حول شرائط شيخنا الدكتور محمد اسماعيل المقدم

[خالد المرسى]

جزاكم الله خيرا

وهذا لا يؤدي إلى شيء أصلا !!! ( ابتسامة )

انا كتبت فى جوجل ( لمحمد اسماعيل المقدم ) ففتح لى صفحة فى الشبكة الاسلامية جرب وأخبرنى عن النتيجة

[خالد المرسى]

شريط المصريون والوهابيين

يقرأ بحثه المنشوار فى مجلة البيان عدد شوال 1428 بعنوان ( خواطر حول الوهابية ) ويزيد عليه شئ بسيط مع تعليقاته

[خالد المرسى]

بسم الله الرحمن الرحيم وبعد الحمد علي الله والصلاة علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم.فهذه بعض التفريغات للشيخ محمد إسماعيل المقدم حفظه الله والبقية تأتي أن شاء الله ( الإسلام عدو الأصنام - حجية السنة ومنزلتها من القرآن - الإحياء - حكم المرابحة - صفة الجنة والنار - اختصام أهل النار - الخوف والرجاء - شرح حديث أبي هريرة في النذر - نقد الأخرين - التوحيد أولاً -رفقا أيها المربي - الحذر من الشيعة - الزواج في الإسلام - حكم تعدد الجماعات الحزبية - الموت خاتمتك أيها الإنسان - المستقبل للإسلام - أهمية الوقت - تحرير المرأة من البذر إلى الحصاد - المرأة مجاهدة صابرة - الغلو في الدين - حكم إسبال الثياب - دور المرأة في التربية والدعوة إلى الله - السيرة البازيه -محنة فلسطين- أدب التعامل مع الكفار - الخلوة والاختلاط -كشف مؤامرة تحريم النقاب -فوائد في صلاة الجماعة - منكرات التمثيل - فضائل الأذكار - عبودية الكائنات - ضوابط التبديع- الرؤيا واقع وضوابط - الإجهاز على الفيديو والتلفاز - فتاوى مسجد ابن تيمية - محطات شطحات - عيسى عبده - طول الأمد - آفات اللسان - محو الأمية التربوية)
http://www.alsalafway.com/cms/multim...last&last=****

[خالد المرسى]

تفريغات الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم
http://www.alsalafway.com/cms/books....n=books&id=869

[خالد المرسى]

شريط ( العثمانيون والوهابيين )

يناقش شبهة وهى أن شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى خرج على الدولة العثمانية فيقرأ من ردود الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق حفظه الله تعالى ويرثى عدم معرفة الشباب بقدره وريادته فى الدعوة السلفية ويقول انه كان فى السبعينات من رواد الدعوة السلفية ثم يقرأ من كتاب ( دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ) للشيخ عبد العزيز بن محمد بن على آل عبد اللطيف وهو من اوسع الكتب التى حوت ردود على الشبهات بتفصيل الدعاوى ثم الردود تفصيلا علميا
يقول فى اخر الشريط ان البحث وان كان تاريخى لكنى اعتقد ان الذاكرة السلفية فيها ثقوب وهذه من الثقوب التى ينبغى ان تملأ حتى لا يأتى ما يشوش عليها اذا اعيد نشر هذه الشبهة

[خالد المرسى]

( دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب )

طبعة دار الوطن

[خالد المرسى]

مفهوم أمية الأمة المحمدية
يتكلم فيه الشيخ عن الحديث المعروف فى ذلك ويقرأ من كتب لزعيم الخوارج فى هذا العصر المبتدع شكرى مصطفى وتأويلاته للحديث ليصد المسلمين عن التعلم ويرد الشيخ على شبهه
وأظن الشيخ قال ( لأن عهدى بسماع الشريط بعيد) انه تأول بهذا الشكل لأنه يكفر المسلمين فلايرى التعلم فى جامعاتهم

[خالد المرسى]

