تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني محتار.

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    75

    افتراضي نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني محتار.

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الشيوخ العلماء الأكابر الأفاضل

    طلبة العلم الأحبة الكرام

    عسلهم الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نقلت فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في احدى المنتديات نصها ((
    سؤال:
    إذا كتب الإنسان رسالة وقال فيها (إلى والدي العزيز ) أو (إلى أخي الكريم) فهل في هذا شئ ؟.

    الجواب:

    الحمد لله

    قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

    " هذا لا شيء فيه بل هو جائز قال الله تعالى : { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِين َ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ } .

    وقال تعالى : { ولها عرش عظيم }

    وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف " رواه البخاري ( 3390 ) .
    فهذا دليل على أن مثل هذه الأوصاف تصح لله - تعالى - ولغيره ولكن اتصاف الله بها لا يماثله شيء من اتصاف المخلوق بها ، فإن صفات الخالق تليق به وصفات المخلوق تليق به . وقول القائل لأبيه أو أمه أو صديقه (العزيز) يعني أنك غالٍ عندي وما أشبه ذلك ، ولا يُقصد بها أبداً الصفة التي تكون لله وهي العزة التي لا يقهره بها أحد ، وإنما يريد أنك عزيز عليَّ وغالٍ عندي وما أشبه ذلك "
    انتهى من مجموع فتاوى ابن عثيمين رحمه الله 3/68 . ))



    وكتب رد لي أحد الأخوة الرد التالي( جزاك الله خير اخي الكريم العزيز فعلا اسم على مسمى يامحب التوحيد )

    والــــــــســـ ــــــؤال:
    ما حكم هذا الرد؟ بقوله (أخي الكريم العزيز)؟

    أفيدوني جزاكم الله الجنة

    وأنا أنتظر ردكم بفارغ الصبر

    وجزاكم ربي جنة الفردوس الأعلى.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,469

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    حياك الله أخي الكريم العزيز الحبيب
    مثل هذه الأوصاف تصح لله - تعالى - ولغيره ولكن اتصاف الله بها لا يماثله شيء من اتصاف المخلوق بها
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  3. #3

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    وما وجه الحيرة ؟ !
    جواب الشيخ محمد ينطبق على ما تذكر .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    75

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المحسن بن عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
    وما وجه الحيرة ؟ !
    جواب الشيخ محمد ينطبق على ما تذكر .

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الشيوخ الأفاضل الكرام
    آل عامر
    عبالرحمن بن عبدالمحسن
    عسلهم الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جزاكم الله خيرا على اجاباتكم واهتمامكم بموضوعي.

    وجه الحيرة يا شيخي هل يجوز تكرار لفظ الصفتين متتابعيين،

    يعني أن يقول الأخ الكريم الأخ العزيز أما أن يقول الأخ الكريم العزيز ؟

    هل قصد الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله عدم تكرار الصفة متتابعة، أم أنه لا بأس بتتابعها؟

    هنا وجه الحيرة!

    وجزاكم الله خيرا أيها الشيوخ الأحبة الكرام
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    99

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    اخي ما معنى عسلهم الله ؟ هي التي اخشى ان يكون فيها المحذور !

  6. #6

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    اخي ما معنى عسلهم الله ؟ هي التي اخشى ان يكون فيها المحذور !
    كنت أظنه أخطأ فى الكتابة لكن لما تأكدت أن أخى الكريم يقصد كتابتها هكذا غلبنى الضحك فضحكت كثيرا

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,642

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح


    بارك الله فيكم ونفع بكم

    قال ابن حبان في صحيحه:
    (ذكر الإخبار بأنَّ فتحَ الله على المسلم العمل الصالح في آخر عمره من علامة إرادته جلَّ وعلا له الخير) ثم أسند حديثاً إلى عمرو بن الحمق الخزاعي قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "إذا أراد الله بعبدٍ خيراً عَسَلَه قبل موته"
    قيل: وما عَسَله قبلَ موته؟ قال: "يُفتَحُ له عملٌ صالحٌ بين يدي موته حتى يَرضى عنه".


    ثم قال ابن حبان:
    (ذكر البيان بأنَّ العملَ الصالحَ الذي يُفتَح للمرء قبل موته من السبب الذي يُلقِي الله جل وعلا محبَّته في قلوب أهله وجيرانه به) ثم أسند الحديثَ السابق من وجه آخر.

    وقبلهما روى حديث أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً؛ وفيه: "إذا أرادَ الله بعبدٍ خيراً يَستَعمِلُه"
    قيل: كيف يستعمله يا رسولَ الله؟ قال: "يوفِّقه لعملٍ صالحٍ قبل الموت".

    يسرني متابعتك لصفحتي على الفيسبوك
    http://www.facebook.com/profile.php?...328429&sk=wall

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    61

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    جزاك الله خيرا ابامحمد على جميل خلقك وعلى ردك العلمي المؤصل

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    75

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغُندر مشاهدة المشاركة
    اخي ما معنى عسلهم الله ؟ هي التي اخشى ان يكون فيها المحذور !
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الأخ الكريم/ الغندر عسله الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    -عن عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه

    وسلم: ( إذا أحب الله عبدا عسله ).

    قالوا: ما عسله يا رسول الله؟

    قال : (يوفق له عملا صالحا بين يدي رحلته حتى يرضى عنه جيرانه -أو قال- من حوله )

    رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي من طريقه وغيرهما وصححه الألباني في الترغيب والترهيب رقم 3358

    عسله بفتح العين والسين المهملتين من العسل وهو طيب الثناء وقال بعضهم هذا مثل أي وفقه الله لعمل صالح يتحفه به كما يتحف الرجل أخاه إذا أطعمه العسل


    وجزاك الله خيرا

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    74

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب التوحيد مشاهدة المشاركة
    والــــــــســـ ــــــؤال:
    ما حكم هذا الرد؟ بقوله (أخي الكريم العزيز)؟
    أفيدوني جزاكم الله الجنة
    وأنا أنتظر ردكم بفارغ الصبر
    وجزاكم ربي جنة الفردوس الأعلى.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب التوحيد مشاهدة المشاركة
    " هذا لا شيء فيه بل هو جائز قال الله تعالى : { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِين َ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ } . .

  11. افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    عسلكم الله جميعا

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,642

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى القرني مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا ابامحمد على جميل خلقك وعلى ردك العلمي المؤصل

    وجزاكم ربي خيراً وبارك فيكم
    وعَسَلَ الله جميع الإخوة

    يسرني متابعتك لصفحتي على الفيسبوك
    http://www.facebook.com/profile.php?...328429&sk=wall

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,469

    افتراضي رد: نقلت فتوى عن حكم كتابة ( أخي الكريم ) أو ( والدي العزيز ). لكني أتاني رد جعلني مح

    جزى الله صاحب الموضوع كل خير ،
    ولا حرمنا الله من درركم أبا محمد ، فائدة ،وحسنة من حسناتكم ،بارك الله لكم في العمر ،والوقت ،وزادكم من
    فضله وإحسانه
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •