أرجو المساعدة

وجزاكم الله خيرا:ولأجل التأكد من المعلومات التي توصلت إليها أرجوا المتابعة معي في هذا الموضوع :/ الحديث الأول:

710 -
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة عن عائشة قالت
: كنت بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم وبين القبلة قال شعبة وأحسبها قالت وأنا حائض
قال أبو داود رواه الزهري وعطاء وأبو بكر بن حفص وهشام بن عروة وعراك بن مالك وأبو الأسود وتميم بن سلمة كلهم عن عروة عن عائشة وإبراهيم عن الأسود عن عائشة وأبو الضحى عن مسروق عن عائشة القاسم بن محمد وأبو سلمة عن عائشة لم يذكروا " وأنا حائض " .
قال الشيخ الألباني : صحيح دون قوله وأنا حائض
هذا الحديث إنفرد به أبو داود

الحديث الثاني :/
711 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عائشة
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة راقدة على الفراش الذي يرقد عليه حتى إذا أراد أن يوتر أيقظها فأوترت .
قال الشيخ الألباني : صحيح
وتخريج هذا الحديث التالي:الكتاب المسند الجامع
16218_
- عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛
انَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، وَانَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القبْلَةِ ، كَاعْتِرَاضِ الْجَنَازَةِ.
وفي رواية: قالت عَائِشَةُ: مَايَقْطَعُ الصَّلاةَ ؟ قال : فَقُلْنَا: الْمَرْاةُ وَالْحِمَارُ . فقَالَتْ: انَّ المَرْاةَ لَدَابَّةُ سَوْءٍ! لَقَدْ رَايْتُنِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَرِضَةً ، كَاعْتِرَاض الْجَنَازَةِ ، وَهُوْ يُصَلِّي.
وفي رواية زيادة: فَاءِذَا ارَادَ انْ يُوترَ ايْقَظني فَاوْتَرْتً.
أخرجه الحُميدي (171) قال : حدثنا سُفيان . قال : حدثنا الزهري . و"أحمد" 6/37 قال : حدثنا سُفيان ، عن الزهري . وفي 6/50 قال : حدثنا يحيى ، عن هشام . وفي 6/86 قال : حدثنا أبو المغيرة . قال : حدثنا الاوزاعي . قال : حدثني الزهري وعطاء بن ابي رباح . وفي 6/94 و176 قال : حدثنا بَهْز . قال : حدثنا شُعبة . قال : حدثني سَعْد بن إبراهيم . وفي 6/98 و176 قال : حدثنا محمد بن جعفر . قال : حدثنا شُعبة ، عن سعْد بن إبراهيم . وفي 6/98 قال : وحجاج . قال : اخبرنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم . وفي 6/126 قال : حدثنا محمد بن جعفر . قال : حدثنا شعبة ، عن ابي بكر بن حفص . وفي 6/134 قال : حدثنا عفان . قال : حدثنا شعبة . قال : اخبرني أبو بكر بن حفص . وفي 6/192 و205 قال : حدثنا وكيع . قال : حدثنا هشام بن عروة . وفي 6/199 قال : حدثنا عبد الرزاق . قال : حدثنا معمر ، عن الزهري . وفي 6/200 قال : حدثنا محمد بن بكر . قال : اخبرنا ابن جريج . قال : اخبرني عطاء . وفي 6/205 قال : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن تميم ، يعني ابن سلمة . وفي 6/231 قال : حدثنا ابن نمير . قال : حدثنا هشام . وفي 6/275 قال : حدثنا يعقوب . قال : حدثنا ابي ، عن ابن اسحاق . قال : حدثني محمد بن جعفر بن الزبير . و"الدارِمِي" 1420 قال : اخبرنا عبد الله بن صالح . قال : حدثني الليث . قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب . و"البُخَارِي" 1/107 قال : حدثنا يحيى بن بُكير . قال : حدثنا الليث ، عن عُقيل ، عن ابن شهاب . وقي 1/136 و2/31 قال : حدثنا مُسَدَّد . قال : حدثنا يحيى . قال : حدثنا هشام . وفي 1/137 قال : حدثنا اسحاق بن إبراهيم . قال : اخبرنا يعقوب بن إبراهيم . قال : حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شيء ؟ فقال : لايقطعها شيء . و"مسلم" 2/60 قال : حدثنا أبو يكر بن ابي شَيْبة وعَمرو الناقد وزًهير بن حرب . قالوا: سفُيان بن عُيينة
عن الزهري (ح) وحدثنا أبو بكر بن ابي شيبة . قال : حدثنا وكيع ، عن هشام (ح) وحدثني عَمرو بن علي . قال : حدثنا محمد بن جعفر . قال : حدثنا شعبة ، عن ابي بكر بن حفص . وفي 2/168 قال : حدثنا زهير بن حرب . قال : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن تميم بن سلمة . و"أبو داود" 710 قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم . قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم . وفي (711) قال : حدثنا أحمد بن يونس . قال : حدثنا زهير . قال : حدثنا هشام بن عروة . و"ابن ماجة"956 قال : حدثنا أبو بكر بن ابي شيبة . قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري . و"النَّسائي" 2/67 وفي "الكبرى" (746) قال : اخبرنا عبيد الله بن سعيد . قال : حدثنا يحيى ، عن هشام . و"ابن خزيمة" 822 قال : حدثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمان . قالا: حدثنا سُفيان ، عن الزهري . وفي (823) قال : حدثنا أحمد بن عَبْدة . قال : اخبرنا حمَّاد - يعني ابن زيد ، عن هشام بن عروة (ح) وحدثنا أحمد . قال : اخبرنا حمَّاد . قال : قال ايوب: عن هشام . وفي (824) قال : حدثنا بُنْدَار . قال : حدثنا يحيى . ح وحدثنا محمد بن العلاء بن كُريب . قال : حدثنا ابن بشر . قالا: حدثنا هشام . ح وحدثنا سَلْم بن جنادة . قال : حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة.
سبعتهم (ابن شهاب الزهري ، وهشام بن عُروة ، وعطاء بن ابي رباح ، وسَعْد بن إبراهيم ، وابو بكر بن حفص ، ومحمد بن جعفر بن الزبير ، وتميم بن سلمة) عن عروة بن الزبير ، فذكره.
- وأخرجه البخاري 1/107 قال : حدثنا عبد الله بن يوسف . قال : حدثنا الليث ، عن يزيد ، عن عراك ، عن عروة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعائشة معترضة بينة وبين القبلة على الفراش الذي ينامان عليه . مرسلا.
* * *
تم اكتشاف أنه هناك متابعة ضمن حديث صحيح ابن خزيمة 824
تم توقع أن هشام هو هشام بن عروة في حديث صحيح مسلم 1141
تم توقع أن سفيان هو سفيان بن عيينة في حديث صحيح ابن خزيمة 822
تم توقع أن أبو محمد عبدالله بن يوسف هو أبو محمد عبدالله بن يوسف الأصبهاني في حديث سنن البيهقي 3583
سنن أبي داود:711
مسندأحمد:24194
مسند أحمد:25411
صحيح مسلم:1141
صحيح البخاري:377
صحيح ابن خزيمة:822-824
صحيح ابن حبان2341
سنن البيهقي:3583-3798-4997
المعجم الكبير:3964
الحديث الثالث:712
- حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت
: بئسما عدلتمونا بالحمار والكلب لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي وأنا معترضة بين يديه فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتها إلي ثم يسجد .


