تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: ما سمع الليث من مالك إلا حديثا واحدا

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,469

    Lightbulb ما سمع الليث من مالك إلا حديثا واحدا

    لم يسمع الليث من مالك إلا حديثا واحدا " لايمنعن أحدكم جاره أن يغرز خشبة ..."
    قال محمد بن رمح : سمعت الليث يقول هذا اول ما لمالك عندنا وآخره .
    قال ابوحاتم ابن حبان : في قول الليث هذا اول ما لمالك عندنا وآخره دليل على أن الخبر الذي رواه قراد عن الليث عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قصة المماليك خبر باطل لا اصل له .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    50

    افتراضي

    و قد اغتر بظاهر إسناد خبر المماليك الشيخ الألباني-رحمه الله- فصححه في الترغيب و الترهيب

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,089

    افتراضي رد: ماسمع الليث من مالك الاحديثا واحدا

    فائدة جميلة...

    وقد تتابع النقاد على استنكار هذا الحديث وأنه ليس له أصل من حديث مالك وأن الليث رواه بإسناد آخر منقطع وأن قراد قد غلط فيه على الليث
    منهم ابن معين وأحمد بن صالح المصري وأبو حاتم الرازي والترمذي ودعلج وابن حبان وأبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد وأبو الحسن الدارقطني وأبو أحمد الحاكم والخليلي والبيهقي والخطيب والذهبي وابن حجر وغيرهم
    قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
    " لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض "

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,089

    افتراضي رد: ماسمع الليث من مالك الاحديثا واحدا

    وقال شعيب بن الليث بعد ما روى الحديث عن أبيه:
    ما روى أبي عنه إلا هذا الحديث ولقد كان عنه مستغنيا كما في إتحاف السالك لابن ناصر
    قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
    " لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض "

  5. #5

    افتراضي رد: ماسمع الليث من مالك الاحديثا واحدا

    الحديث المشار إليه هو ما رواه أحمد والترمذي والحاكم في الكنى والبيهقي في الشعب من طريق عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح حدثنا ليث بن سعد عن مالك بن أنس عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن رجلا قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأشتمهم وأضربهم فكيف أنا منهم ؟ قال يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم فإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وإن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وإن كان عقابا إياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل قال فتنحى الرجل فجعل يبكي ويهتف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما تقرأ كتاب { ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال } الآية فقال الرجل والله يا رسول الله ما أجد لي ولهؤلاء شيئا خيرا من مفارقتهم أشهدكم أنهم أحرارا كلهم .
    قال ابن حجر في هدي الساري : عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح المعروف بقراد وثقه ابن المديني وابن نمير ويعقوب بن شيبة وابن سعد وقال ابن معين صالح ليس به بأس وقال أبو حاتم صدوق وقال الدارقطني ثقة وله إفراد وقال ابن حبان في الثقات كان يخطئ ويتخالج في القلب منه لروايته عن الليث عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قصة المماليك
    قلت- ابن حجر -: أخطأ في سنده وإنما رواه الليث عن زياد بن عجلان عن زياد مولى بن عباس مرسلا
    بينه الدارقطني في غرائب مالك والحاكم أبو أحمد في الكنى وغير واحد
    وقال الخليلي أبو غزوان قديم ينفرد عن الليث بحديث لا يتابع عليه يعني هذا
    قلت :ليس له في البخاري سوى حديث واحد .
    هدي الساري

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •