مسابقة لإنعاش الذاكرة..

[الأمة الفقيرة إلى الله]

عينان عينان ما عين ٌ بمبصرة = عين عين
في كلّ عين من العينين نونان = العينين
نونان نونان لم يكتبهما قـلـم = نون نون

عجزت اخمن اكثر خصوصا نصف اجابتي خاطئة على ما اظن

في تخمينِك بعضُ الأشياءِ لا أفهمُها^_^
العينُ في عين ليسَت بمُبصرةٍ نعم، لكن في كُلّ عينٍ من العينينِ نونٌ واحدة وليست نونان : ))
وكيفَ لا يكتُبِ القلمُ نونَ نون؟

جوزيتِ خيرًا يا غالية...
استعيني بعبد المُهيمن مرّة تانية^_^

[الأمة الفقيرة إلى الله]

يسر الله لك أختباراتك
أعتقد المطلوب هنا شيئين ..أليس كذلك ؟؟

العين في اللغة العربية قد يقصد بها عين الماء ...قال تعالى ( فأخرجناهم من جنات وعيون )
والنون في اللغة أيضا قد يقصد به الحوت ( وذا النون ) أي صاحب الحوت وهو سيدنا يونس
فتكون عينان ماء فيهما حوتان
وكل حوت منهما فيه عينان ( أي عينان يبصر بهما )

آمين آمين
اعترفي<<أكُنتِ معَنا في القاعة؟^_^

أحسَنّ اللهُ إليكِ ونفَعَ بكِ، سعِدَ بكِ المجلِسُ وأهلُه()

[الأمة الفقيرة إلى الله]

يعني الناس تحط ألغاز وتمشي؟؟ ^_^

من عاشرَ القوم : )

[سجدة قلب]

آمين آمين
اعترفي<<أكُنتِ معَنا في القاعة؟^_^

أحسَنّ اللهُ إليكِ ونفَعَ بكِ، سعِدَ بكِ المجلِسُ وأهلُه()

اللهم آمين : )

[سارة بنت محمد]

سأطرح عليكن سؤالا

ما أظن إحداكن تجيب إجابة صحيحة ^_^


طفل صغير نزل تحت سرير
وجلس على السرير والده، ووالدته، وأخوه، وأخته

فعد الطفل أقدامهم فوجدها 7!! وليس فيهم من فقد قدمه!!

كيف ذلك؟؟ ^_^

[مروة عاشور]

ما أظن إحداكن تجيب إجابة صحيحة ^_^

لصعوبته أم لسهولته؟

لعله طفلٌ صغيرٌ وأخطأ العدَّ.

[سارة بنت محمد]

لصعوبته أم لسهولته؟

بل لسخافته ^_^

لعله طفلٌ صغيرٌ وأخطأ العدَّ.

هكذا إذن
يبدو أنك قرأتيه حيث قرأته ^_^

لكنك أفسدت علي متعة تعذيب الأخوات...لن أسامحك على ذلك ^_^

[خنساء]

بل لسخافته ^_^


هكذا إذن
يبدو أنك قرأتيه حيث قرأته ^_^

لكنك أفسدت علي متعة تعذيب الأخوات...لن أسامحك على ذلك ^_^

يا الله ما هذه القسوة أنا خائفة؟؟أرى عذاباً فيه متعة ^_^,لم أعهدكِ هكذا يا مشرفتي الغالية,
الحمد لله مررت على المسابقة ولم أشترك فيها وإلا أخذت نصيبي,زوّدينا بأخرى إن شئتِ حتى يتسنّى لكِ ما أردتِ
بالإنتظار.....

[سارة بنت محمد]

يا الله ما هذه القسوة أنا خائفة؟؟أرى عذاباً فيه متعة ^_^,لم أعهدكِ هكذا يا مشرفتي الغالية,
الحمد لله مررت على المسابقة ولم أشترك فيها وإلا أخذت نصيبي,زوّدينا بأخرى إن شئتِ حتى يتسنّى لكِ ما أردتِ
بالإنتظار.....