الأربعون الرياضية

يقرأ فيه من كتاب الاربعون الرياضية للشيخ محمد خير رمضان يحتوى على أربعين حديث يحثون على الرياضة
ويعجب الشيخ محمد اسماعيل ممن يقول هل كان السلف يعرفون الرياضةفيرد عليه أن السلف لم يكونوا عندهم وقت فارغ اصلا ولا كانوا جالسين على المكاتب بل ان ركوب الخيل هذا يقول لك المختص انه يستلزم قوة عضلية هائلة وبعض من ذهبوا الى بلاد الغرب وشاهد سيف خالد بن الوليد فى احد المتاحف يعجبون من مقدرة جماعة من الناس على حمله فضلا عن واحد وفضلا عن أنه يضرب به وهو على الخيل
وقال ان الرياضة هذه ينبغى ان تكون عندنا من الضروريات كالطعام ومالغريب فى من يموت له ابن الظهر ويمارس هو الرياضة العشاء !
وفى الغرب يهتمون بالرياضة لاتدينا ولكنهم يعلمون ان الواحد فيهم اذا سقط لن يقف بجانبه أحد فالشيخ ذات نفسه شاهد فى اميركا ( أمام البيت الابيض ) بعض الاجانب ليس لهم مأوى لدرجة أنهم يبيتون جنب المجارى ليستدفئوا بالبخار الناتج عنها !
وقال أن ممارس الرياضة ان لم يكن له نيه صالحة فيها فماذا يريد ؟! أيريد القوة ! فمهما فعل لن يصل لقوة بعض البهائم التى هى أقوى من الانسان !

[خالد المرسى]

شريط احترام السنن والتغيير المأمول بتاريخ بمسجد أبي حنيفة بتاريخ 10-1-2009
تكلم بداية بمقدمة بسيطة فى فقه التغيير وخطر اليهود وأن عالمانى بلادنا اذا عقلوا عليهم ان يشتركوا معنا فى حرب اليهود للحفاظ على دنياهم وحياتهم لوجود غريزة حب البقاء الفطرية التى هى فى الانسان أعلى منها فى أى كائن أخر اذ اليهود يحاربون حرب وجود لا حدود
وعرج على منهج العجز والتكاسل وقال
عند الدقيقة 30 أوضح نموذج عملى لهذا الاتجاه جماعة شكرى مصطفى المعتنقين لمذهب الخوارج والذين كانوا يرسمون خططهم المستقبلية وكأنهم يعيشون فى الدنيا وحدهم وان ما سوف يقررونه بتفكيرهم الذاتى ( كالطفل يسموه بتاع التوحد الطفل الذاتوى وهو الذى يصنع عالما خاصا به معزول تماما عن العالم من حوله وهو له دنيا عايش فيها لوحده لذلك يتأثر فى كل شئ بيتخلف فى معلوماته وخبراته وكذا وكذا كالمتخلف عقليا بالضبط لأنه عامل عالم ملهى فيهخ شاغله عن العالم الحقيقى الذى هو عايش فيه بالفعل ) ثم قرأ كلاما عن ذلك من كتب شكرى مصطفى ورد عليها ردا مختصرا
وعند الدقيقة 49 قرأ كلام للالبانى عن التغيير الايجابى وعند الدقيقة 50 قرا كلام للمودودى عن حقيقة عقيدتنا فى المهدى وأنحى باللائمة على الذين يؤمنون بظهور المهدى لكنهم يتخذون ذلك ذريعة الى السلبية والتواكل بحجة انتظاره
وعند 58 قرأ كلام لعبد الفتاح أبو غدة عن التغيير الايجابى وعند 59 قرأ لعبد العزيز مصطفى وعند 1.4 وكسر ذكر وقرأ لعبد السلام البسيونى ولمحمد العبد وذكر ان كلامهما مهم جدا وعند 1.7 ذكر كلام محمد العبدة

[خالد المرسى]

شريط تشاجر الاشقاء وشريط قاضى الاولاد شنق نفسه والثانى مدنه أطول من الاول والاول يتكلم عن ان تشاجر الاشقاء ظاهرة صحية
ومعنى عنوان الثانى أن يكاد يكون مستحيل تحقيق العدل عند الحكم بين الاطفال واذا أراد القاضى بينهما تحقيق العدل فسينتهى به الحال الى أن يشنق نفسه وهو مثل معروف
وانصح كل الاباء بسماعه الشريطين فلا يغنى احدهما عن الاخر
واول شريط مُفرغ فى صفحة الشيخ فى الشبكة الاسلامية والثانى لعله مُفرغ فى تفريغات الشيخ التى يجمعها منتدى فرسان السنة وموقع طريق السلف

[خالد المرسى]