قال الشيخ الألباني : صحيح تحريج الحديث:الكتاب المسند الجامع/
16221-
عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَة َ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . قَالَتْ:
بِئْسَمَا عَدَلْتُمُوَنا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ ، لَقَدْ رَايْتُنِي وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَانَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَاذَا ارَادَ انْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا .
أخرجه أحمد 6/44 و54 و"البُخَارِي" 1/138 قال : حدثنا عُمرو بن علي . و"أبو داود" 712 قال : حدثنا مسدد . و"النَّسائي" 1/102 وفي "الكبرى" (55ا) قال : اخبرنا يعقوب بن إبراهيم.
اربعتهم (أحمد بن حنبل ، وعَمرو بن علي ، ومسدد ، ويعقوب بن إبراهيم) عن يحيى ، عن عبيد الله . قال : سمعت القاسم بن محمد ، فذكره.
- اثبتنا لفظ رواية البخاري.
*سنن أبي داود:712
-صحيح البخاري:497
-سنن النسائي المجتبى:167
-سنن النسائي الكبرى:157
_مسند أحمد:23694-23753
-صحيح ابن حبان:2343
_صحيح ابن خزيمة:825
_سنن البيهقي:619
طبعن هذه أرقام الأحاديث حسب المراجع التي رجعت إليها
هذا وما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ أو نسيان فمني ومن الشيطان

وأرجوا منكم تصويب أخطائي ولكم من الله عظيم الجزاء