و تجدونه في الرشد أيضًا ...
و تجدونه في الرشد أيضًا ...
الكتاب نفيس جدا
وهو يعتمد على كتب الحنابلة فتجده ينقل من الإقناع أو الممتع شرح المقنع بالصفحات أحيانا وكذلك ينقل كثيرا من كتب شيخ الإسلام..
ومن حسنات المحقق أن وضع في بداية شرح كل حديث الكتب التي اعتمد عليها السفاريني في شرحه لهذا الحديث يضعها في الحاشية..
لكن الغريب أنه يضع من ضمن هذه الكتب نيل الأوطار للشوكاني وهذا خطأ ظاهر لأ السفاريني توفي سنة 1167 والشوكاني ولد سنة 1173 فبين ولادة الشوكاني ووفاة السفاريني ست سنوات
ولعل هذا الخطأ يستدرك في الطبعات القادمة
أخطأت في المشاركة السابقة حيث أن السفاريني توفي سنة 1188
وسنة 1167 هي السنة التي أنهى فيها شرحه كشف اللثام
فيكون سن الشوكاني حين توفي السفاريني 15 سنة
لم يقصد محقق الكتاب وضع موارد السفاريني في كتابه .
بل كان يقصد عند كل حديث ذكر المصادر التي شرحت هذا الحديث ، ليستفيد قارئ الكتاب ويكون سهلا عليه أن يرجع لها بسرعة عندما يريد مراجعة بعض المسائل في الحديث .
وقد أحسن المحقق صنعا بذلك وفقه الله
جزاك الله خيرا أخ خالد على تنبيهي فالوهم سبق إلي ..وسبب ذلك أني اغتررت بقول المحقق في الحاشية (مصادر شرح الحديث)فظننت أنه يريد التي اعتمدها الشارح في كتابه ولم أراجع المقدمة وهذه هي النتيجة!
أسأل الله أن يجزيك والحقق خير الجزاء وفعلا لقد أحسن صنعا في ذلك
هل يوجد للشاملة؟!!