رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
بل أعظم من هذا وأدهى:
[ 128 ]
أن الشيعة يكفرون
جميع أهل البيت في القرن الأول!!
حيث جاء في أخبارهم ومصادرهم المعتمدة:
أن الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ارتدوا إلا ثلاثة
(سلمان وأبو ذر والمقداد،
وبعضهم يوصلهم إلى 7،
وليس فيهم واحد من أهل البيت) ([1]).
فقد حكموا على الجميع
بالكفر والردة ـ والعياذ بالله ـ.
===================
([1]) انظر: كتاب سليم بن قيس العامري، (ص92).
وكتاب الروضة من الكافي (8/245).
و«حياة القلوب» للمجلسي ـ فارسي ـ (2/640).
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 129 ]
لقد قام الحسن رضي الله عنه ـ رغم كثرة أنصاره ـ
بالتنازل عن الخلافة لمعاوية رضي الله عنه،
بينما قام أخوه الحسين رضي الله عنه ـ مع قلة أنصاره ـ
بمنازعة يزيد بن معاوية والخروج عليه.
وكلاهما ـ أي الحسن والحسين ـ إمام معصوم عند الشيعة!،
فإن كان فعل الحسن حقاً وصواباً
بالتنازل مع وجود الأنصار،
ففعل الحسين باطل بالخروج دون أنصار.
والعكس صحيح !
بل إنهم صرّحوا بتكفير بعض أعيان أهل البيت!
كالعباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ادعوا أنه
نزل فيه قوله تعالى
﴿ وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى
فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً ـ﴾ـ.
[الإسراء:72]! ([1])،
وكابنه ابن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن،
فقد جاء في الكافي ما يتضمن تكفيره وأنه جاهل سخيف العقل! ([2])
وفي رجال الكشي: «اللهم العن ابني فلان
وأعم أبصارهما، كما عميت قلوبهما..»! ([3])
وعلق على هذا شيخهم حسن المصطفوي فقال:
«هما عبد الله بن عباس وعبيد الله بن عباس» ([4]) .
بل بنات النبي صلى الله عليه وسلم ـ غير فاطمة ـ
شملهن حقد الشيعة،
بل نفى بعضهم أن يكن بنات للنبي صلى الله عليه وسلم! ([5])
فأين محبة أهل البيت المزعومة؟!
====================
([1]) «رجال الكشي»، (ص 53).
([2]) أصول الكافي، (1/247).
([3]) رجال الكشي، (ص 53)،
«معجم رجال الحديث» للخوئي، (12/81).
([4]) المرجع السابق، للكشي.
([5]) كشف الغطاء، لجعفر النجفي، (ص 5)،
ودائرة المعارف الشيعية لمحسن الأمين، (1/27).
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 130 ]
لقد شارك علي رضي الله عنه
زمن خلافة أبي بكر رضي الله عنه في حرب المرتدين،
وأخذ جارية من سبي (بني حنيفة)،
أنجبت له فيما بعد ولده المسمى (محمد بن الحنفية).
ويلزم من هذا أن علياً لايرى بطلان خلافة أبي بكر؛
وإلا فما بُني على باطل فهو باطل.
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 131 ]
تتضارب الأقوال المنقولة عن جعفر الصادق في مسائل عديدة؛
فلا تكاد تجد مسألة فقهيه ـ مثلاً ـ إلا وله فيها قولان أو أكثر متناقضة.
فمثلاً:
البئر التي وقعت فيها نجاسة،
قال مرة: هي بحر لا ينجسه شيء،
وقال مرة: إنها تنـزح كلها،
وقال مرة: ينـزح منها 7 دلاء أو 6.
ولما سئل أحد علماء الشيعة
عن كيفية المخرج في مثل هذا التناقض والتضارب قال:
يجتهد المجتهد بين هذه الأقوال ويرجح واحداً
أما الأقوال الأخرى فيحملها على أنها «تقية»!
فقيل له:
ولو اجتهد مجتهد آخر
ورجح قولاً غير الذي رجحه المجتهد الأول
فماذا يقول في الأقوال الأخرى؟
قال:
نفس الشيء يقول بأنها تقية!
فقيل له:
إذاً ضاع مذهب جعفر الصادق!!
لأنه ما من مسألة تنسب له
إلا ويحتمل أن تكون تقية؛
إذ لا علاقة تميز بين ما هو للتقية وما هو لغيره!
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 132 ]
الكتب المعتمدة عند الشيعة في الحديث هي:
«الوسائل» للحر العاملي المتوفى سنة 1104هـ
و«البحار» للمجلسي المتوفى سنة 1111هـ
و«مستدرك الوسائل» للطبرسي المتوفى سنة 1320هـ،
فجميعها متأخرة!
فإن كانوا قد جمعوا تلك الأحاديث
عن طريق السند والرواية
فكيف يثق عاقل برواية
لم تسجل طيلة أحد عشر قرناً أو ثلاثة عشر قرناً؟!
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 133 ]
هناك مجموعة كبيرة من الروايات والأحاديث
التي في كتب الشيعة عن آل البيت
توافق ما عند أهل السنة؛
سواء في العقيدة وإنكار البدع أو غير ذلك،
ولكن الشيعة يصرفونها عن ظاهرها
لأنها لا توافق أهواءهم
بدعوى أنها من التقية!
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 134 ]
ينقل صاحب كتاب «نهج البلاغة»
ـ وهو من الكتب المعتمدة عند الشيعة ـ
مدح علي رضي الله عنه لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما؛
كقوله عن أبي بكر «ذهب نقي الثوب قليل العيب،
أصاب خيرها وسبق شرها،
أدى إلى الله طاعته، واتقاه بحقه» ([1]) .
فيحتار الشيعة بمثل هذا المدح
الذي يخالف عقيدتهم في الطعن بالصحابة؛
فيحملونه على «التقية»!!
وأن علياً إنما قال مثل هذا
من أجل استصلاح من يعتقد صحة خلافة
الشيخين واستجلاب قلوبهم،
أي أنه أراد خداع الصحابة!
فيلزمهم أن علياً كان منافقاً جباناً
يظهر ما لا يبطن،
وهذا يخالف ما يروونه عنه
من الشجاعة وقول الحق.. الخ.
=======================
([1]) نهج البلاغة، (ص 350)، تحقيق : صبحي الصالح.
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 135 ]
يدعي الشيعة عصمة أئمتهم ـ كما هو معلوم ـ،
وهذا أحرجهم كثيراً أمام الروايات العديدة
التي فيها أن الأئمة كغيرهم من البشر
يجوز عليهم صدور السهو والخطأ..،
حتى أقر عالم الشيعة المجلسي بأن:
«المسألة في غاية الإشكال؛
لدلالة كثير من الأخبار والآيات
على صدور السهو عنهم..» ([1])
=====================
([1]) بحار الأنوار، (25/ 351).
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 136 ]
لقد مات إمام الشيعة الحادي عشر:
الحسن العسكري ولم يخلف ولداً،
ولكي لا تسقط دعائم المذهب الإمامي
زعم رجل اسمه «عثمان بن سعيد»
أن للعسكري ولداً اختفى وعمره أربع سنوات،
وأنه وكيله.
فعجباً للشيعة!
تزعم أنها لا تقبل إلا قول المعصوم،
وها هي تقبل في أهم عقائدها
دعوى رجل واحد غير معصوم!!
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 137 ]
يهاجم الشيعة مروان بن الحكم
ويعلقون به كل شنيعة،
ثم يتناقضون فيروون في كتبهم:
أن الحسن والحسين رضي الله عنهما
كانا يصليان خلفه! ([1]) .
والعجيب أن معاوية بن مروان
هذا قد تزوج رملة ابنة علي رضي الله عنه!!
كما ذكر ذلك النسابون ([2]) .
وكذلك زينب بنت الحسن «المثنى»
كانت متزوجة من حفيد مروان:
الوليد بن عبد الملك ([3]) .
وكذلك تزوج الوليد:
نفيسة بنت زيد بن الحسن بن علي ([4]) .
=====================
([1]) بحار الأنوار، (10/139).
