلُومَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ الْأَشْهُرِ لَا يَخْطَأْنَ ". اهـ.
وخرجه عبد الرزاق في مصنفه [7855]، فقال: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ صِيَامِ الشَّهْرِ كَامِلا، وَيَقُولُ: لِيَصُمْهُ إِلا أَيَّامًا،
وَكَانَ يَنْهَى عَنْ إِفْرَادِ الْيَوْمِ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ، وَعَنْ صِيَامِ الأَيَّامِ الْمَعْلُومَةِ، وَكَانَ يَقُولُ: لا يَصُمْ صِيَامًا مَعْلُومًا ". اهـ.
قال ابن أبي زيد القيرواني في النوادر (2/83) :
"وقد كره ابنُ عباسٍ صومَ رجبٍ كله خيفةَ أنْ يرى جاهلٌ أنَّه مفترضٌ". اهـ.
وقال الحافظ انبن رجب رحمه في لطائف المعارف (119) :
وعن ابن عباس: أنه كره أن يصام رجب كله وعن ابن عمر وابن عباس أنهما كانا يريان أن يفطر منه أياما وكرهه أنس أيضا وسعيد بن جبير وكره صيام رجب كله يحيى بن سعيد الأنصاري والإمام أحمد وقال: يفطر منه يوما أو يومين وحكاه عن ابن عمر وابن عباس وقال الشافعي في القديم: أكره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله كما يكمل رمضان واحتج بحديث عائشة: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل شهرا قط إلا رمضان قال: وكذلك يوما من بين الأيام وقال: إنما كرهته أن لا يتأسى رجل جاهل فيظن أن ذلك واجب وإن فعل فحسن.
وتزول كراهة إفراد رجب بالصوم بأن يصوم معه شهر آخر تطوعا عند بعض أصحابنا مثل أن يصوم الأشهر الحرم أو يصوم رجب وشعبان وقد تقدم عن ابن عمر وغيره صيام الأشهر الحرم والمنصوص عن أحمد أنه لا يصومه بتمامه إلا من صام الدهر وروي عن ابن عمر ما يدل عليه فإنه بلغه أن قوما أنكروا عليه أنه حرم صوم رجب فقال: كيف بمن يصوم الدهر وهذا يدل على: أنه لا يصام رجب إلا مع صوم الدهر".
انتهى.
والله أعلم.
جزاكم الله خيرا.