اممممم

ياللإحراج ^_^

[مروة عاشور]

ليس سخيفًا على الإطلاق ولكنه طريفًا
ولم أقرأه, بل طرحت علي إحدى الأخوات قبل سنوات ما يشابهه, فكان سؤالها: سقطتْ بيضة من أعلى بناية تبلغ عدة طوابق على أرض صلبة, ولم تنكسر, فما السبب؟
وبعد أن عصَفتُ بذهني وشرقتُ بأفكاري وغربتُ, ورحتُ أبحث في إمكانية كسر البيضة من الناحية الهندسية وتركيب قشرتها, كانت الإجابة أن الله حفظها من الكسر, وآخر لطفل أخطأ أمرًا على نحو ما ذكرتِ, لكني نسيتُ ما أخطأه, فقستُ على ذلك.

[خنساء]

ليس سخيفًا على الإطلاق ولكنه طريفًا
ولم أقرأه, بل طرحت علي إحدى الأخوات قبل سنوات ما يشابهه, فكان سؤالها: سقطتْ بيضة من أعلى بناية تبلغ عدة طوابق على أرض صلبة, ولم تنكسر, فما السبب؟
وبعد أن عصَفتُ بذهني وشرقتُ بأفكاري وغربتُ, ورحتُ أبحث في إمكانية كسر البيضة من الناحية الهندسية وتركيب قشرتها, كانت الإجابة أن الله حفظها من الكسر, وآخر لطفل أخطأ أمرًا على نحو ما ذكرتِ, لكني نسيتُ ما أخطأه, فقستُ على ذلك.

بارك الله فيكِ وإذا أردنا التّبحر في(القياس)فهناك الكثير من الألغاز على هذه الشاكلة مثلاً:
جسر على وشك السقوط لا يستطيع حمل ريشة ,مرّ عليه فيل ضخم ولم يتهاوى الجسر فكيف حصل ذلك؟؟
الاجابة كانت :الله ستر

[الأمة الفقيرة إلى الله]

ذكُّرتُنّني بنفسي وبالطّلبَةِ بشكلٍ عامٍّ، نظلُّ نبحَثُ في سؤالِ الامتحانِ عن
شيءٍ خفيٍّ غيرََ موجُودٍ أصلًا لأنّ الفكرة في أذهانِنا هي: لا بُدّ من أن تكونَ أسئلةُ الاختبارِ صعبةً وإلّا فلا !
فنقعُ في الخطإ بسبب هذا التّفكير اللهُ المُستعان...

[خنساء]

طيب سأطرح عليكم لغزا قد يكون الكثير منكم سمع به,وهو مما كان ابي يختبرنا به عندما كُنّا صغاراً
من أنا؟؟
إثنان ينظرون لي..
وعشرة يُمسكون بي...
وثلاثون يأكلوني....
وأقع في بطن واحد!!!
فمن أنا ؟وكيف ذلك؟؟

[الأمة الفقيرة إلى الله]

عينان
أصابع اليد
أسنان<<لكن منها المُتقاعدة أو المخلوعة أو المُتكاسلة عن الظّهور (ابتسامة)
مؤكّدٌ أنّ البطنَ سيكونُ واحدًا (ابتسامة)

ما رأيُكِ بإجابَتي؟ أهيَ صحيحة؟
أستأذنُكِ بوضعِ سؤالٍ مُلحٍّ قبلَ أن أن تُصحّحي لي وأنتِ الكريمة...
.
.

وأنا أدرُس خطرَ لي هذا السّؤال أن أسألَكُنّ إيّاه
يقولُ العلمُ أنّ أقوى أنواع البروتين هوَ المُكوّنُ لخيطِ العنكبوت الذّي يصنعُ منهُ بيتَه...
فما رأيُكُنّ في علمٍ يُقرّرُ هذا؟

[سارة بنت محمد]

يا خنساء خطر لي أن الإجابة هي أي طعام نأكله: تنظر له عينان

إثنان ينظرون لي..

وعشرة يُمسكون بي...: الأصابع

وثلاثون يأكلوني....الأسنا ن والضروس

وأقع في بطن واحد!!! بطن الآكل

فمن أنا ؟وكيف ذلك؟؟

وقد وافقتني صاحبتنا المشاكسة ^_^

فما رأيك؟؟؟

عينان
أصابع اليد
أسنان<<لكن منها المُتقاعدة أو المخلوعة أو المُتكاسلة عن الظّهور (ابتسامة)
مؤكّدٌ أنّ البطنَ سيكونُ واحدًا (ابتسامة)

ما رأيُكِ بإجابَتي؟ أهيَ صحيحة؟
أستأذنُكِ بوضعِ سؤالٍ مُلحٍّ قبلَ أن أن تُصحّحي لي وأنتِ الكريمة...
.
.

وأنا أدرُس خطرَ لي هذا السّؤال أن أسألَكُنّ إيّاه
يقولُ العلمُ أنّ أقوى أنواع البروتين هوَ المُكوّنُ لخيطِ العنكبوت الذّي يصنعُ منهُ بيتَه...
فما رأيُكُنّ في علمٍ يُقرّرُ هذا؟

رأيي أنهم لم يقولوا أن البيت أقوى البيوت يا غالية...وسمعت من قبل حلقة من حلقات الإعجاز العلمي تناول بيت العنكبوت والإعجاز في الآية سبحان الله لكني يبدو أنني لم أكمل الحلقة لأني لا أتذكر منها إلا بعض المشاهد!!

يقولون أن الشكل الذي يصنع بيت العنكبوت يجعله أقوى من الفولاذ، وأن البروتين كذلك...لكن الواقع أنه ليس كذلك سبحان الله، وهو ما يوافق الآية

[الأمة الفقيرة إلى الله]

أنا صاحبتُكُم المُشاكسة!!! (ابتســـامة)

كانَ لُغزًا وليسَ سؤالًا بمعنَى أنّني أنتظرُ الإجابة (ابتسامة)
هاهوَ الجوابُ مُفصّلًا بدلًا من أن أشرَحَ شرحًا مُختصرًا قد يُفهمُ عنّي وقد لا أتسطيعُ التّوضيح...

من عجائب العنكبوت
هنالك أيضاً معجزة في آية العنكبوت، عندما شبه الله تبارك وتعالى هذا البيت الذي تبنيه العنكبوت شبهه بأعمال الكفار: (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) [العنكبوت: 41]. وهنا يخطر سؤال بالذهن: لماذا قال الله تبارك وتعالى هنا (أوهن البيوت)؟
ويأتي العلماء في القرن العشرين ليكتشفوا أن خيوط العنكبوت هي أقوى الخيوط على الإطلاق، فالخيوط التي يصنعها العنكبوت هي خيوط (مادة هذه الخيوط) قوية جداً وأقوى من الفولاذ بكثير، وهنا يأتي بعض ضعاف القلوب ليقولوا: هذا تناقض بين العلم والقرآن، القرآن يقول (وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ) والعلم يقول: هذه الخيوط قوية جداً.
وإذا ما تأملنا هذه الآية (وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ) ودرسنا هذا البيت هندسياً نلاحظ أنه لا يمكن بناء بيت من خيوط ويكون هذا البيت ضعيف جداً إلا إذا كانت الخيوط قوية جداً، تأملوا هذه العلاقة العكسية. أي أننا إذا جئنا بخيوط من الفولاذ مثلاً، وبنينا منها بيتاً لن يكون ضعيفاً. وإذا جئنا بخيوط من الحرير، وبنيناها منها بيتاً لن يكون ضعيفاً.
إلا خيوط العنكبوت ينبغي أن تكون مادتها صلبة جداً وقوية لأنها رفيعة، يعني خيط العنكبوت رفيع جداً لدرجة كبيرة، ومع ذلك تجده لا ينقطع يستطيع أن يبني هذا العنكبوت بيته بهذه الخيوط الرفيعة جداً ولا ينهار هذا البيت، مع أنه سهل الانهيار. لذلك قال تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ).