سلسلة شرح كتاب أصول مذهب الشيعة الاثنى عشرية للدكتور ناصر القفارى
يقول الدكتور ان هذا الشرح سيكون ملفا جاهزا لمن يريد من الشيعة أو من اهل السنة معرفة حقيقة هذا الدين - وان كان الشيخ له سلاسل عن الشيعة قبل هذا الشرح - وقال انه هذا الكتاب هو رسالة دكتوراة ثلاث مجلدات وقال ان الدكتور لعله لم يسمى العنوان بدين الشيعة لأسباب ما خارجة عن ارادته- لكن شيخنا المقدم وهو يشرح الكتاب وجدنا ان الدكتور استعمل كلمة دين فى أثناء الشرح - والشيخ المقدم دائما يقول دين الشيعة الا انه فى حواره مع مجلة الهجرة قال انه يكاد يكون دين اخر
وقال ان هذا الكتاب علمى محض خال من السب وفى تضاعيف الشرح أثناء الكلام على عقيدتهم فى تحريف القرءان فقد صدر الدكتور عنوان على هيئة سؤال فيما اذا كان الشيعة يقولون بهذا ام لا فعلق المقدم قال ان هذا الاسلوب مما يؤكد انصاف المؤلف وقال ايضا انه احد الاخوة احضر له رد لشيعة على هذا الكتاب يقع فى ثلاث مجلدات فلما قراه الشيخ اطمان أكثر لانصاف الدكتور القفارى وقال لايعجز عن الكذب احد
وهو الان وصل للمجلد الثانى
والكتاب موجود كاملا على النت
وقال الشيخ المقدم فى شرحه على كتاب فقه تاريخ الصحابة قال فى منهج طالب العلم بعد قراءته لكتاب الدكتور القفارى أن يقرأ بعده موسوعة الدكتور السالوس وقال فى موضع اخر ان السالوس من اعلم الناس بدين الشيعة

[السائر]

جزاك الله خيرا على هذا العرض الطيب

والحمد لله الذي وفقنا وإياكم لسماع دروس هذا الشيخ الفاضل -حفظه الله-

أسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا

آمين

[خالد المرسى]

------------

[محمد كمال فؤاد]

نسأل الله أن يحفظ فضيلة الشيخ محمد إسماعيل المقدم

[خالد المرسى]

نسأل الله أن يحفظ فضيلة الشيخ محمد إسماعيل المقدم

آمين

[خالد المرسى]

شرع الشيخ (حفظه الله ) فى مدارسة كتاب الابداع العلمي" دراسة تأصيلية تكشف اسس التفوق في مجال العلم ومقوماته ووسائل تحصيله.
عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
الناشر: دار عالم الفوائد
سنة النشر: 1428هـ
عدد الصفحات: 201 ص
بعد الرحلة الطويلة التى قطعناها مع (كتاب أصول الشيعة الاثنى عشرية للدكتور القفارى ) نحتاج لنوع من تجديد النشاط والهمة ونوع من الهدوء بعد ماعصفت ضلالات الشيعة بعواطفنا وانفعالاتنا كثيرا
نتوقف مع كتاب فى الحقيقة هو صورة من صور الابداع وموضوعه هو نفس قضية الابداع انتهى
أنصح كل طالب علم بسماعه لأهميته القصوى
وموضوعه فى الابداع العلمى بكل أنواعه سواء شرعى أو تجريبى

[خالد المرسى]

http://www.anasalafy.com/catplay.php?catsmktba=1292
يقرأ الشيخ فى شريطين فصولا من بحث للدكتور خلدون الأحدب بعنوان (أثر علم أصول الحديث فى تشكيل العقل المسلم )يرد فيه على مزاعن المستشرقين وكبيره جولدزيهر بأن علماء الحديث صححوا الأحاديث بالنظر للسند فقط ولم ينظروا للمتن وللأسف تبعهم على هذا القول الأستاذ أحمد أمين وأحمد البهى وأحمد أبورية وهذه فرية لاأساس لها من الصحة والعجيب أن هذا المستشرق جاهل الى حد عجيب جدا حتى أنه يقول ان تاريخ وضع الأحاديث لايبدأ فقط من الفترة المتأخرة عن عهد الصحابة بل قد يبدأ تاريخ الوضع يبدأمن عند النبى نفسه !!! فعلى من يضع النبى الأحاديث ؟! أيضعها عن نفسه !!!!
ومما قال الشيخ محمد اسماعيل متذكرا تتلمذه على أحد أشياخه لفترة طويلة ( متحسرا على تلمذته على يد هذا الضال وهو السيد صالح أبوبكر ) قد سمعه مرارا يقول صراحة أنا أهتم جدا بالطعن فى أحاديث الصحيحين لأن مابعدهما من كتب السنة يهون بعدئذ

[عبدالرحمن الناصر]

بار الله في أخي خالد ..
بانتظار المزيد من التعريفات ببقية أشرط الشيخ حفظه الله ..

[عبدالرحمن الناصر]

شريط ( العثمانيون والوهابيين )

بحثت عن الشريط عل شبكة الانترنت ولم أجده ..
هل بالإمكان الحصول عليه ؟

[عبدالرحمن الناصر]

وعندما أراد أن يشرح كتاب "دعوة التوحيد" لهراس، وكتاب "صلاة الجماعة" لفضل إلهي ... إلخ،

هل نستطيع الحصول على أشرطة الشرح ؟؟