أحسن الطبعات في كتب الحديث

[أبو إسحاق الهواري]

السلام عليكم ورحمة الله
من يدلني على جرد لاحسن طبعات الكتب ؟

[عبد الله الحمراني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
سؤالك أخي الكرم عامٌّ، ويرجى تخصيصه حتى يتم الجواب عليه، وإلا فأي علم تريد وأي فن ترجو، وهكذا، وبالتخصيص ستكون الفائدة أكثر.

[أبو حاتم ابن عاشور]

انظر هذا الرابط قد تجد فيه بغيتك:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=37958

[أبو إسحاق الهواري]

خاصة كتب الحديث وعلومه شيخنا عبدالله

[الذاب عن السنة]

نبدأ في صحيح البُخَارِيّ -رحمه الله-
طبع طبعات عديدة لكن من أفضلهِا -على حسب علميّ- الطبعة الأميريّة فإن وجدتَ الأصل وإلا صُورت في دارِ المنهاج ودار طوق بإشراف محمد الناصر تصوير جميل جداً وعلى ورق فاخر وقدموا لها بمقدمةٍ جميلةٍ..
أما شروحُه:
* شرح ابن حجر رحمه الله طبع أيضاً عدة طبعات من أفضلهِا الطبعة السلفية الأولى فإذا لم تجدها فقد ذكرشيخنا الشيخ عبدالكريم الخضير -حفظه الله- طبعة نظر الفريابي وقال لا بأس بها..
* أما شرح ابن رجب فلم أرى إلا واحدة لطارق عوض الله التي طبعتها دار ابن الجوزي.


مجرد رأي

[عبد الله الحمراني]

* أما شرح ابن رجب فلم أرى إلا واحدة لطارق عوض الله التي طبعتها دار ابن الجوزي.

شرح ابن رجب طبع أيضا في مكتبة الغرباء الأثرية، بتحقيق جمع من الأفاضل، 10 مجلدات، في عام 1417/ 1996.
وهذه الطبعة في نظري أفضل الطبعتين - بحكم رؤيتي للطبعتين- لغلبة التدقيق فيها.

[الذاب عن السنة]

[/center]
شرح ابن رجب طبع أيضا في مكتبة الغرباء الأثرية، بتحقيق جمع من الأفاضل، 10 مجلدات، في عام 1417/ 1996.
وهذه الطبعة في نظري أفضل الطبعتين - بحكم رؤيتي للطبعتين- لغلبة التدقيق فيها.

بارك الله فيك زدتنا علماً..
زادك الله علماً

[عبد الله الحمراني]

صحيح البخاري:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=33874
صحيح مسلم:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=31758
ورأى بعض أهل العلم من المعاصرين أن أفضل طبعة هي تلك التي على هامش شرح الأبي. وهو رأي جيِّد.
سنن الترمذي:
تحقيق الشيخ أحمد شاكر وآخرَيْن.
سنن النسائي الكبرى: تحقيق الأرناؤوط طبع الرسالة.
سنن ابن ماجه: تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.
مسند أحمد: طبعة الرسالة، وفي انتظار ظهور طبعة المكنز وحكي لي عنها من القائمين على تحقيقها أنها من أدق الطبعات وقد انتهوا من التحقيق وهم في تجارب الطباعة من ثلاث سنوات..
سنن الدارقطني: طبعة الرسالة.
سنن البيهقي الكبرى: الطبعة الهندية.
سنن سعيد بن منصور [التفسير] تحقيق الشيخ سعد الحميد حفظه الله، وطبع بدار الصميعي [قسم آخر: أوله الفرائض] حققه الأعظمي، وطبع بالهند.
مصنف ابن أبي شيبة: تحقيق حمد الجمعة، ومحمد اللحيدان، طبع مكتبة الرشد.
مصنف عبد الرزاق: طبعة المكتب الإسلامي.

[الذاب عن السنة]

[/quote]
سنن الترمذي:
تحقيق الشيخ أحمد شاكر وآخرَيْن.

أضف إلى هذه طبعة شعيب ورفاقه كما تعلمون أن أحمد شاكر رحمه الله لم يكملها.

سنن ابن ماجه: تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.

أيضاً طبعة موسسة الرسالة شعيب ورفاقه..

مسند أحمد: طبعة الرسالة، وفي انتظار ظهور طبعة المكنز وحكي لي عنها من القائمين على تحقيقها أنها من أدق الطبعات وقد انتهوا من التحقيق وهم في تجارب الطباعة من ثلاث سنوات..

وإن قلت طبعة شعيب ورفاقه لا بأس بها .

.
مصنف ابن أبي شيبة: تحقيق حمد الجمعة، ومحمد اللحيدان، طبع مكتبة الرشد.

وإن كانت معها طبعة عوّامة فحسن..