النوادر للراوندي (ص163).
([2]) نسب قريش لمصعب الزبيري، (ص 45).
وجمهرة أنساب العرب لابن حزم، (ص 87).
([3]) نسب قريش، (ص 52)،
وجمهرة أنساب العرب، (ص 108).
([4]) عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، لابن عنبة الشيعي، (ص 111)،
وطبقات ابن سعد، (5/ 34).
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 138 ]
يدعي الشيعة ـ في قصصهم الكثيرة عن مهديهم الغائب ـ
أنه لما ولد «نزلت عليه طيور من السماء
تمسح أجنحتها على رأسه ووجهه
وسائر جسده ثم تطير!
فلما قيل لأبيه ضحك وقال:
تلك ملائكة السماء
نزلت للتبرك بهذا المولود،
وهي أنصاره إذا خرج» ([1]) !
والسؤال:
مادامت الملائكة أنصاره؛
فلماذا الخوف والدخول في السرداب ؟!
=====================
([1]) روضة الواعظين، (ص 260).
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 139 ]
وضع الشيعة عدة شروط للإمام:
منها أن يكون أكبر أبناء أبيه،
وأن لا يغسله إلا الإمام،
وأن درع الرسول صلى الله عليه وسلم يستوي عليه،
وأن يكون أعلم الناس،
وأن لا تصيبه جنابة ولا يحتلم،
وأنه يعلم الغيب!…الخ
ولكنهم وقعوا في حرج ـ فيما بعد ـ بهذه الشروط!!
لأننا وجدنا أن بعض الأئمة لم يكن أكبر إخوته؛
كموسى الكاظم والحسن العسكري،
وبعضهم لم يغسله إمام،
كعلي الرضا الذي لم يغسله ابنه محمد الجواد
حيث لم يكن يتجاوز الثامنة من عمره آنذاك،
وكذلك موسى الكاظم لم يغسله ابنه علي الرضا لغيابه عنه آنذاك،
بل الحسين بن علي لم يغسله ابنه علي زين العابدين
لملازمته الفراش ولحيلولة عساكر ابن زياد دون ذلك.
وبعضهم لا يستوي عليه درع رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
مثل محمد الجواد الذي لم يتجاوز الثامنة عند وفاة أبيه،
وكذلك ابنه علي بن محمد مات عنه وهو صغير.
وبعضهم لم يكن أعلم الناس؛ كمن كان صبياً،
وبعضهم جاء النص ـ في أخبار الشيعة
ـ بأنه يحتلم وتصيبه الجنابة؛
كعلي وابنيه الحسن والحسين رضي الله عنهم،
حيث رووا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
«لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد إلا أنا
وعلي وفاطمة والحسن والحسين» ([1]) .
وأما علم الغيب فهذا كذبة ردها الله تعالى في كتابه .
=====================
([1]) عيون أخبار الرضا، (2/60).
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 140 ]
يدعي الشيعة أن الإمام يجب أن يكون
«منصوصاً» عليه.
ولو كان الأمر كذلك
ما وجدنا كثرة الاختلافات بين فرقهم في
أمر الإمامة،
فكل فرقة تدعي «النص» في إمامها!
فما الذي يجعل هذه الفرقة أولى من تلك؟!
فالكيسانية مثلاً
تدعي أن الإمام بعد علي رضي الله عنه
هو ابنه «محمد بن الحنفية»، وهكذا.
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 141 ]
يفتري بعض الشيعة على عائشة رضي الله عنها
ويتهمونها بما اتهمها به أهل الإفك ـ
والعياذ بالله ـ كما سبق ـ ،
فيقال لهم:
إذا كان الأمر كما تفترون؛
فلماذا لم يُقم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها الحد
وهو القائل :
«والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها» ([1]) ؟!
ولماذا لم يقم علي عليها الحد،
وهو الذي لا يخاف في الله لومة لائم؟!
ولماذا لم يقم عليها الحد الحسن لما تولى؟!
============
([1]) رواه البخاري
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 142 ]
يعتقد الشيعة أن العلم مخزون عند أئمتهم،
وأنهم ورثوا كتباً وعلماً لم يرثه غيرهم؛
فعندهم:
«صحيفة الجامعة»
و«كتاب علي»
و« العبيطة»
و«ديوان الشيعة»
و«الجفر»،
وهذه الصحف الوهمية فيها كل ما يحتاجه الناس.
فما هي الفائدة الحقيقية لهذه الكتب المختفية
منذ غيبة المهدي ؟!
ويقال أيضاً:
أين هذه «المصادر» اليوم؟
وماذا ينتظر «منتظرهم» حتى يخرج بها إلى الناس؟
وهل الناس بحاجة إليها في دينهم؟
فإن كانوا بـحاجة؛
فلماذا تبقى الأمة منذ اختفاء الإمام المزعوم
منذ أكثر من 11 قرناً بعيدة عن مصدر هدايتها؟
وما ذنب كل هذه الأجيال لتحرم من هذه الكنوز؟
وإن لم تكن الأمة في حاجة إليها؛
فلماذا كل هذه الدعاوى؟
ولماذا يُصْرَف الشيعة عن مصدر هدايتهم الحقيقي،
وهو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟!
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 143 ]
يذكر الشيعة في كتبهم
أن مسير الحسين إلى أهل الكوفة
ثم خذلانهم له وقتله
كان سبباً في ردة الناس إلا ثلاثة.
إذاً لو كان يعلم المستقبل
ـ كما يزعمون ـ لما سار إليهم.
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 144 ]
تدعي الشيعة
أن سبب اختفاء إمامهم الثاني عشر
هو خوف القتل.
فيقال:
ولماذا لم يُقتل من قبله من الأئمة؟!
وهم يعيشون في دولة الخلافة، وهم كبار،
فكيف يُقتل وهو طفل صغير؟!
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 145 ]
يدعي الشيعة أنهم يعتمدون في الأحاديث
«على ما صح من طريق أهل البيت» ([1]) .
وهذا فيه تمويه وخداع؛
لأنهم يعدون الواحد من أئمتهم الاثني عشر
كالرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى،
وقوله كقول الله ورسوله،
ولذلك يندر وجود أقوال الرسول في مدوناتهم؛
لأنهم اكتفوا بما جاء عن أئمتهم.
أيضاً: ليس بصحيح
أنهم يعتمدون على ما جاء عن طريق أهل البيت (كلهم)؛
إنما عن طريق أئمتهم فقط،
فهم لا يعتدون بذرية «الحسن» مثلاً.
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 146 ]
ويقال أيضاً:
أنتم تعتدون بما جاء عن طريق
«أئمتكم من أهل البيت» كما تزعمون،
ومعلوم أنه لم يدرك أحدهم الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مميز
سوى علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
فهل سيتمكن من نقل
كل سنة الرسول صلى الله عليه وسلم للأجيال من بعده؟!
كيف ذلك:
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يستخلفه في بعض الأحيان أو يبعثه ـ باعترافكم ـ؟!
فهو لم يكن مرافقاً للرسول صلى الله عليه وسلم طوال وقته.
أيضاً:
كيف سيستطيع علي رضي الله عنه
نقل أحوال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته،
التي اختص بنقلها أزواجه؟!
إذاً فعلي لوحده لن يستطيع نقل
جميع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم!
رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق
[ 147 ]
يقال ـ أيضاً ـ:
لقد وجدنا أن جل بلاد الإسلام
بلغهم العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
من غير طريق علي رضي الله عنه،
وعامة من بلغ عنه صلى الله عليه وسلم
من غير أهل بيته!
فقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسعد ابن زرارة إلى المدينة يدعو الناس إلى الإسلام،
ويعلم الأنصار القرآن، ويفقههم في الدين،
وبعث العلاء بن الحضرمي إلى البحرين في مثل ذلك،
وبعث معاذاً وأبا موسى إلى اليمن،
وبعث عتاب بن أسيد إلى مكة.
فأين دعوى الشيعة
أنه لا يبلغ عنه صلى الله عليه وسلم
إلا علي أو رجل من أهل بيته ؟!
رد مع اقتباس
