بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَمْدُ للهِ الْوَاقِي مَنْ اتَّقَاهُ مَرَجَ الأَهْواءِ وَهَرَجِهَا . وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ شَهَادَةً كَامِنَةً فِي الْقَلْبِ وَاللِّسَانُ يَنْطِقُ بِهَا وَالْجَوَارِحُ تَعْمَلُ عَلَى مِنْهَاجِهَا . آمِنَةً مِنْ اخْتِلالِ الأَذْهَانِ وَغَلَبَةِ الأَهْوَاءِ وَاعْوِجَاجِهَا . ضَامِنَةً لِمَنْ يَمُوتُ عَلَيْهَا حُسْنَ لِقَاءِ الأَرْوَاحِ عِنْدَ عُرُوجِهَا . وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ إِمَامُ التَّقْوَى وَضِيَاءُ سِرَاجِهَا . وَالسِّرَاجُ الْمُنِيْرُ الْفَارِقُ بَيْنَ ضِيَاءِ الدِّينِ وَظُلُمَاتِ الشِّرْكِ وَاعْوِجَاجِهَا . وَالآخِذُ بِحُجُزِ مُصَدِّقِيهِ عَنِ التَّهَافُتِ فِي النَّارِ وَوُلُوجِهَا . صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ أَزْكَى صَلاتِهِ مَا دَامَتِ الشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍ لَهَا فِي أَبْرَاجِهَا .... وَبَعْدُ ..
لطالما كانَ حديثُ الكساءِ شُبهةً للرافضةَ في الإستدلالِ بهِ على ( العصمةِ ) المَزعومةَ لأئمةِ أهل البيت رضي الله عنهم ، ويدعونَ أنَ آية التَطهير نزلتْ فيهم ، وهذا لا من أوهامِ الرافضة ومحاولتهمِ التعلق بالقشةِ التي عفا عليها الزمنْ فأصبحت هشةً تذهبُ مع الرياح ، فأما آيةُ التطهير نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم وقد دلَ على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم ( للحديث ) بعد نزولِ آية التطهير في نساء النبي فلو كانتْ قد نزلت فيهم (( فما الحاجةُ إلي قول الحديث فهل كانَ النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمنُ بالقرآنْ !!! )) وهذا من الأمورِ التي لابد أن تؤخذ بعين الإعتبار وقد عَمِدتُ في هذه الدِراسةِ إلي تَخريج حديث ( الكساء ) روايةً ودِرايةً مُتَعَقِباً الرافضةَ في إحتجاجهم بآية التطهير ، ورغمَ أن أهل العلمِ قد تقدمونا في هذا الأمر إلا أن رغبتنا في خِدمةِ السُنةَ الطاهرةَ جَعلتنا نَبدأ في هذه الدراسة ، سائل الله عز وجل أن يجعلها حُجةً لأهل الحقِ في الإستدلال على القَومِ كما وأسألهُ تعالى أن تكونَ خالصةً لوجههِ الكَريمِ .
@ رَواهُ مِنَ الصَحابةِ .
1- أمُ سَلَّمَةَ - رضي الله عنها - .
2- أبي سَعيد الخُدَريّ - رضي الله عنهُ - .
3- واثِلةَ بن الأسقعْ ( أبو الطفيل ) - رضي الله عنهُ - .
4- سَعد بن أبي وقاص - رضي الله عنهُ - .
5- عبد الله بن جَعفر بن أبي طالب - رضي الله عنهُ - .
6- الحسن بن علي - رضي الله عنهُ - .
7- حديثُ أم المؤمنين - رضي الله عَنها - .
8- أنس بن مالك - رضي الله عنه - .
9- عبد الله بن عباس - رضي الله عنهُ - .
10- البراء بن عازب - رضي الله عنهُ - .
@ الرُواةُ عَنْ الصَحابةِ .
1- عنْ أمِ سَلّمةَ (( عطاء بن أبي رباح - عطاء بن يسار - شهر بن حوشب - أبو سعيد الخدر عن عطية وهو بن سعد بن جنادة العوفي - فضيل بن مرزوق عن عطية عنها - الحسن بن عطية عن عطية - وعمر بن أبي سلمة - عمرة الهمدانية (ثقة) - أبو هريرة رضي الله عنهُ - عبد الله بن وهب - حكيم بن سعد - أبو ليلى )) .
فَرواهُ عن شهر بن حوشب عن أم سلمة رضي الله عنها : (( علي بن زيد وهو بن جدعان - وعقبة الرفاعي - وبلال بن مرداس - وإسماعيل بن نشيط - سلمة بن كهيل - عبد الحميد بن بهرام - ابو الجحاف - زبيد - وحبيب بن أبي ثابت - وابن زمعة كلهم عن شهر عن أم المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها ))
2- عن أبي سعيد الخدري (( عطية بن سعد بن جنادة العوفي )) .
3- عُمر بن أبي سلمة عن أمهِ (( رواية عطاء بن أبي رباح )) .
4- عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنهُ :5- عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهُ (( بكير بن مسمار )) .حديث محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن شداد بن عمار عن واثلة .
حديث أبو العباس محمد بن يعقوب عن العباس بن وليد بن مزيد عن أبيه عن الأوزاعي عن أبو عمار .
حديثُ أبو العباس عن الربيع بن سليمان المُرادي وبحر بن نصر الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي ثنا أبو عمار عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنهُ ...... ثم ذكر الحديث .
حديث محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن شداد عن واثلة .
حديث عبد الله بن أحمد عن أبيه ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن شذداد بن عمار دخلنا على واثلة .
6- عن عبد الله بن جعفر الطيار عنهُ (( إسماعيل بن عبد الله بن جعفر )) .
7- الحسن بن علي رضي الله عنهُ (( الحسين بن زيد عن عمر بن علي عن أبيه علي بن الحسين )) .
8- أنس بن مالك عنهُ (( علي بن زيد بن جدعان )) .
9- ابن عباس عنهُ (( أبو بلج الفزاري عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس )) .
10- البراء بن عازب عنهُ (( إسحاق بن زيد )) عند ابن عدي ، وابن عساكر (( إسحاق بن سويد )) . يتبع .