مصنف عبد الرزاق: طبعة المكتب الإسلامي.[/quote]

بارك الله فيك أستاذي

[عبد الله الحمراني]

حفظك الله أخي الكريم.
يبدو أخي الكريم أنك لم تقرأ المشاركة بتمعن ولذلك قلتَ ما قلتَ.
فمن المعلوم من قولي بالضرورة أن الشيخ أحمد شاكر لم يكمل تحقيق الكتاب، وقد قدمت قولي: (وآخرَيْن) فإنما قام الشيخ شاكر بتحقيق المجلدين الأوليْن فقط وصنع الثالث محمد فؤاد عبد الباقي والرابع والخامس إبراهيم عطوة..
أما عن المفاضلة بين طبعة شعيب أو طبعة بشار في الترمذي خاصة تحتاج إلى اطلاع أكثر، والذي رأيته من اتفاق أهل العلم عن طبعة شاكر لم أره بعد على جديد طبعات الترمذي، فما زال جامع الترمذي خاصة يحتاج إلى جهد جهيد في التحقيق، إذ إن عبارات الترمذي رحمه الله تحتاج إلى صيرفي ناقد نافذ البصر في تحرير الصواب المترجح من النسخ في كلام الترمذي، وهذه المشكلة قديمة قدم الكتاب، وقد تكلم في ذلك بعض أهل الحديث قدامى ومعاصرين.
وقولك عند مسند أحمد: "وإن قلت طبعة شعيب ورفاقه فلا بأس" فارجع إلى السطر السابق ستجدني قد كتبت: "طبعة الرسالة" وهي التي بتحقيق شعيب ورفاقه. (ابتسامة).
وأما عن جمعك طبعة عوامة مع طبعة اللحيدان وأخيه فجمْع حسن، وقد عقد بعض طلبة العلم مقارنة بين الطبعتين بمقابلة بعض أجزاء الكتاب من الطبعتين ووصلوا إلى تقديم طبعة اللحيدان على طبعة عوامة من حيث ضبط النص ومراعاة فروق النسخ وأمور أخر.
وفقك الله.

[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]

اخي عبد الله ـ حفظه الله ـ :
ما رأيك بطبعة الأعظمي لسنن ابن ماجة فيما يتعلق بضبط النص فقط .
وطبعة ( دعاس ) لسنن أبي داود .

[عبد الله الحمراني]

طبعة عزت عبيد دعاس، فروق النسخ فيها شحيحة، وأفضل نسخة لأبي داود في نظري تلك الطبعة التي حققها الشيخ راغب الطباخ مع معالم السنن.
طبعة الأعظمي على ابن ماجه لم أطلع عليها.. وما نقلته عن طبعة محمد فؤاد بحكم الخبرة وكلام أهل العلم عنها.

[محمدالخالدي]

ما رأيكم بطبعة شرح ابن بطال للبخاري التي حققها ياسر إبراهيم في 10 مجلدات وطبعتها الرشد؟

هل هناك أفضل منها؟

[عبد الله الحمراني]

ما رأيكم بطبعة شرح ابن بطال للبخاري التي حققها ياسر إبراهيم في 10 مجلدات وطبعتها الرشد؟

هل هناك أفضل منها؟

فيها تصحيفات كثيرة، وقد أشرنا إلى ذلك في حواشي "التوضيح لشرح الجامع الصحيح" لابن الملقن.
وليس هناك أفضل منها؛ لأنه لم يطبع سواها إلى الآن.

[عبد الله الحمراني]

إتحاف المهرة، بالفوائد المبتكرة، من أطراف العشرة؛ لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ)، تحقيق الدكتور زهير الناصر وآخرين، الطبعة الأولى 1415- 1423هـ، مركز خدمة السنة والسيرة بالمدينة النبوية.
ا لآحاد والمثاني؛ ، لأبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم (ت287هـ)، تحقيق الدكتور باسم بن فيصل الجوابرة، الطبعة الأولى 1411 هـ، دار الراية - الرياض.
الإحسان، بترتيب صحيح ابن حبان؛ ترتيب الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي (ت739هـ)، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الطبعة الثانية 1414هـ، مؤسسة الرسالة - بيروت.
الاستذكار؛ لأبي عمر يوسف بن عبدالله بن عبدالبر (ت463هـ)، تحقيق عبد المعطي أمين قلعجي، الطبعة الأولى 1414هـ، دار قتيبة ودار الوعي.
إِطْرَافُ المُسْنِدِ المعتلي، بأطرافِ المُسْنَدِ الحنبلي؛ لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ)، تحقيق زهير بن ناصر الناصر، الطبعة الأولى 1414 هـ، دار ابن كثير ودار الكلم الطيب - دمشق.

[أبو إسحاق الهواري]

الشكر دائم و موصول لكل من شارك.
أما عن كتب المصطلح؟

[عبد الله الحمراني]

اخي عبد الله ـ حفظه الله ـ :
ما رأيك بطبعة الأعظمي لسنن ابن ماجة فيما يتعلق بضبط النص فقط .
وطبعة ( دعاس ) لسنن أبي داود .

قال الشيخ عبد الكريم الخضير:

"وطبعة الشيخ عزت عبيد الدعاس مخدومة بالتعليقات والتخريج والفهارس يستفيد منها طالب العلم".

[عبد الله الحمراني]

كتب المصطلح:
- علوم الحديث لابن الصلاح، مشهور بـ(مقدمة ابن الصلاح)، أفضل تحقيق نص لعائشة عبد الرحمن - بنت الشاطئ- طبعة دار المعارف بالقاهرة. ومعها محاسن الاصطلاح للبُلْقِيني.
- اختصار علوم الحديث، لابن كثير، تحقيق وشرح الشيخ أحمد شاكر، وسمى الشرح: الباعث الحثيث.
- ألفية العراقي وشرحها، تحقيق الشيخ أحمد شاكر.
- فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي، تأليف محمد عبد الرحمن السخاوي الشافعي، تحقيق الشيخ عبد الكريم الخضير، والشيخ محمد آل فهيد.
- ألفية السيوطي، تحقيق الشيخ أحمد شاكر.
- توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار، للصنعاني، تحقيق الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد.