.............................. ............
فان فيه من الفرية و البهتان على المعبود بباطل من انه يستحق العبادة مع الله . و من انه يملك الضر و النفع الى غير ذلك مما ينسبه اهل الباطل الى معبوداتهم .
فيطالب المعبود بباطل من حجر و شجر ان يقتص الله عز وجل ممن افترى عليه و نسب اليه ما ليس فيه .
هذا زيادة على حق الله الاعظم الذي اوجبه على العباد من ان يعبدوه و لا يشركوا به شيئا
و الله اعلم