الذي يتعمق ويتفكر في هذه الآية يدرك أن الآية تشير إلى أن خيوط العنكبوت قوية، لأننا من الناحية الهندسية عندما نريد تصميم شبكة أو هيكل معدني فنطلب من مهندس أن يصمم لنا أضعف شبكة ممكنة هل تعلمون ماذا عليه أن يستخدم؟ من الناحية الهندسية يجب أن يستخدم خيوطاً رقيقة جداً وصلبة جداً، لأن هذه الخيوط هي التي تحقق لنا أضعف شبكة ممكنة. لأنه إذا استخدم خيوطاً ضعيفة وغير صلبة فلن يتمكن من بناء بيت ضعيف.
لنتأكد من هذه الحقيقة رياضياً: إن قوة الشبكة المعدنية تتعلق بعدة عوامل لنأخذ فقط سماكة هذه الخيوط، ويمكننا أن نقول:
كلما كانت سماكة الخيط أكبر كانت الشبكة أقوى.
الآن لنعكس هذه المعادلة فتصبح على الشكل الآتي:
كلما كانت سماكة الخيط أصغر كانت الشبكة أضعف.
ومن أجل الحصول على أضعف شبكة ممكنة يجب أن تكون سماكة الخيوط أصغر ما يمكن، وفي هندسة المواد نجد أننا حتى نحصل على أقل سماكة ممكنة من الخيط المعدني يجب أن تكون مادته صلبة جداً، وكلما كانت مادة الخيوط أصلب كلما تمكنَّا من صنع خيوط أدق. إذاً عندما حدثنا الله تعالى عن أوهن البيوت إنما يشير إلى أصلب أنواع الخيوط. والله اعلم.
هنالك شيء آخر أيضاً هو أن أنثى العنكبوت هي التي تقوم ببناء البيت وهذه معجزة ثانية أيضاً في الآية. ولو أننا نجد بعض الملحدين ممن انتقدوا هذه الآية بحجة أن العرب تؤنث كلمة (العنكبوت) فهذه الكلمة مؤنثة في اللغة، ولذلك قال (اتخذت) وهذا أمر طبيعي ليس فيه إعجاز. ونقول لماذا دائماً يأتي القرآن بالكلمة الصحيحة، لو كان من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم أليس ممكناً أن يخطئ ولو مرة على الأقل!!
وعلى سبيل المثال عندما رأى سيدنا إبراهيم قومه يعبدون الشمس، حاول أن يعطيهم درساً تعليمياً، يقول تعالى: (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ) [الأنعام: 78]. تأملوا معي قول سيدنا إبراهيم (هَذَا رَبِّي) لم يقل (هذه ربي)، مع العلم أن الشمس مؤنثة!! هل تعلمون لماذا؟
لأننا لو تأملنا تاريخ الأساطير وتاريخ الآلهة التي كانت تُعبد من دون الله نلاحظ أن الناس كانوا يعتبرون الإله ذكراً، واستمر ذلك آلاف السنين، ثم بعد ذلك وفقط قبل خمسة آلاف سنة بدأ الناس يعبدون الآلهة المؤنثة. وفي زمن سيدنا إبراهيم كان الإله ذكراً لذلك كانوا في لغتهم يعتبرون أن الشمس مذكرة وليست مؤنثة لأنها إله، وبالتالي قال إبراهيم مخاطباً قومه بلغتهم (هَذَا رَبِّي)، وهنا نود أن نقول لأولئك الملحدين: لماذا جاء القرآن في هذا الموضع بالكلمة الصحيحة؟؟ لو كان القرآن يتبع لغة العرب لكان الأولى أن يقول (هذه آلهتي) مثلاً!
وهكذا أيها الأحبة إذا تأملنا آيات القرآن وكلمات القرآن نلاحظ أن الله تبارك وتعالى قد وضع كل كلمة في مكانها الدقيق وفي إحكام مذهل ولو تأملنا كل كلمة نرى فيها معجزة تشهد على صدق هذا الكتاب العظيم. وعندما نرى هذه الآيات تتجلى في عالم الحشرات ينبغي أن نحمد الله كما علَّمنا: (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَ ا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) [النمل: 93].
ملاحظة: إن العنكبوت له أربعة أرجل بعكس بقية الحشرات التي تمتلك ستة أرجل، ولذلك نعتبره حشرة مجازاً.

المصدَر: http://www.kaheel7.com/modules.php?n...rticle&sid=731

وجزاكِ اللهُ خيرًا يا غاليةُ ونفعَ بكِ

[سارة بنت محمد]

هي هي هذه الحلقة تقريبا ^_^

وغالبا لم أكملها ولم أفهم مراد المتحدث بدقة...وغالبا لن أقرأها بالكامل ^_^

[خنساء]

جزاكنّ الله خيرا
وسبحان الله القائل في كتابه(وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً)
http://akhawat.islamway.com/forum/in...owtopic=189359

[سارة بنت محمد]

سؤال العيد أعاده الله عليكن بالخير واليمن والبركات

"عبد الله بن الزبير"

علمٌ على ثلاث أشخاص في زمان واحد

الأول عبد الله بن الزبير ابن العوام
والثاني .......؟؟
والثالث..........؟؟


أين الحافظ المزي؟؟ ^_^

[مروة عاشور]

آمين آمين آمين
أحسن الله إليكِ

الثاني: عبد الله بن الزبير الحميدي, شيخ البخاري, وأما الثالث, فيحتاج إلى بحث!