طرفة من طرائف المحدثين واحتيالهم نحو التعدد ( ابن حجر نموذجًا ) !
قصة احتيال الحافظ ابن حجر رحمه الله على زوجته :
قال السخاوي رحمه الله في " الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر " :
إن صاحب الترجمة لما رأى كثرة ما تلده أم أولاده من الإناث، وأحب أن يكون له ولد ذكر، ولم يمكنه التزويج مراعاة لخاطرها اختار التسري، وكانت لزوجته جارية جميلة يقال : إنها ططرية، اسمها (خاص تُرك) فوقع في خاطره الميل إليها، فاقتضى رأيه الشريف أن أظهر تغيظا منها بسبب تقصيرها في بعض الخدمة، وحلف أنها لا تقيم بمنزله، فبادرت زوجته لبيعها بعد أن أمرها أن تأمر القاصد بعدم التوقف في بيعها بأي ثمن كان. قال: وكل ما رمتيه من الزيادة على ذلك أقوم لك به، ففعلتْ.
وأرسل هو الشيخ شمس الدين ابن الضياء الحنبلي فاشتراها له بطريق الوكالة، وأقامت ببعض الأماكن حتى استبرأها، ثم وطأها فحملت بولده القاضي بدر الدين أبي المعالي محمد، وكان مولده في ثامن عشر صفر سنة (815) واستدعى صاحب الترجمة بالطلبة ونحوهم يوم السابع إلى منزل أم أولاده وعمل لهم شواء، فكانت العقيقة عندها وهي لا تشعر. وأقام عند أمه وشيخنا يتردد إليها حتى بلغ الخبر أم أولاده قبل انفصال الولد عن الرضاع، فركبت هي وأمها من فورها إلى المكان الذي كانا به وأحضرتهما معها إلى منزلها، فتركتهما ببعض المعازل إلى أن حضر شيخنا من الركوب وليس عنده شعور بما وقع، فاستخبرته عن ذلك فما اعترف وأنكر، بل ورّى بما يفهم منه الإنكار. فقامت وأخرجت الولد وأمه فسُقط في يده، وبادر فاختطف الولد وذهب به إلى بعض من يثق به من النسوة بمصر، ثم توجهت إليه أمه بعد ذلك، ولم تزل به إلى أن زوجها بالزين عبد الصمد ابن صاحبه الشيخ شمس الدين الزركشي، أحد من سمعنا عليه الحديث، واستمرت معه حتى ماتت .
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد مسفر العتيبي
